午夜煙灰缸曰：
《周公解夢》里說：夢見棺材，預示有官運；夢見臟東西，暗示富貴。如此一解，夢見棺材和臟東西，冥冥中都是祥瑞之兆，世人多以夢之為幸。但為何做此解？卻少有人知其深意。
東晉名士殷浩，少時窺其玄機 ：官本是腐臭之物，所以做官前夢見棺材；錢本是糞土，所以發財前夢見臟東西。妙解之言，天下折服.
殷浩出身名門，自帶豪門公子哥兒清雅脫俗的氣場，再加上文采斐然，穩坐東晉名士圈大V交椅。他擅長辯論，以“清談”譽滿天下，曾隱居十年不做官，致其“人不在江湖，江湖都是傳說”。
牛人出場，相當有排場，在眾多當朝大咖眾星捧月般的前呼后擁下，殷浩端著一股“天下舍我其誰”的孤傲神秘范兒緩緩行來。
但這個左手拎富貴，右手攜才華的時代名士，卻被命運狠狠撞了一下腰，結結實實地把本應完美的人生撞出一個大坑。
精進自己，為人生長策303年，殷浩出生于現在的河南西華縣。作為含著金湯匙出生的官宦之后，他自小享受錦衣玉食的生活，接受最好的教育。
成年后的殷浩，言行俊逸，個性灑脫。他精通哲學，對《周易》、《老子》研究頗深。
作為當時的清談領袖，他以邏輯嚴密著稱，很少有人能找到他的言論漏洞，時人能與他一較高下的并無幾個。
當朝丞相王導熱衷清談，他曾與殷浩切磋談玄，漸入佳境，旁觀者竟無機可乘，唯剩二人你來我往，精彩頻現。
《世說新語》中載有許多東晉名士清談的大場面，每一次清談的交鋒，都是一個人學識素養、道德修為、思想境界的大比拼。從中勝出的殷浩，自然在綜合素質方面獨占鰲頭。
殷浩還熱衷于研究佛學，他認為主清談的玄學和佛學雖自成一家，卻融匯相通。
西域僧人康僧淵剛到江南的時候，人生地不熟，曾以乞討為食。殷浩與其相遇后，共同探討佛學精粹，研究世俗道義。因殷浩對康僧淵的佛學見解和世俗性情很欣賞，還經常把他引薦給朋友。在殷浩的幫助下，康僧淵傳習佛典，受眾眾多，漸為世人熟知。
作為時代名士，殷浩對佛學的重視和研究，直接促成了玄學和佛學之間的文化交流。以此看，殷浩不僅局限于清談名士的身份，更是一位具有社會責任感的朗朗君子。
前半生，他一直堅守在自己擅長的領域，精進技藝，他的濟世才學得到當朝名士的極高推崇。后半生，還借此進入政壇，擔任重要官職。
一個人如果能專注于自己擅長的領域，把它做精做細，做到極致，一定能積累無人可及的底氣和資本。
做自己擅長的，遠比盲目挑戰自己不擅長的勝算更大。唯有精進自己，方為人生長策。
守好初心，清醒做自己殷浩和當時的朝廷重臣桓溫算是發小，雙方知根知底，自小就暗暗較勁，后因處事觀念和政治立場不同，分屬于不同的陣營。
如果殷浩沒有涉足政治，沒有帶兵北伐，他倆之間也許還是一對兒面子上過得去的朋友。清談場上互相辯論，酒局上互相調侃，互相不服氣，互相比一比，這一生也就穩妥地過去了。
殷浩做官，擺足了架子，浩浩蕩蕩，氣場十足，直逼桓溫的勢力范圍。爭強好勝的桓溫自然把殷浩當作對手，職場爭鋒，鹿死誰手，他們之間面臨龍爭虎斗。
但桓溫還沒開始發招，殷浩這個本應耍筆桿子賣嘴皮子的大將，竟舉起大旗，率兵北伐去了。這一去，桓溫不動一兵一卒，就幸災樂禍地看了殷浩的笑話。
