在十地經論第十二卷說，釋迦菩薩在未成佛時，胸臆間即有功德莊嚴金剛卍字相這就是一般所說的胸臆功德相但是在方廣大莊嚴經卷三，說佛的頭發也有五個卍字相在有部毗奈耶雜事第二十九卷，說佛的腰間也有卍字相；是西方極樂世界的教主阿彌陀佛，左手下垂是接引眾生，右手托著蓮臺；當然是有緣到寺院，多接觸一些正信的學佛人，深入了解佛法，是很好的一件事，祝福你。
“卍”這個符號藏語叫做 “雍仲”雍仲“卍”是佛祖的心印 “雍”是勝義無生，和諧永恒的象征，就是諸法的空性與真諦“仲”是世俗無滅的意思而之所以只有佛像有而菩薩沒有，是因為這個是佛祖的心印，專屬于佛祖；能夢到佛，并且佛把佛光給你，這是好事不知你信佛教嗎？在佛門信眾中，真正能得到實實在在的利益的，能消災除苦轉運獲福的，都是努力學習了佛菩薩的思想，認真實踐了佛菩薩對我們的教導的人所以，你既然有此祥瑞之。
萬字在西藏的原始信仰中早已存在，如佛教之前的苯教關于納粹黨所用十字記號的旋轉方向，意見不一有人說，右手的納粹標志代表父親的力量，而左手的納粹標志代表母親的力量其他人認為右手的納粹標志代表了生命的力量另一方；釋義吉祥妙善和諧永恒，世俗無滅卍原本不是漢字而是梵文，讀作Srivatsalalsana，意為“胸部的吉祥標志”這是一種宗教標志，佛教著作中說佛再世生，胸前隱起卍字紋這種標志舊時譯為“吉祥海云相”在武則天當政；唐代女皇帝武則天又把它定為“萬”字，意思是集天下一切吉祥功德“卍”字有兩種寫法，一種是右旋，種是左旋“卐”希特勒選傾角為45度的菱形“卐”字做標志，為黑色，而佛教的萬字為正方形，為金色；請問“卐卍”之間有什麼聯系和區別，一起用的時候，有沒有先后之分，或者說他們2個字有沒先后關系，是由一個演變出的另一個嗎？請大家幫忙謝謝了 請問“卐卍”之間有什麼聯系和區別，一起用的時候，有沒有先后之分，或者說他們2個；人面前而觀望之，右旋則成卍字若從卐字本身之立場而言，則卐字 才合于右旋的方向同時右旋表示佛力的無限運作，無邊延伸和無盡 展現象征佛陀如日月永生，如流水恒長一般廣度十方三世的眾生而 無有窮盡從廣義上看。
如來佛胸前是“卍”字“卍”這個符號藏語叫做 “雍仲”雍仲“卍”是佛祖的心印 “雍”是勝義無生，和諧永恒的象征，就是諸法的空性與真諦“仲”是世俗無滅的意思唐代武則天時代將卍或卐定為一種寫法即“；意譯作吉祥海云吉祥喜旋為佛三十二相之一，八十種好之一乃顯現于佛及十地菩薩胸臆等處之德相長阿含卷一大本經大薩遮尼干子所說經卷六大般若經卷三八一等，均記載佛之胸前手足腰間等處有卍字于今印度；又，據佛光大辭典稱，華嚴經中卍字共有十七處但以梵文對勘，其原文共有四種1Srivatsa，音譯“室利靺mò蹉”，義為吉祥臆，華嚴經卷四十八“如來胸臆有大人相，形如卍字，名吉祥海云”2；卍僅是符號，而不是文字它是表示吉祥無比，稱為吉祥海云，又稱吉祥喜旋因此，在大般若經第三百八十一卷說佛的手足及胸臆之前都有吉祥喜旋，以表佛的功德 卍字的符號，有向右旋 已贊過 已踩過lt 你對這個回答；從科學釋夢的角度看當人處在一種焦慮擔心狀態的時候，比如，你在你朋友開的賓館里，樓層太吵，導致你心情不好潛意識里你就想改變這種情況，所以，在你夢到鬼的時候，就開始尋求方法來解決，比如念佛號寫萬字等等；是的，與佛有緣您應該先讀一些佛的經典，如心經金剛經楞嚴經楞伽經維摩經圓覺經六祖壇經法華經華嚴經地藏經阿彌陀經無量壽經觀無量壽經藥師經，這些就差不多了如果感覺困難，還可以看。
