六爻用神

六爻預測中把所測之事的主題成為用神，測不同的事情取用神不同。取用神是否正確決定斷卦的準確率。

六爻六親代表的類象來尋找六爻用神取用。世爻為自己，應爻為測事之宮（目標），用神為測事之用。

六爻用神入墓代表什麼

六爻，墓庫的信息之象墓庫也是斷卦中的一種特殊規定，它既限制爻的生克權，同時也體現著一定的信息之象。

墓庫的本意具有收藏、收斂、收容、裝載、躲避的意思。

1、用神入墓

用神不宜入墓，入墓說明事情暫時沒有希望，不能成立，等墓庫被沖開之時有希望。

2、用神旺而入墓

用神旺，入墓說明事情有希望，之時暫時被暫定，不能進行，墓庫重開或者填實之時事情財有希望。

3、用神弱而入墓

用神衰弱本身就沒有希望，當入墓的時候說明事情已經沒有希望和等待的意義和價值。

六爻用神的取法

1、父母爻

凡測父母，祖父母、師長、和父母同輩的長輩或上司、領導、均以父母爻為用神。

凡測文章、學業、文憑、證書、職稱、文件、書信、狀詞以父母為用神。

凡測房子、車、船、土地、產業、企業、單位、城、宅舍、書館、貨物、衣服、布帛、雨具、等俱以父母為用神。

測天氣時，父母主雨。

父母爻代表一切庇護自身的物事。

2、官鬼爻

凡測官府、官長、職位、官位、工作以官鬼為用神。

凡測官司、盜賊、災禍、疾病、傷害、猜疑等兇事，以官鬼為用神。

凡女測婚，以官鬼為夫，為婚姻對象。

測夫的兄弟、夫的朋友也以官鬼為用神。

測天氣時以官鬼為雷。

官鬼代表著災難，災害性的物事。

凡對自己有克害，傷損的事物，均以官鬼為用神。

3、兄弟爻

凡測兄弟，姐妹，姐妹夫，妻兄弟、堂兄弟、知交朋友，以兄弟為用神，凡測競爭、口舌、比賽之類的事兄弟主競爭、口舌。測財，兄弟主破敗。

兄弟爻代表阻礙、阻隔。

測交往，為伙伴。

測天時，兄弟爻主風。

4、妻財爻

凡測妻子、嫂子、弟媳、友的妻、以妻才為用神。

凡測下屬、雇員、傭人、男測婚、測女友、皆以妻財為用神。

凡測錢、金銀珠寶，什物、物價、器具、貨品、債務、貸款等俱以妻財爻為用神。

測天時妻財爻主晴。

妻財代表被我所制約的物、事。

5、子孫爻

凡測兒子，女兒，侄、婿、學生以子孫爻為用神。

凡測士兵、忠臣，良將、僧道以子孫為用神。

凡測六畜、家禽、養殖、禾苗、以子孫為用神。

凡測技術，藝術，藝人，醫生，醫藥、解憂、和訟、避災、躲難、福氣、享樂、娛樂俱以子孫爻為用神。

測天時子孫爻日月星。主晴、順風、風和日麗。

子孫爻代表著順暢，歡娛，于自己有利的事物。

六爻用神入墓

1、財臨墓

財臨墓表示墓里存放與財物相關的東西，如錢財、支票、帳本、存折、金銀手飾之類。

2、孫臨墓

孫臨墓表示貨柜、商店、約房、寺觀等。

3、兄臨墓

兄臨墓表示兄弟姐妹或朋友等他人的房子、倉庫之類。

4、官臨墓

官臨墓表示單位房、辦公樓、辦公室、醫院等。

5、父臨墓

父臨墓表示車間、廠房、車庫、宿舍、家宅、墳墓、房子等。

六爻用神空亡

空，沒有任何事物充斥空間，所謂空蕩蕩是也；亡，消亡，消失殆盡是也。空亡，即是沒有、不存在。

空亡是十天干和十二地支一一對應相搭配剩余的產物。

1、測年運

測年運，世爻空亡則是還沒有明確的目標，沒有制定出切實可行的計劃，也或者是不分輕重，胡子眉毛一把抓，甚至本末倒置。

2、世爻空亡

世爻空亡，而官鬼和父母旺而有氣，說明求測者謙恭，虛懷若谷，寬容大度，能廣泛地傾聽和接納來自各方面的意見。

3、測訴訟

測訴訟，世爻空亡，說明自身膽怯，遲疑不決，沒有下定決心，心存惶恐；應爻空亡，說明對方惴惴不安，躊躇不前，底氣不足。

4、測出行

測出行，世爻空亡，是還沒有做好準備，或者是證件還沒有辦下來；應爻空亡，說明不能按時到達目的地，也說明見不到預定的人和物，要麼到時尋不到合適的寓所。

5、應爻空亡

若測未曾謀面的人，遇應爻空亡，則是去了也見不到人。測見官，遇官鬼空亡，要麼官者出差了，要麼是他不愿接見你。如果官鬼發動、受沖、臨驛馬更是出差不在家的征兆。

6、測與人合作

測與人合作，應爻空亡，說明對方實力不足，不具備條件，要麼是誠意欠缺；世爻空亡，說明己方信用度不高，合作不會長久。

7、測行人

測行人，用神空亡，杳無音信，也說明行者還沒有回歸的意念。

8、測失物

測失物，說明東西突然丟失了或者找不到了，假如用神旺而有氣，生合世爻，還能找回。反之，竹籃打水一場空。

9、測婚姻

測婚姻，用神空亡，是沒有對象或者婚姻名存實亡，要麼是虛無縹緲，一籌莫展。世爻空亡，說明自己條件差，沒有實力博得對方的歡心。應爻或者用神空亡，說明對方猶豫不決，或者沒有誠信，對嫁（娶)與否沒有明確的態度。若是結了婚，說明對方常常有家不歸，感情基礎不牢，要麼是心中沒有裝著自己，婚姻有如同無。

10、測晉升

測晉升，世爻空亡，說明條件不如人，沒有信心，或者缺乏必要的支持，人事關系（人氣)沒有保障。

六爻用神兩現

用神兩現，是指在一個卦中，要取為用神的六親出現了兩個的情況，此即為用神兩現。如測子女，卦中有兩個子孫爻，測父母，卦中有兩個父母爻等。

舍去休囚而用旺相，舍去安靜而用發動，舍去不空而用旬空，舍去不破而用月破，不空不破之爻應該兼而斷之。

卦中遇到用神兩現，一般要從兩個六親中選擇其中的一個做為判斷的中心點，而另一個則可以不看或做為參考。

1、其中有一個發動（指動爻有變）時，取發動之爻；（因動爻為事物變化的發端，動爻所攜帶的信息要優于靜爻）

2、若兩個都發動或都沒有發動，則取臨旬空或月破之爻；（因與月建發生沖突而呈現動象）

3、若都不臨空破，則取逢沖，或逢合之爻；（干支沖合，是五行力量轉化的過程）

4、若也不逢沖也不逢合，則取臨世爻或臨應爻之爻；（世應爻有主客關系）

5、若不臨世應，則取離世爻或應爻近的六親為用神；（力量實在微弱，以就近原則來取舍）

6、若兩個六親地支完全相同，又要根據爻位或所臨六神來取用神；（干支六親難以分辨，就要以六神所司范圍再加以判別）

7、若卦中用神一空一破，或一動一空，又可兼而斷之，兩爻皆可做用神。

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