孔姓起源來源詳解

孔姓起源，孔姓在中國歷史上有著非凡的影響，孔姓的名人在我們身邊源遠流長，作為后人，我們為之震撼！孔姓來源，孔姓起源，帶我們進入了那些悠久的歷史，我們網站為你提供了孔姓來源，孔姓起源的資料，為你提供參考！

孔姓起源的介紹

孔姓出自殷商　三千悠久歷史
實際上，孔姓本身就是一個十分古老的姓氏，他們的祖先，可以遠遠地追溯到4400多年以前的帝嚳高辛氏。帝嚳是黃帝的孫子，曾經繼黃帝及其父少昊之后，領導中華民族70年，因此孔姓的人，當然也是黃帝的后裔。

關于孔姓的來源，《廣韻》上面有這樣的記載：殷湯之后，本自帝嚳次妃蘭狄吞乙卵生契，賜姓子氏；至成湯以其祖吞乙卵而生故名履，字太乙，后代以子加乙，始為孔氏。至宋孔父嘉，遭華父督之難，其子奔魯，故孔子生于魯。

由此看來，孔性是出自殷商的子姓，而殷商的開國之君殷湯，則是帝嚳的次妃所生的兒子契的后代，殷湯為了紀念自己的祖先是吞乙卵而生，就取字為乙，傳了若干代，到了春秋時代，在宋國的孔父嘉，為華督所殺，他的兒子就跑到魯國避難，并且在魯國定居，所以孔子才會是魯國人。

《史記孔子世家》上面，對于孔姓的淵源，有更為詳細的說明：孔子，宋微子之后，宋襄公生弗父何，弗父何生宋父周，周生世子勝，勝生正考父，考父生孔父嘉，五世親盡，別為公族，姓孔氏。孔父嘉生木金父，木金父生睪夷，睪夷生防叔，防叔畏華氏之逼，奔魯。

從這段記載，可以明顯的看出，殷湯的后代以孔為姓，是始自孔父嘉。孔父嘉是春秋時代宋國的人，所以孔氏之得姓，應該也已經有了三千年的悠長歷史。

《廣韻》和《史記》上面對于孔姓的記載，內容大致相同，唯一的不同，是關于孔父嘉的后代奔魯的記述：《廣韻》上說，避華督之禍跑到魯國的是孔父嘉的兒子木金父；《史記》上則說，奔魯的是孔父嘉的孫子睪夷。實際上究竟是誰最先到魯國開基，迄今仍眾說紛紜，找不到確定的答案。

不過，無論哪一位才是魯國孔氏的真正開山始祖，孔子之為孔父嘉的六世孫，已經是個不爭之論。據考證，孔子的父親是叔梁紇，祖父是伯夏，伯夏則是防叔之子。由此可見，孔父嘉不但是孔姓的創造人，而且的確是2000多年來舉世同欽的至圣先師孔子的六世祖。

孔子以下的孔氏家譜，歷2000余年如一日，把每一代子孫都記載得源源本本。因此，孔子的歷代子孫究竟都做了些什麼，各種史書上的記載也未曾間斷過，而且交代得清清楚楚。

像這樣，能夠把孔氏的世系追溯得分毫不爽，豈不是孔姓的人比別姓的人幸運，而又足以自豪自傲的地方！孔，的的確確是一個尊榮無比的漢族姓氏。

春秋時期中國人口一千多萬，大約是現在的百分之一，孔姓人口現在是三百多萬，類推一下春秋時期孔姓人口就是三萬多人。當然如此簡單的類推是不怎麼精確的，但至少給我們一個參照，表明春秋時期孔姓成年男子有數千人這一論斷是基本合理的，這已經考慮了后來孔姓人口數量增長較他姓更快的因素。

由此可見，孔丘這一支孔姓在孔丘在世時占孔姓人口千分之一都不到，更為可憐的是，孔丘之后多次單傳，尤其是頭七世，代代單傳，第二代孔鯉；第三代孔伋；第四代孔白；第五代孔求；第六代孔箕；第七代孔穿，可謂是岌岌可危險險絕后。此時的孔丘一支占孔姓人口的比重不用說千分之一了，萬分之一有沒有都是個問題。

