乾卦為純陽之卦，而且是六十四卦之首，代表最原始的創生力量，得此卦的人有源源不絕的創作能力，能力很強。然而性格上過于陽剛。卜得乾卦者，能力并不是問題，最大的問題在于「時機」與自己的應變力。建議凡事不要過于固執，最好能見機行事，隨機應變，做事要有彈性。
剛健不屈，變化莫測。
「乾」音「前」，為剛健、強健的意思。帛書本作「鍵」，《象》傳也作「健」，可見乾卦古時稱為「健」卦。
乾卦為純陽之卦，而且是六十四卦之首，代表最原始的創生力量，得此卦的人有源源不絕的創作能力，能力很強。然而性格上過于陽剛。所以最忌諱的就是高傲、頑固，不能隨機應變。建議最好能見機行事，懂得彈性應變才是上策。
全卦以「龍」為意象，剛健為德性；以變化、彈性為吉應，「過高」、「剛強好勝」、頑固或堅持己見為大忌。
易經以「龍」來詮釋該卦，六爻中的「龍」各有不同形態變化，意謂君子能屈能伸，懂得應變之道，在不同的時機，要有不同做為。應當潛藏低調時就要潛藏低調（初九，潛龍，勿用）；應當出面求人時就當出面求人（九二，見龍在田，利見大人）。但是最怕的就是，已經尊貴之極的龍（九五，飛龍在天），若還要「百尺竿頭，更上層樓」，那麼就可能是毀滅的開始（上九，亢龍有悔）。
卜得乾卦者，能力并不是問題，最大的問題在于「時機」與自己的應變力。建議凡事不要過于固執，最好能見機行事，隨機應變，做事要有彈性。
乾：元亨利貞。
大亨，利于貞靜。
［字義］
乾：因「前」，剛健的意思，帛書本作「鍵」，同「健」。六畫純陽，以剛健為名，也是《易經》中的最基本元素，因此常稱為「乾元」。
元亨利貞：元為原始、原本的意思。亨為亨通，元亨為原本就亨通的意思。也可解釋作｢大亨｣，大亨通之意。利貞：貞有正、靜、堅持等意思，｢利貞｣即利于正、利于靜。貞也可解釋作｢占｣，就是問卜，利貞為有利之問卜。
初九，潛龍，勿用。
如潛藏的龍，正是養精畜銳的時候，所以這時凡事應當退守，等待時機，切勿燥進。
［字義］
勿用：用為行事、行動之意。勿用意謂諸事不行。
九二，見龍在田，利見大人。
有如龍已出現在田間，象征事情已出現端倪，不應該再潛藏。這時最好能積極主動，求見你的貴人或是德高望重的人。
九二變為離（天變火），有同人（天火同人）之象，所以宜「同于人」，利于見大人。
〔字義〕
見龍在田：可做兩種解釋。一是見解釋為見到，見到龍出現在田野里。二是見解釋為「現」（音為現），見龍在田即現龍在田，龍出現在田野里。
九三，君子終日乾乾，夕惕若。厲，旡咎。
雖然埋頭苦乾，但下無田宅可以安居樂業，上無高位可以享其尊榮，成天勞苦，憂心不已。艱難則能免于罪咎。
〔字義〕
乾乾：乾，音「前」。乾乾，憂慮的樣子。六爻中三原本就是多憂的位置，故曰「乾乾」。
九四，或躍在淵，旡咎。
有如將躍龍門的鯉魚，仍處于水中，但因太過接近權力核心，不免感受到很大的壓力；要上又上不去，要下又下不來，目前因為嘗試要往上爬，力爭上游，而有進退兩難的窘境。
九五，飛龍在天，利見大人。
有如飛龍在天一樣， 以極高的才能，而身居尊位；就如劉備見孔明，會被人重用。
九五變亦有同人之象，所以利見大人。
上九，亢龍有悔。
亢，高的意思。過猶不及，五位是飛龍在天（九五），已至極高之尊位；上位，則龍飛得太高，反而有危險。
太過陽剛高傲，而又處于尊位之上，只知進而不知退，不知道見機行事。最好能改一改自己的個性，放下身段，否則會有危險。
用九，見群龍旡首，吉。
｢用九｣為乾卦六爻皆變，也就是卜到｢乾之坤｣卦，則以｢用九｣來解。
六爻皆變，為六龍（群龍）無守之象。乾龍為純陽之物，最忌剛上加剛，以｢權變｣、中庸為宜，若在物首則反而過亢。因此群龍而無一龍可為首，無首則吉。
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