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周公解夢別人檢驗珠寶

解夢佬 3 0

很多人都聽說過“周公解夢”,但是很少人有聽說過“列子解夢”,列子說:身體虛弱的人,會夢到飛翔;天氣轉冷,就會夢到火;饑餓的人,會夢到吃東西。而真正厲害的人,其實是很少做夢的,這是為什麼呢?夢境和現實究竟有什麼關系,今天我們來聊聊“列子解夢”,非常有意思,建議耐心看完。

大家好,這里是小播讀書,今天我們開始分享《列子·周穆王篇》,周穆王是西周第五代君王,大約在公元前1000年左右,在位時間55年,是西周在位時間最長的君王,也是一位很傳奇的君王,而這一篇的主題是列子解夢。我們都知道莊周夢蝶的故事,是莊子在《齊物論》中講的一個故事,說有一天莊周夢見自己變成蝴蝶,悠然自得地在空中飛舞,感覺非常愉快和愜意,他不知道自己原本是莊周。突然他從夢中醒來,驚惶不定之間,他才知道原來自己是莊周。因為,剛才的夢境太真實了,莊子不禁感嘆說:不知道是莊周夢蝶,還是蝶夢莊周。到底莊周和蝴蝶哪一個才是真實的,莊子都分不清楚,莊子稱這種境界是:物我同化。

列子在這一篇《周穆王》里面也描述了大量的夢境和現實無法分辨的故事,最為著名的就是周穆王的夢境了。列子說,在周穆王當政的時候,從西域來一個擅長幻化之術的人,這個人非常厲害,能夠穿越深水和火海,甚至還能夠穿透金屬和巖石,自己沒有絲毫損傷。他能夠改變高山流水的走向,還可以在空中行走,簡直就是無所不能。周穆王對他非常崇拜,于是賜給他最華麗的宮殿,也給他最美味的食物。

有一天,這個幻化人帶周穆王去游覽,一直把周穆王帶到天上,天上的宮殿都是用金銀珠寶堆砌而成的,外面還有珍珠和玉石,整個宮殿也飄浮在半空中,非常雄偉,這有點想《西游記》里面的天宮。幻化人正在帶周穆王游覽非常開心的時候,突然感覺眼睛和耳朵失去了作用,渾身也開始瑟瑟發抖,靈魂好像出竅了一樣,周穆王感覺很不舒服,請求幻化人帶自己回去,幻化人同意了,挪動了一下他的身體,周穆王只感覺像隕石一樣從空中掉下來,又回到了原來的宮殿,當周穆王恢復意識之后,發現原來只是一場夢境。他問幻化人怎麼回事,幻化人說,他只是帶周穆王的靈魂出去游覽了,身體還一直在這里,沒有離開而已,周穆王感覺非常驚訝。

可能很多人在做夢的時候,都有這樣的經歷,從美夢中突然驚醒,在這一篇里面,列子詳細分析了人睡覺時候和做夢時候的表現,也稱之為“列子解夢”,我們都聽說過周公解夢,其實列子也解過夢,只是很少人知道,不過也非常有意思。列子說:“覺有八征,夢有六候。”,意思是說 ,人在醒著的時候,有八種征兆或者跡象;而人在睡夢的時候,有六種占驗和表現。

列子說所謂“覺之八征”:一曰故,二曰為,三曰得,四曰喪,五曰哀,六曰樂,七曰生,八曰死。此者八征,形所接也。” 第一個征兆表示,過去發生的事情;第二個征兆表示,現在發生的事情;第三個征兆表示,你有所獲;第四個征兆表示,你有所失;第五個征兆表示,你有所哀;第六個征兆表示,你有所樂;第七個征兆表示,你將獲得新生;第八個征兆表示,你將面臨死亡。列子說,這八征都跟你的身體息息相關,意思就是說,白天醒著的時候,你做了什麼事情,或者你身體什麼狀態。那麼晚上做夢的時候,你就會相互感應,這種感應是身體和靈魂的交感。

