導語：
"云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃"。
提起鮮花，我們總是容易想起美人，古代許多女子喜歡在耳邊或者頭上裝飾上美麗嬌艷的花朵，自古以來鮮花與美人總是相伴而行，但在宋代頭戴鮮花不再是女性的特權，當時社會上男女都喜歡戴花，甚至男士趕超女性群體成為了當時簪花的主力軍，從君王到百姓喜歡用鮮花來裝飾自己，也發現出許多不同款式的簪花，男性簪花成為宋代人民追求的風向，社會上形成以簪花為美的主要審美觀，雖然后來這種風潮漸漸衰落，但我們可以古代文獻中窺見到當時宋朝男性簪花流行的盛狀。
歲正月梅已花，二月桃李雜花盛，三月牡丹開......抵暮游花市，以筠籠賣花，雖貧者亦戴花飲酒相樂。
——邵伯溫《邵氏聞見錄》
新版水滸傳中大批角色頭戴鮮花，此為“守正戒淫花”，寓意本人潔身高尚，圖為西門慶扮演者，希德勒斯頓
一．自古就有簪花修飾的時尚，但到宋朝男性簪花風潮開始下沉到民間1.宋以前男子簪花風氣僅停留在上流階層
早在先秦，花朵因為其美麗嬌弱的外表以及香味，經常被人用來指代美好的事。但是因為花本身比較嬌弱，又在植物繁衍過程中發揮著重要作用，所以在古時詩中花朵常常被認為是愛情或者是生育的象征，被當成女性符號，鮮少有男子會簪花，大多數文人喜愛把花朵裝飾在衣服上來表明自己高尚的品行。
在南北朝時期開始有關于帝王與上流階層佩戴簪花的記載，但真正把男性簪花推向舞臺的其實是在唐朝。唯有牡丹真國色，花開時節動京城，當時的統治者喜歡在頭上佩戴簪花來表現皇權的至高無上的權威與奢華，難種植且價格昂貴的國花牡丹成了帝王首選，也是在唐朝簪花開始作為帝王給君臣的獎勵。而愛美的宋人們不僅也繼承了唐朝的簪花風氣還通過不斷發展把簪花流行推向高潮。
圖 | 簪花風俗自古就有
2.男子簪花？從排斥到真相
宋朝一開始人們并不喜愛男性簪花，甚至有些排斥。宋初的簪花效仿唐朝，僅有帝王才喜佩戴，為了加強君臣之間的聯系，帝王會把花賞賜給有功的大臣或是金榜題名的學者，有一些熱愛清廉的官員并不喜歡奢華妖艷的簪花，也覺得男性佩戴簪花十分別扭，因此官員們在收到皇帝贈花后一般選擇捧在手中或由仆人代拿，有記載宋代司馬光就曾因為中進士得到皇帝賞花，雖然他并不喜歡奢靡的簪花但迫于皇威無法拒絕。
后來為了維持君權，明文規定必須要親自帶著皇帝賞賜的簪花歸家，慢慢的頭上的簪花成為朝著禮儀化邁進，為了強化等級秩序，賞賜的花朵通過不同顏色質地大小進行劃分與官員等級掛鉤，自此人們開始把頭上的簪花當成成榮耀的象征。漸漸這種風氣傳入民間，百姓們也喜歡這種表達榮耀與美好祝福的簪花，開始紛紛效仿。宋朝科舉制興盛，希望通過科舉成就一番仕途的男士們也開始佩戴簪花，以求金榜題名的好兆頭，自此男性簪花風潮開始盛行。
圖 | 上流階級喜牡丹花簪
國朝燕集，賜臣僚花有三品。生辰大燕，遇大遼人使在庭，則內用絹帛花，蓋示之以禮儉，且祖宗舊程也。春秋二燕，則用羅帛花，為甚美麗。至凡大禮后宮謝， 上元節游春，或幸金明池瓊花，從臣皆扈蹕而隨車駕，有小燕，謂之"對御"。凡對御，則用滴粉縷金花，極其珍藿矣。又賜臣僚燕花，率從班品髙下莫不多寡有數，至滴粉縷金花為最，則倍于常所頒，此盛朝之故事云。--《鐵圍山叢談》
二． 古人頭上佩戴的簪花分為生花和象生花兩種1.生花
生花就是真的花，宋朝時候已經能夠商業培育許多鮮花了，菊花牡丹芍藥紫薇都是當時熱門的花種，鮮花產業十分火爆，聰明的宋人還研究出了溫室栽種花朵技術和花卉保鮮技術，使得在不同的季節都能有新鮮的簪花出售，還大大延長了花朵開放保鮮的時間。宋代多文人，高雅的他們喜歡以花自比，用花的品性來暗示自己的志向，比如菊花堅貞不屈，梅花象征嚴寒，荷花去淤泥而不染，牡丹雍容華貴。
宋代文人們為了表現自己的與眾不同與樂觀豁達，還喜愛在酒席宴會中簪上表達自己情操的花，既表達自己的態度又能尋找到志同道合的好友。對于統治者而言，頭上的簪花追求是是貴氣逼人雍榮華過，因此會挑選當時人們最喜愛的牡丹，又在牡丹中專門選擇最稀有的千葉牡丹，以此來表現皇家的高貴奢華。
圖 | 古代鮮花
2.象生花