平地一聲起驚雷，來了救星漢武帝。獨尊儒術之后，孔丘后人得到了朝廷恩賞，有了地位有了錢，孔丘這一支算是沒了絕后之患，還小有發展。不過充其量也就是個小康而已，人口增長依舊緩慢，到唐朝末年的四十二代孔光嗣時期，在曲阜的孔族后裔尚不足10戶，外遷的數量極少。就算每戶20人，也不過100多人口，加上幾戶遷出去的，孔丘一支300人是肯定不到的，占孔姓總人口0.3％也就最多了。（唐末中國人口約五千來萬，孔姓人口應該不少于十萬。）

大宋寶元元年，在朝廷的大力支持贊助下，曲阜孔家將四周農戶驅趕一空，大興土木，建起了延續千年至今的孔府。宋至和二年，趙宋朝廷再次施恩，孔丘第四十六代孫孔宗愿被封為衍圣公，是為衍圣公之始。獨尊孔教、封衍圣公、大興孔府、豁免稅賦、恩賞不斷，宋代是孔丘一支人口發展的黃金時期，不但自身各支開支落葉，而且收錄了許多原非孔姓的傭奴仆從，著名的真孔偽孔內孔外孔之爭就是從這個時期開始的，原因很簡單，孔丘一支可享受豁免稅賦等朝廷優惠政策。相比現下許多漢人為了享受民族優惠政策，改成少數民族；那時的他姓人等，改個姓氏享受朝廷優惠也屬正常，至于數典忘祖這四個字，是抵不過實際利益的。
由于趙宋對孔府的特別關照，宋代成了孔丘一支人口數量劇增的第一個高潮，許多別姓人等改名換姓成了孔丘子孫，而孔姓別的支系更是不甘人后，紛紛把祖宗給變了。你非孔姓都能認孔丘為祖，我本姓孔那就更理直氣壯了。宋時孔姓別支中，有宗譜的祖上有名氣的還稍微矜持些，祖上無名氣或無宗譜的那就更是有恃無恐，聲稱本為孔丘后人只因年代久遠宗譜湮沒云云，現重新錄譜回歸孔丘一支。這個借口后來成為無數孔姓別支重返孔丘一系的最佳工具，為孔丘支系人口的擴大做出了杰出的貢獻。

獨尊孔教、封衍圣公、大興孔府、豁免稅賦、恩賞不斷，應該說趙宋對孔府可以算是君恩浩蕩。但孔家可真對不起老趙家，金人來了馬上投靠，蒙人來了立馬更不含糊不但投靠還由衍圣公孔元用帶人入蒙軍效力。孔府是絕對不嫌金蒙的腥膻之味的，更記不得自己是華夏漢人之后。有奶便是娘，孔教不但能伺候漢人皇帝，伺候外族皇帝更有其弱漢之妙用。故而不論是金是蒙是清，無不一面屠殺奴役漢人，一面高舉孔儒大旗。

趙宋對孔家的恩情用句俗話來說，就是比山高比海深，可孔府投向金蒙時卻沒有絲毫的慚愧、猶豫、或是羞恥感，非常有職業精神。原因很簡單，不論誰掌權，孔教都是其愚民御民的良器。誰會跟自己的江山過不去呢？尤其象女真蒙古這樣的外來戶，更需要孔教來削弱被征服漢人百姓的抵抗意志。孔府投過去好處肯定是大大的！

由于孔府審時度勢順應歷史潮流，自宋以后，孔府蒸蒸日上，無論華夏如何生靈涂炭，不論皇帝寶座上坐著哪只屁股，孔府永遠都是贏家，引得不斷有姓孔的不姓孔的加入這一光榮的支系。

伴隨著真孔偽孔、內孔外孔、嫡孔庶孔、南孔北孔等等爭議，孔丘一系人口飛速發展。到了清代初期，孔丘這一支系人口占總人口的比例已經近半，而且還有許多孔姓在跳腳聲稱自己是孔丘真傳直系，在現實利益面前，過去矜持的不矜持了，過去不矜持的早就立在孔丘一系的墻門內偷著樂了。

清代康熙年間，孔、顏、曾、孟四姓聯合修譜，為了搶進孔丘一系，全國孔姓別支進行了慘烈的斗爭，迫使女真皇帝康熙下旨凡姓孔者都被認為是孔子的后代，終于使孔姓全國一家親，都成了孔丘先生的嫡傳后代。

之后滿洲八旗溫屯氏、溫都氏等氏集體改為漢姓孔氏，獨龍族‘孔當’氏、錫伯族孔古爾氏、裕固族孔薩氏改為孔姓，景頗族也有改孔姓，后來其中又有不少成為了孔丘直系后裔。而漢人之中，新的孔姓并且是孔丘嫡傳更是如火如荼層出不窮。

