易經豐卦：盛衰無常，謹防樂極生悲
《易經豐卦》是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，喻事情到達頂峰，如日中天。并用豐其沛，日中見沬、豐其蒒，曰中見斗（意思是說：光明遭到云的蒙蔽，明亮的白天卻看到了夜晚的星星）來告誡人們，治亂相因，盛衰無常，一定要警惕事物向相反的方向轉化。
對于我們來說，當我們處于事業的鼎盛時期，各方面都很順利時，一定要有憂患意識，防微杜漸，嚴防驕傲自滿，切勿追求虛名，以免樂極生悲。
樂極生悲一詞出自《史記?滑稽列傳》。戰國時期，齊威王嗜酒如命，經常徹夜飲酒。有一年，楚軍發兵攻打齊國，齊威王趕緊派自己最信得過的使節淳于髡去趙國求救。淳于髡果然不辜負齊王重托，到了趙國就請來了10萬大軍，把楚軍嚇跑了。齊威王非常高興，立刻擺設酒宴為淳于髡慶功。
齊王問淳于髡：先生您的酒量有多大？
淳于髡一看齊王這架勢，知道齊王又想要徹夜喝酒，不醉不歸。他想了想回答道：
我喝一斗酒會醉，喝一石酒也會醉。
齊王大惑不解，淳于髡開始向齊王解釋自己在不同場合、不同情況下酒量會有所差異：因此，我得出一個結論：一個人如果喝酒喝過量，就會因為酒醉而亂了禮節；一個人如果快樂到了極點，就可能要發生悲傷之事。所以，我認為做任何事都是一樣，如果超過了一定的限度，就會走向反面了。
淳于髡一席話說得齊威王心服口服，當即痛快地表示接受淳于髡的勸告，表示從今以后不再徹夜飲酒作樂，改掉那些惡習。
人類產生于自然界，人類社會的發展規律也遵循自然界的一些規律，盛極而衰，日中而斜，萬事萬物永遠不停地循環發展變化，這種變化，不以人的意志為轉移，甚至經常出乎人們的預料。很多貌似強大的事物，實際上已經金玉其外，敗絮其中，一步步走向衰亡。一旦受到致命的打擊，突然之間崩潰消亡，也就不足為奇了。
在我國歷史上，有這樣一種現象發人深省：一方面，曾經先后出現過文景之治、開元盛世、康乾盛世等國富民強、社會相對比較穩定的美好時期；另一方面，緊隨這些美好時期而來的卻是危機、衰敗、天災人禍乃至朝代的覆滅。
之所以出現這種令人扼腕嘆息的現象，其中的一個非常重要的原因就是當時的統治者喪失了憂患意識，為一時的繁榮穩定而蒙蔽了雙眼，看不到繁榮穩定之下潛伏的危機，貪圖享樂，不思進取，最終導致國家盛極而衰。
唐朝的衰落就是如此。經過多年發展、調整與變革，到唐玄宗時，唐朝出現了極其鼎盛的局面。然而開元末年，原本頗有作為的唐玄宗開始驕傲自滿，沉湎于酒色，醉生夢死，任用佞臣，不理朝政，最終引發安史之亂，唐朝的興盛也從此一去不復返。
清朝的衰落也是如此。面對外強壓境的嚴峻形勢，清朝統治者卻渾然不覺，夜郎自大，依然沉浸于天朝大國國泰民安、四海升平的幻象之中。
可見，盛世并不是意味著可以安享太平、不思進取，正如孟子所說：生于憂患，死于安樂。只有居安思危，始終保持憂患意識，才能持續發展、避免覆亡。
歷史是一面鏡子，告誡我們要時刻保持憂患意識；現實是一種挑戰，要求我們進一步增強憂患意識。在我們前進的道路上，矛盾和問題、挑戰和困難都是無法回避的，困難沒有什麼可怕的，可怕的是被困難所嚇倒。
《易經》有云：君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。從辯證法的角度看，任何事物的發展都呈現著相反相成、相克相生的規律性。安與危、盛與衰、治與亂、機遇與挑戰等，都是相輔相成、在一定條件下可以相互轉化的。因此，增強憂患意識，關鍵在于培養一種辯證的思維方式，善于從安定中預見危機，從有利中發現不利，做到未雨綢繆、防患于未然；在于始終具有責任意識和進取精神，不因矛盾和困難而怨天尤人，迎難而上，在解決矛盾和克服困難中推動事業的發展。
以上就是易經豐卦：盛衰無常謹防樂極生悲的全部內容。更多周易全書相關資訊，敬請關注解夢佬算命網!
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/103388.html
