《大藏經》的經名釋義及經文來源，《大藏經》，是佛教典籍的大叢書，其內容主要由經、律、論三部分組成，又稱三藏經。
《大藏經》，是將一切佛教經典匯集起來的一部全集，又稱藏經、三藏經或一切經，后定名為大藏經。藏是梵語毗扎嘎及班積達的息譯，有聚集或括攝的意思，通俗講，就是保藏的意思。取其內容十分廣泛的意思，故名為《大藏經》。此名于中國隋唐時代始用。由于一般按經文內容和形式可將佛經分為十二類，因此，佛教通常還稱大藏經為十二部經、十二分經或十二分教。
內容贍博，卷帙浩繁
《大藏經》的編纂，開始于釋迦牟尼涅橘不久，弟子們為保存他的教義，統一佛教信徒的認識，通過結見的會議方式，形成人家公認的經、律、論內容。此后又增加了對經、律、論的注釋等藏外典籍，從而形成卷帙浩繁的四大部類。原始佛教分裂后，各大派別多按本派觀點編纂藏經，但只有卜.座部的三藏較為完整地保存下來，其他部派的典籍(又有一小部分在漢文譯本屮保存下來，其他基本都已散佚。羋期的梵文經典公存少數零散貝葉本或紙寫本，全部三藏已難窺全貌。現存的《大藏經》，按文字的不同可分為漢文、藏文、蒙文、滿文、西夏文、日文和巴利語系7個系統。此外還有刻本的契丹文《大藏經》，但尚未發現傳世刻本。
經藏
經就是佛陀為指導弟子修行所說的理論。經藏的內容主要是記錄釋迦牟尼所宣說的一切教法，它被認為是佛教教義的基本依據。
律藏
律就是為佛教信徒制定的日常生活所應遵守的規則。律藏的主要內容是釋迦牟尼為信眾的日常生活所制定的一系列行為準則，而系統化的佛教戒律是后來才逐步形成的。
論藏
論就是佛弟子為闡明經的理論而進行的著述。論藏的主要內咨是佛弟子對經藏、律藏所進行的研究和解釋，它通常被認為是菩薩或論師所做。論藏起初只是對一些佛教名詞進行簡申.歸納，后來隨著佛教的進一步發展，逐漸形成廣各個派別對經藏、律藏的解釋和注疏，并最終發展為深奧的佛教思辨哲學。
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