昔者圣人之作易也。將以順性命之理。是以。立天之道。曰陰與陽。立地之道。曰柔與剛。立人之道。曰仁與義。兼三才而兩之。故易六畫而成升。分陰分陽。迭用柔剛。故易六位而成章。
【釋】從前圣人創作易經是為了先探究宇宙萬物的本性，發摒其間的自然法則與一貫的真理，然后能頌其理以培育成就人的性命。所以，將天的法則定義為陰與陽。將地的法則定義為柔與剛。將人的道理法則定義為仁與義。
這里說出了天的道理主要以陰陽為主，地的道理為柔與剛，而人的道理便在順從于仁、義，仁是柔的德性，義是剛的德性，二者同為一個人之所以為人的道理，而仁、義二字正是儒家思想的主要支柱，也正是儒家思想認為人之道即在此二字的原因。
八卦是兼備天、地、人三才之道理，例如每卦的六爻初三五’，都是陽位、剛直的，而二四則都是陰位、柔和的。陽則又代表人之道的義，陰即代表人之道的仁。所以六爻六畫所組成的變化，就有六十四卦，其中分為陰位、陽位，并互相變化位置剛柔不同，剛柔互換，也因在這六個位子上的變化，建立了有條理、有法則的系統。
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