那麼，從血緣上說，孔姓之中究竟有多少是真正的孔丘嫡傳呢？

已經很難給出精確的數據了。歷史上比較有依據的應該是唐末，也就是本文前述在曲阜的孔族后裔尚不足10戶，外遷的數量極少，此時孔丘一系人口不足三百，占孔姓人口比例尚不到0.3％，這已經包含了一些混入孔丘一系的傭仆。而宋之后外支的外姓的蜂擁而入，孔丘一系所占比例不斷升高，但已無任何可靠性可言。

事實上，給出一個大約數還是可能的。雖然孔丘一系也個別遷居外地甚至外國的，但其主體一直留在山東曲阜，畢竟在那里得到的朝廷實惠最多。

曲阜孔姓共約十五萬人，刨去冒孔的，外孔的，真正的孔丘后人恐怕連三分之一都不到，這還是因為在曲阜，相對有所查證不易冒入。曲阜以外的那就是無法無天胡編亂造了，絕大多數都是外支外姓的。

寬松點，夸張點，多算點，全國孔姓當中，真正孔丘直系后裔的最多不會超過十萬人。在孔姓三百五十萬總人口中，所占比例絕對不超過3％。

當你遇上一位姓孔的先生，他多半會找機會告訴你，他是孔丘第N代直系后裔。那麼他這句話可信度能有多高！

孔姓起源的來源

一 ; 出自「子」姓，以王父為字氏，據《史記．孔子世家》所載 ; 孔子，宋微子之后。宋襄公弗父何，弗父何生宋父周，周生世子勝，勝生正考父，考父生孔父嘉。五世親盡，別為公族，姓孔氏。孔父嘉生木金父，木金父生睪夷，睪夷生防叔。防叔畏華氏之逼，奔魯。其叔為叔梁紇，生子孔丘。
二 ; 出自「姬」姓，據《姓考》所載，春秋時衛國有孔悝，以王父字為氏，其后有姬姓之孔氏。
三 ; 出自「媯」姓，。春秋時陳國有孔寧，王父字為氏，其后有「媯」姓之孔氏。
四 ; 又據《左傳》所載，春秋時鄭穆公之后有孔張，其支孫以王父字為氏，為鄭國的姬姓孔氏。

孔姓的名人

孔子 (前551～前479）
名丘，字仲尼，東方文化的代表之一，儒家思想的創始人，春秋魯人。生有圣德，學無常師，相傳曾問禮于老聃 (老子，道家思想的創始人 )，學樂于萇弘，學琴于師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。后周游列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，后世尊為至圣先師。亦稱為孔子。可惜他的思想由漢武帝開始，廣被中華帝國的統治者所利用，變成統治者用來約束人民思想的有效工具，大大影響了中華帝國的發展。

孔融 (153～208）
字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。有俊才，為建安七子之一，漢獻帝時為北海相，世稱孔北海；立學校，表儒術，后拜大中大夫，為曹操所殺。

孔祥熙 (1880～1967）
字庸之，山西太谷人。留學美國耶魯大學。歷任國民政府委員、財政部長 ( 為當時中國的首富 )、行政院長、中央銀行總裁等職。

孔姓來源的字輩

孔子是世界級的偉大思想家、哲學家、教育家。最高統治者尊孔祭孔，自然希望全國的百姓都來實踐孔子的理論，按老夫子的道德標準行事。既然愿意做孔子的裔孫，證明他們敬重孔子，會在推行孔子的思想道德倫理方面，行動更加自覺。于是皇帝推波助瀾，向孔府子孫排輩姓名賜字。

明朝洪武三十三年(公元1400年)，皇帝朱元璋第一次向孔府御賜10字：

◎ 希言公承彥，宏聞貞尚衍。

清朝乾隆五年(公元1740年)，乾隆皇帝再御賜10字：

◎ 興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥。

清朝道光十九年(1839年)道光皇帝又御賜10字：

◎ 令留維垂佑，欽紹念顯揚。

這30個字本是皇帝賜給孔家的，后來孟軻的后代、顏回的后代、曾參的后代，也一起跟著孔家排起來，而且國內和海外的華人也完全一樣，姓名用字和排輩都如出一轍。這自然是孟子、顏子、曾子都是孔門弟子，而且是儒家學派創立和形成的重要人物時緣故。

