佛說：“夢中雖無實事而謂之有實＂，是嗎？
五臟七情之夢釋，注解文化。
《黃帝內經》五臟七情之夢釋。
一，黃帝曰:“有余不足，有形乎?＂
岐伯曰：“陰氣盛，則夢涉大水而恐懼；陽氣盛，則夢大火而燔灼；陰陽俱盛，則夢相殺。
上盛則夢飛;下盛則夢墮。
甚饑則夢取:甚飽則夢予。
肝氣盛，則夢怒;肺氣盛，則夢恐懼、哭泣、飛揚;心氣盛，則夢善笑、恐畏；脾氣盛，則夢歌樂、身體重不舉；腎氣盛，則夢腰脊兩解不屬。凡此十二盛者，至而寫之，立已。＂。
譯注。
《內經》夢質按五性分有：
1.陰陽之夢。2.饑飽之夢。3.上下盛之夢。4.心肺脾肝腎五臟盛之夢。
評論：
夢境為精氣血神心腦功能“神明＂活動。
神明：為精氣神、任識行為形態屬性。
夢境主體為肝血、腎精、心氣、腦神、營衛、陰陽、夜間特色活動。
二，《內經》解夢是依據：“氣淫于府，則有余于外，不足于內；氣淫于藏，則有余于內，不足于外＂此特色為前提注釋解釋“夢＂，或以此定性為依據，論述注解于“夢＂。
觀點見解認為：內經解夢主體特色、內容因素特點存在一些不當處。
存在一些不足原因內容有：
1.夢境一般以五臟與腦為功能活動。
《黃帝內經》缺“腦＂功能性意識活動，只是五臟的功能性意識活動。
因為中醫理論把腦歸為“奇恒＂之腑，不歸屬于“五臟＂本質，這是根本原因。
《內經》解夢因而缺失此“腦＂本質特色的意識夢境主體思想文化。
2.夢境本質活動屬性，是心腦與肝腎功能管理調整陰陽意識信息功能活動。
夢境主體主題并且是以“心肝疏泄氣、腎腦穩定精”為核心特色。
三，睡眠、夢境活動是生命生理、精氣血神、陰陽，營衛等節律屬性功能反映，也是生命進化過程的一種節律性支持維護表達。
睡眠、夢境也是肝血、腎精、心氣腦神的生理功能活動力恢復收復，能量信息、貯藏釋放、整合完善。
四，夢境主題是代表親戚父母、朋友、親情文化者，代謝反映教育、心景心結、壓力內容。
五，現代醫學科學認為，夢本質屬性是肝血、腎精、心氣、腦神的生理功能綜合性活動。
也是臟志與任物、識神的先后天，時空綜合反映與出現表達。
心腦夢境信息：分前時代，現時代，后時代具跨歷史時代漫時光存在夢基因文化內容因素。
夢境與情趣期刺激，環境氣溫信息較聯系密切。且夢境與失眠存在一定關系與非關系特色。
六，夢境學。
1.夢境：為夢中情境，是心腦在睡眠下一種特異性生理思維情志活動。
夢境的主體特點：心腦思維活動，或有或無伴隨著肢體等反應活動。
2. 夢境包括：物質及意識情志、精氣神之統一和時空間記憶關系。
3 .夢境性質形式內容：具有非同步性，非實際工作現實活動，是偏向性，隨意性，有稱對等性，隨機性經常性，習慣性等活動形式。
4 .夢境信息內容：物理現象和化學變化，存在著視 聽 味 溫度 形態 氣能 自然界及自己意識等規律性。
5.按夢境形態特征活動，可歸屬魂魄靈魂活動范疇內。
魂魄本于生命陰、陽之氣，魂魄歸屬于心君主，神明出焉，也歸于生命醫學正氣之下。
靈魂、魂魄，夢境活動是“天地人和一“和諧者，必是生命活力陽氣、正氣守護者及活動者。
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原創作者 羅占光中醫生。