桓溫說：殷浩必敗。他的預言和歷史驚人地重合：殷浩北伐大敗。
北伐失敗后，桓溫故意問殷浩：我們倆相比，誰更出色呢？殷浩回之：我與我周旋久，寧做我。
這本就是一道難題，回答“你”，有卑躬屈膝之嫌，難掩尷尬；回答“我”，是對桓溫尊嚴的挑釁，一旦激怒他，后果難以想象。
此時，桓溫位高權重，氣焰正盛；殷浩跌落谷底，身心俱累。桓溫咄咄逼人，問題中隱含嘲諷；殷浩巧妙做答，不失體面。
龔斌在《世說新語校釋》中評論此事說：我雖或不如人，人或棄擲之，然我親己愛己，不愿改我本來面目。
殷浩的回答用詞精準，寓意深遠，實屬深厚的文化底蘊為其做支撐。
殷浩雖沒有出類拔萃的政治才能，短暫的官場生涯并無過多可圈可點之處，但面對比自己強大的對手，面對失敗，他依然能不卑不亢，守住自己的初心。
任爾東西南北風，我自清醒做自己。
抵得住誘惑，才避得開橫禍作為社會精英，殷浩曾短暫涉足官場，隨后便一直以“身有疾”為由拒絕做官。
他在荒野之地隱居十年，與浩瀚書籍為伴，與志同道合之人為友，致力于學術研究。時人傾慕他的才學，把他與管仲、諸葛亮作比。
晉穆帝時，經皇帝外公褚裒推薦，當朝首席輔政司馬昱極力勸說，殷浩推辭不過，出任東晉建武將軍，揚州刺史。
人生得意，官運亨通，看似風光旖旎，卻埋下了令人悲嘆的伏筆。
司馬昱請他出山，明面兒上為天下社稷考慮，實則用他牽制自己在朝堂上的最大對手桓溫。
東晉時，王、庾兩大家族漸漸衰落，桓家一支獨大，司馬昱恐其危及到自家利益，內心始終惴惴不安。
殷浩做官時務實勤勉，深得官民擁戴。但隨后的帶兵北伐，卻讓他神話般的人生從云端跌落。
因戰局復雜，缺乏實戰經驗，殷浩多次決策失誤，最終導致353年，北伐完全失敗。這已是東晉建國以來的第五次北伐失敗，朝野恐慌。
桓溫隨即羅列殷浩罪狀，上奏朝廷，致殷浩被貶為庶人，兩年后離世。本無意仕途，卻終被官場誘惑，毀了前程。北伐的失敗是殷浩一人之責嗎？
有句話說：當雪崩發生時，沒有一片雪花是無辜的。
北伐的失敗，原因層層疊疊：舉薦之人自私盲目，一味考慮自身利益；戰局混亂，情勢復雜；殷浩本人不擅長帶兵打仗……
桓溫評價他：殷浩道德高尚，擅長言談，要是讓他做中書令，足以震懾百官，可惜朝廷偏偏要他主持北伐。
一代清談大師，一直被熱捧，卻因選錯道路，走錯一步，遭遇如此不堪結局。
所謂飛來橫禍，都是認不清自己犯下的錯。
殷浩高開低走的人生，留給了世人一聲嗟嘆：抵不住誘惑，就為誘惑買單。
殷浩的一生，本是腳踏五彩祥云而來，占盡天時地利，卻因“北伐”栽了一個大跟頭，背上了“清談誤國”的罵名。
但他為人正直內斂，為學博古通今，為官清廉愛民，也是堂堂正正傲立于天地的好兒男。
一次失敗不足以定義他的一生，一句“清談誤國”不足以把他的人生定格，這些狹隘的評判不應該成為他一生的定論。
殷浩走錯的那一步，足以警戒世人：清醒地面對人生每一次誘惑，因為誘惑的背后，總要付出超常的代價。
紛繁人生，每個路口都有“亂花漸欲迷人眼”的景色，能守得住初心，不為世俗利益左右，才能活出真正的自我。
