《聊齋志異》的作者蒲松齡，被國際上譽為世界短篇小說之王，是中國明清時期的偉大作家。蒲松齡生于1640年明朝末期的古般陽城東七里的蒲家莊，即今山東淄川地區。1991年10月，首屆國際聊齋學討論會，在蒲松齡故鄉的山東淄博召開。
蒲松齡為什么一生坎坷，懷才不遇? 目前，研究歷史人物都是從社會制度和階級斗爭角度去分析根源，除此之外，是否也有山川地理、三元九運等，即風水題目呢?
蒲松齡故居，風水形法分析
蒲松齡故居的山東淄川地區有兩條河交匯，一是孝婦河，傳說是為紀念一位孝敬媳婦而得名；二是般水，九曲十八彎與孝婦河匯合。然而，兩水匯合后匆匆北下入海，形成南高北低的大地勢格式。按中國風水學形法，屬兇格。這種南高北低的地勢，在淄川東南的開發區顯而易見，柏油大道的路北的建筑物大多呈現出前仰后臥的態勢，有的索性就建在凹處。按中國地理區位而論，風水山環的功能是：
西要有山，以遮擋西面而來的剛風；
西北要有山，以遮擋西北方而來的折風；
北要有山，以遮擋北面而來的大剛風；
東北要有山，以遮擋東北方而來的兇風。
然而，淄川被文學家描述為四面環山。然而，按地理格式分析，西、東兩側有山，西北有湖，北、東北無山。沒有形成聚氣的山環形勢。蒲松齡故居，坐北向南偏西，即癸山丁向。因大地勢原因，形成了蒲松齡故居北低南高，東高西低，宅形格式。
中國風水學有：氣遇風則散。這種負氣散的風便是折風、剛風、大剛風、兇風。可惜蒲松齡故居的地于是形勢均未能擋住。中國風水學又有：風為送氣之媒。這種聚氣之風指的便是東方來的嬰兒風、東南方來的弱風和南方來的大弱風。可惜，蒲松齡故居的東方嬰兒風卻被東山拒之門外。恰是有山無環不聚氣，嬰風受阻剛風勁的風水所忌格式。中國風水學有：前高后低，長幼昏迷；后低前高，一生奔逃之忌。昏迷----并非病態，而指的是執著而不明智的精神狀態。奔逃----并非逃亡，而指的是奔波勞祿，背井離鄉。
由蒲家莊東大門進入蒲家莊的成S形的曲徑，按《水龍經》原理，這種曲水可以有效防止直泄水的散氣。可見，蒲家先民還是留意運用了風水知識矯正地勢。但不幸的是，當曲徑經過松齡故居門前時，正遇上反弓水，而不聚氣。可見，主人在世時家業已不景氣。蒲家世代讀書，但卻與仕途無緣，人生坎坷與蒲家地勢風水成對應關系，不能說是一種偶合。
高祖蒲世廣，雖才冠當時，終了只落個廩生；曾祖父蒲繼芳，也是才華出眾，終了只落個庠生；祖父蒲生，也不簡單，卻一生默默無聞；父親蒲般，知識賅博，但終困童子業(似教書匠)。祖上幾乎都是懷才不遇，終困場屋。獨一有一官半職的是其叔祖蒲生汶，固然好不輕易中了進士，選授玉田知縣，后因聽說母病，在衙內湯水不進，竟吐血而亡。
到了松齡這代，又是重蹈覆轍。十九歲，縣、府、道三選第一，考中秀才，后來又戰屢屢敗北。1659年二十多歲時，屢試不第，其原因是與八股無緣(留意：這種執著而不明智，即是風水所說的昏迷)。無奈，二十多歲時，就回鄉設館，為人代筆歌哭或當刀筆師爺，過著半饑半飽的日子。 1670年三十歲，便南游謀生(留意，奔波勞祿，背井離鄉，即風水所云奔逃開始)。歸后鄉試，又付之東流；1687年，又滿懷壯志去應鄉試，還是依然如故；1690年五十一歲的松齡，再赴濟南應試，這次一試通過，但二試不巧生病，又是石沉大海，這時松齡對天長嘆：此天之亡我，非戰之罪也!
總而言之到1680年(康熙十八年)，過了不惑之年，松齡才結束了漂泊不定的奔逃生活，最遠的一次是到揚州府當刀筆師爺。其間，便貫串著每年一度的屢試不第的鄉試。松自嘆天之亡我，實在他終于悟出了風水真諦。天即宇宙即客觀，天文、地理，古稱堪輿，即今之風水，是風水不助我也!此外，蒲宅坎(北)、艮(東北)低下，也對相對應的中男、少男產生了不利人丁的影響：其叔祖中年吐血而亡以及其晚年幾個孫子溘然被天花奪去了性命等等。至于因其兩個嫂子尖酸刻薄而受氣、分家，亦是因坎位不足，陰盛陽衰的結果。
蒲松齡故居，風水理法分析
蒲松齡生在一個動蕩不安的年代。他三歲時，明朝氣數已盡，李自成高舉義旗，吳三桂又引清兵入關，于是形成明王朝、清軍和農民義軍三股勢力逐鹿中原的悲慘局面。他五歲時，是李自成的永昌元年，張獻忠的大西元年，清朝的順治元年，而明崇禎帝自縊煤山。一句話，是個改朝換代的動蕩歷史時期。
風水的三元九運有云，生在上元吉，而生在下首惡。一查三元九運，果然這個動蕩不安的年代基本處于下元! 可嘆松齡生不逢時。
聊齋正房是癸山丁向即是坐北向南的三間北房，一明兩暗，門開南離。其隔斷并非磚墻，而是下有矮墻上有木框結構的所說的落地罩所分割，氣流通暢，可以一大間房論。床在東南角巽位，大八仙桌擺在正北坎位，小桌偏東也接近坎位，符合風水八宅法，即床、桌處于好氣場的吉位。似乎沒有什么風水題目，但一擺出相應九星運盤，題目出來了。
下面分析蒲松齡零歲～五十一歲聊齋正房的下元七運、八運、九運以及上元一運的運盤圖。
①八運運盤：以八入中順飛(運星不須論陽順陰逆，一概順飛)。
②山盤：坐方運盤為四綠，四綠是巽的洛書序，在二十四山方位圖中統管辰巽巳三山，其天元龍巽屬陽，故山星四入中后要順飛。
③向盤：向方運盤為三碧，三碧是辰的洛書序，在二十四山方位圖中統和甲卯乙三山，其天元龍卯的三元龍屬陰，故向星三入中后要逆飛。
先看八運運盤，八運艮(東北)方為正神，宜高，但低下，不吉。坤(西南)為方為零神，宜低見水為旺，即無水，不吉。這宅運不濟的二十年間，恰是主人五～二十四歲風華正茂的好年華，卻懷才不遇，屢試不第。
宅運不濟。床、桌也未遇上吉星高照。1、4同宮發科舉是九宮飛星法的定律。然而床、桌及家具均未遇上。而且，后來的九運、一運運盤也均未見1、4同宮發科舉的吉氣場，焉能中舉?
作為癸山丁向的房屋，1、4同宮發科舉的氣場在七運運盤上有兩處泛起：即東南巽方和正西兌方。然而，七運的尾聲，主人還是個不足五歲的嬰幼兒，真乃生不逢時!
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