列子說“夢有六候”,包括:“一日正夢,二曰蘁夢,三曰思夢,四曰寤wù夢,五曰喜夢,六曰懼夢,此六者,神所交也。”也就是說,夢的種類或者表現有六種, 一是平時自然而然的夢;二是因驚愕情緒而導致的夢;三是因思慮而導致的夢;四是因有所覺悟而導致的夢;五是因喜悅情緒而做的夢;六是因恐懼、畏懼而導致的夢。這六種夢,都是因為精神活動和情緒變化而導致的。

列子說,如果你不理解人的情感變化如何發生,你就不知道為什麼做夢,也沒辦法解釋夢境。一旦你理解了人的情感變化的產生過程,做夢的前因后果就清楚了,這樣你就會明白為什麼會做這樣的夢了,就不會有所畏懼和害怕了。

我們常說“日有所思,也有所夢”,大概就是這個意思,列子說,人的精神和外界的事物相互感應就會產生夢,人的身體和外界事物接觸就是做事。換句話說,我們做事,是我們的身體與外界接觸而產生的。比如我們洗衣服做飯,這些都要動手才能完成,這是做事情。而我們做夢,是我們的精神和外界事物接觸而產生的。這個接觸是晚上睡覺的時候發生的,而你的精神和情感狀態是因為白天做事影響的,所以你白天做了什麼事情,產生了什麼情緒變化,這些情緒變化會影響到你的精神,晚上做夢的時候精神和外界接觸,就會影響到你做什麼夢。

列子說:“一體之盈虛消息,皆通于天地,應于物類。” 意思是說,人和自然之間存在著一種互動關系,人的精神和形體和天地萬物都是相通的。所以,我們回歸到自己的本性,可以知天性,董仲舒說“天人感應”,孟子說:“盡其心者,知其性也;知其性,則知天也”,也是基于這個邏輯的。

列子還解讀了一些夢境和現實之間的關系,比如陰盛陽衰的人,如果夢到身陷大水之中,就會驚恐萬分。而陽盛陰衰的人,如果夢到深陷大火之中,會退避三舍。陰陽均衡的人,有可能會夢到打架斗毆,這里水隱喻陰;火隱喻陽,而陰陽均衡的人,精神也會一直處于博弈中。列子說,如果你吃得過多,會夢到送別人東西。如果饑餓,會夢到強奪別人的東西。因為身體虛弱而愁容滿面的人,會做飛翔的夢。因為身體病入膏肓而憂愁的人,會做溺水的夢。如果枕著衣帶睡覺會夢到蛇,睡覺時被飛鳥銜著頭發,會夢見飛翔。天氣一天天轉冷,做夢會夢到火,人快要生病的時候,會夢見吃東西。喝酒的人,夢中會眉頭緊鎖;唱歌跳舞的人,夢中會不停哭泣。大家可以對照一下,有沒有這樣的情況。

那為什麼會這樣呢?列子解釋說,白天的思慮和夜晚的夢境,都是自己精神和身體與外物相交合的緣故。你發現前面的醒著時候的狀態和所做的夢,其實是相互補充或者相互抵消的,這是精神和形體產生了某種對立造成的,比如身體虛弱的人,會夢到飛翔;天氣轉冷,就會夢到火;饑餓的人,會夢到吃東西等等。另外,夢境和現實也是相通的,比如枕著衣帶睡覺會夢到蛇,就是這種情況。

列子說,當一個人精神專注,能做到形神合一的人,就不會那麼經常做夢了,因為他們的精神和形體并沒有分離。上古時候的真人,他們醒著的時候超然物外,甚至到了連自己是誰都不知道,達到了忘我的境界,這樣的人,睡覺的時候根本不會做夢,因為他們已經做到了形神合一。

其實,列子解夢還是非常客觀的,我們經常說:日有所思,夜有所夢,夢境是對現實的補充,這是列子提出的洞見。著名的精神分析學家弗洛伊德,在《夢的解析》里面,從精神分析和心理學的角度,對夢境進行分析。弗洛伊德也指出,我們夢形成的動機,往往是一個想要獲得滿足的愿望,我們有所希望的,不能在現實中實現的,經常會寄托于夢境,這就是我們為什麼饑餓的人,經常會夢到好吃的,身體虛弱的人,會夢到飛翔。

好了,大家對照自己,看看你的夢境和現實是這樣嗎?今天的內容就是這些,如果喜歡我的文章,請關注小播讀書或分享給您的朋友,謝謝。