象生花是由羅、帛、絹制造或者用通草制作的花。象生花的出現不僅彌補了鮮花難以保存和價格比較昂貴的缺陷，還滿足了宋代統治者的特殊需求——宣傳功能。宋代統治者為了遵循祖宗節儉的美德，規定在御宴中使用絹花，特別是面對來訪使者時，通過佩戴普通的絹花來展示節儉的大國風尚。
但在過節或者游玩時，佩戴的象生花可就多了許多心思。比如春秋大宴時佩戴的羅帛花，它的制作比絹帛花更精細質地也更好，色彩明艷；對御時佩戴的滴粉縷金花就更加精致了，其采用金絲鑲嵌，小巧玲瓏，對工藝有著諸多要求，滴粉縷金花為御花當中最為珍貴的品種，但也是宋朝帝王贈送的最多的簪花。當時宮廷里把象生花分為三品實際上表現出宋的外廉內奢，"節儉"只是祖宗之尚，屬于對外宣傳手段中的一種必要美德，國力強盛的北宋統治者實際上熱衷的是奢靡與享樂。
圖 | 精致的象生花
"詔景龍門預備、為元夕之具實欲觀民風、察時態、黼飾太平、增光樂國，非徒以游豫為事"
三．男子簪花，即是政治手段，又是文人志向，也是市民取向1. 簪花的政治語言
宋代推行簪花實際是一種政治手段，宋代屬于文官治國，為了拉攏群臣帝王把贈花當成獎賞，等級化的簪花能讓帝王的恩惠夸張化，創造出更好的拉攏效果。而當時流行的御宴贈花，也是朝廷為了宣揚太平盛世體現皇恩的手段之一。御宴營造出的喜慶熱鬧氛圍，描繪了一幅君臣相安，國家太平，百姓怡然自得的畫面，既向外域描繪出太平盛世，也能安撫民心。
而且簪花還能表現出君王與百姓的不同，加強君王權威。例如一開始只有帝王佩戴最華貴的牡丹簪花，到南宋時因為簪花文化下移到市民階層成為時尚風向后，帝王即使佩戴最華麗的簪花也不能維護簪花的尊貴地位，因此帝王選擇僅有他不帶簪花，反面表現出君王權威的與眾不同。宋代男子簪花習俗也對周邊國家產生了很大影響，當時的契丹、金、大理段氏政權也都效仿宋朝流行男子簪花。
圖 | 簪花男女玩樂
2.展示文人志向
北宋提倡文治大力推廣科舉，這使得宋代各地涌現出了一大批熱愛吟詩作畫、 賞花游玩的士大夫。國家無事，士大夫們生活清閑，同時宋代花文化也十分盛行，文人們不僅有大量的時間愛花種花賞花，還能借簪花寄托自己高潔的品格，可以說宋代文人們把頭上簪花當成表明自己性格與追求的一份標簽，既用簪花來表明自己心意，也當成是激勵自己的一種手段。當時的科舉御賜簪花也讓他們以簪花為殊榮，簪花表現出他們士大夫們高尚的情操與對美好事物的訴求，也寄托了他們的志向。
圖 | 文人簪花
3.滿足市民取向
當時的男子簪花習俗之所以能夠如此流行，除了因為滿足統治者與文人需求之外，還因為簪花受到了宋朝最廣大的階層--市民階層的歡迎。宋朝時市民階層的興起推動了俗世文化與俗世審美的市場。頭戴簪花對于市民而言，最直觀的就是好看。
花朵華貴嬌艷又香氣芬芳，愛美的宋朝市民們便十分熱衷于用簪花來裝扮自己，而且古人們相信植物花卉可以驅災避難，古時花朵經常被當成祥瑞的象征，簪花就有點像隨身攜帶了一個吉祥物，人們希望能夠通過佩戴簪花來保佑滿足自己的心愿，祈求得到祥氣。宋朝市民階層最喜歡佩戴的牡丹芍藥就是財富與仕途的象征。佩戴這些簪花的市民們希望能夠得到這些花瑞的保佑，滿足升官發財的樸實愿景。
圖 | 宋朝熱鬧的集市
"今俗為婦女簪花，古人則無有不簪花者"
結語：宋朝男子簪花出現在許多場合，宮廷御宴，傳統佳節，紅白喜事都能看到裝飾鮮花的美男子，雖然宋朝男子簪花十分普及，但是在之后的朝代這種風潮卻不斷沒落。元代統治與宋朝截然不同，統治者重武輕，科舉制也屢次被廢除，官員的選拔主要靠世襲，文人的地位降到最低 ，經過宋朝到元代的文人們落差感強烈，他們也不再有閑心佩戴簪花。明初男子只有在喜事時才會佩戴簪花，發展到了明末男子再佩戴簪花會被世人嘲笑，到了清代只剩下了新進士簪花禮的記載了。
大宋潮流風靡天下，如若今日盛行，畫面太美，不敢想象
在以前仿佛離經叛道的男子簪花到了自由的宋朝卻成為時代風尚，男子簪花作為一種獨特的社會現象在宋代的松軟思想土壤上形成與發展，不同階級的人們都能在簪花風俗中找到了自己想要追求的東西。但可惜的是隨著時代的演變，簪花藝術消失在歷史長河之中。唐宋時期那種蓬勃的文藝氣息以及想要借簪花來表現自己獨特個性的風氣也逐漸消落，后人們對男子簪花風俗的評價也不像宋代那麼積極了。
參考文獻：
《武林舊事》
《舊唐書》
《東京夢華錄》
《蘆蒲筆記》
《宋史·禮志》
