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苻堅玉立德志光九五:萃有位無咎匪孚

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苻堅玉立德志光,九五:萃有位,無咎,匪孚。元永貞,悔亡。

【九五:萃有位,無咎,匪孚。元永貞,悔亡。爻解】此為萃卦的第五爻。大意說:九五是具有聚集眾人的地位的人,無過失,但還不能得到完全的信任。必須以至善的行為,永遠貞守中正之道,才會使聚會者信服,悔恨才能消除。九五以陽爻處陽位,通常是王的尊位。《象傳》說:萃有位,志未光也。這表示九五雖然處于至尊之位,但他的思想還未發揚光大。他不能仗恃權位,而應該以至善的德行,堅守中正之道,使民眾信服他,擁護他。

【九五:萃有位,無咎,匪孚。元永貞,悔亡。故事】苻堅是氐族,祖父苻洪是氐族酋長,伯父苻健是前秦的創建者。苻堅博學多才,漢文化修養甚深,初封東海王。公元357年,殺暴虐的苻生(苻健兒子、自立為大秦天王。

苻堅即位后,勵精圖治,任人唯賢;支持王猛抑制豪強,整飭軍政;對被征服民族和地區的人采取懷柔政策;提倡儒學,廣辦學校,企圖以漢化融合各族。他在位二十九年,統一中國北方,使前秦關隴清晏,百姓豐樂。

苻堅即位不久,有一次登龍門,贊美關中山河之險固。近臣權翼、薛瓚對他說:夏、殷、周、秦的國都不是不險固,但是都滅亡了。原因就是不修德政。希望陛下追蹤唐堯、虞舜,以德政安撫廣大民眾,否則山河險固是靠不住的。

苻堅聽了大喜。回長安后,他偃甲息兵,與民休息,開荒獎農,大興水利。那年秋天大旱,他減少膳食開支,禁止歌舞娛樂,把貴重的黃金、寶玉、錦繡織物都分給將士,后宮宮人不準穿華貴的紈羅衣裙。他親自去藉田耕種,他的妻子茍氏到京城近郊養蠶。

特進強德,是苻堅伯父的妻舅,是一方惡霸,百姓稱為惡狼。苻堅支持王猛殺了強德,一個月內,捕殺貴族豪強二十多個。豪霸不敢出大氣,百姓拍手稱快。苻堅贊揚王猛抑制豪強為民除害的行動,他說:我現在才知道天下有法律,天子執法的尊嚴!

苻堅對北方兄弟民族示以信義,修和交好。匈奴左賢王衛辰歸降前秦,請求在內地耕種,苻堅準許。當時,有邊將率軍騷擾,搶劫匈奴民眾。苻堅立即免去肇事邊將的官職,派人送回被搶的資產安撫匈奴百姓。他告誡朝臣:朕正在奉行與兄弟民族和好的政策,決不能以小利而忘記了大信義。擾亂邊境民眾,絕對不利于國家!

苻堅創辦學校,選派精通漢族經學的人任教師,讓公卿子孫當學生,表彰品學兼優者。他每個月視察一次太學,勉勵學生讀書。在他的倡導下,形成了大家勤學上進的好風氣。

苻堅善于傾聽下臣進諫,聞過即改。他曾經到西山去打獵,十多天樂而忘返。伶人王洛跪在他坐騎前而勸道:臣聽說千金之子坐不垂堂。萬乘君王不走危險道路。陛下是百姓父母,天下蒼生命運寄托于陛下,怎麼可以迷戀打獵,而玷污了圣德!苻堅說:講得對!以前晉文公從山林虞人那里認識到自己的過錯,我從王洛這兒知道自己的過失。從此,他不再打獵。

苻堅還提倡植樹。從京城長安到各州,都夾道植槐樹、柳樹,二十里一亭,四十里一驛。當時,百姓編歌唱道:長安大街,夾樹楊槐。下走朱輪,上有棲鸞。西安城至今槐柳夾道,拂枝飄香,還流溢著前秦余韻呢!

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傳統史家把苻堅列入另冊,但不得不如實記載這位氏族皇帝的德行美政。位尊而無功,權重而缺德,其能久乎?唯有以至善的德政,對人民多做好事,多作貢獻,才能萬古垂青。

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