有了這樣的御賜排名用字，就給家族的排輩認宗提供了極大方便。只要是孔姓子孫，不論流落世界何處，只要報出姓名，對方馬上就可以知道是孔子的第幾代孫；如果雙方都是孔姓，對確立雙方長幼關系也是一目了然。這在世界上大概也是獨一無二的現象，充分顯示著華人的內在親和力及中國人重視區分長幼的傳統尊卑觀念。

孔姓來源姓氏源流

孔氏的起源可以上溯到歷史傳說時期。遠古皇帝時代已經有孔姓，因當時有個史官，叫孔甲，曾經作《盤盂》一書，但是因為孔甲之后沒有孔姓世系資料，所以一般認為孔姓源于子姓，而源于子姓之孔又有三種說法：
第一、 跟據宋代的《廣韻》記載，契是商族的始祖，為子姓，歷經十四代，傳到成湯，滅下桀，建都于亳。成湯是一個圣明的君主，其子孫中有一支以商族的姓"子"以他字中的"乙"組合起來定為姓氏就是孔氏。
第二、 據唐人林寶《元和姓篡》所說，西周初期，由殷縐王的哥哥微子啟建立的宋國，為子姓。微子啟死后，其弟衍繼位。其曾孫的玄孫正考父，是宋國上卿。其子名嘉，字孔父，史稱孔父嘉。春秋時期孔父嘉的后代，以孔為氏，就形成了這支孔氏。　
第三、 另據《姓考》等書的記載，春秋時期鄭國（今河南新鄭）有出自姬姓的孔氏，衛國（今河南滑縣東）有出自古佶姓的孔氏，陳國（今河南淮陽）有出自媯姓的孔氏。

孔姓來源遷徙分布

孔姓最初的發源地之一應該在今天的河南商丘一帶。到孔父嘉的后代因為避禍逃奔到魯國，并且在魯國定居了下來，可以是算是孔氏的第一次東遷了。這次東遷意義很大，以至后世魯地竟成了孔氏繁衍的居住地。
從漢代開始，隨著孔子地位的不斷提高，孔氏逐漸發展成為一個顯赫的家族。但是，由于官職調遣、戰亂等的原因，有許多人從今天的山東、河南向其他省遷徙。
西漢時，孔子襄曾任長沙太守，孔氏還有遷至今陜西的。
東漢時，河北、河南、廣東都有孔氏家族的足跡，東漢末孔潛一族在浙江紹興發展為望族。北宋末年靖康之變的時候，中原孔氏有一支隨宋氏南渡，賜地衢州。
宋、明時期，北方的山西、遼寧等省，南方的江蘇、云南、貴州、四川等省都有孔氏之族。清代以后，孔氏不僅遍布全國各地，而且有不少人移居海外。今天美國、加拿大以及東南亞、西歐一些國家都有孔姓華人。

孔姓來源郡望堂號

【堂號】　有"闋里堂"和"至圣堂"。這兩個堂都是因孔子而命名的。孔子生于闋里，是歷史上的"大成至圣"。
【郡望】　孔姓的郡望主要有魯郡、京兆郡、河南郡、會稽郡等。
魯郡是在西漢初由原有的秦郡改置而來的，相當于今天的山東曲阜、滕縣泗水等地。三國魏及晉時改為郡漢朝初年，改右內式置京兆尹，因為其地屬畿輔，所以不稱郡。相當于今天陜西秦嶺以北、西安以東、渭河以南等地。三國魏時改稱京兆尹郡。
河南郡是漢高祖改秦三川而設置的。大約在今天的河南省黃河以南洛水下游，賈魯河上游地區以及黃河以北的原陽縣。
會稽縣，秦始皇二十五年置郡，相當于今天的江蘇省長江以南，浙江省仙霞嶺、牛頭山、天臺山以北和安徽水陽江流域以東及新安江、率水流域等地。
四、 歷史名人
孔姓對中國的文明與進步作出了積極的貢獻。名人輩出，史不絕書。
孔子，名丘，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、政治家和教育家，儒家的創始者。他晚年致力于教育，據傳有弟子三千人。他曾刪修《春秋》，整理《詩》、《書》等。在哲學上、政治上，他建立了一套以"仁"為核心的思想體系，自漢以后成為兩千余年封建文化的正統，影響極大，封建統治者一直把他尊為圣人。
戰國、秦漢間的大商人孔氏，經營冶鐵業富至數千金。
西漢時，南陽人孔僅，大冶鐵商出身，武帝時任大農丞，后任任大司農；經學家孔安國，丞相孔光。
東漢有泰山都尉孔廟，其子孔融，漢末文學家，是"建安七子"之一。　

　
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