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五路財神的擺放順序的講究

風水大师

五路財神是漢族民間普遍信奉的神靈,分別為趙公明及其兄弟蕭升、曹寶、陳九公、姚少司。
受五行觀念的影響,天地廣闊,財寶應區分處理。拜五路財神,意收盡東南西北中五方之財。
五路財神不僅僅是風水擺件,還是正神,那么我們該如何請五路財神呢,一起詳細了解一下。

在中國的傳統觀念中,五路財神是掌管天下財富的神。如果獲得此五神的眷顧、保佑,便可以財源廣 進,家肥屋潤。所以我們都會請五路財神在家上香、供奉。但是我們都不懂得請神一定要開光,并且 要安奉在家庭店鋪的財位吉位,否則就是如何上香、供奉,也是沒有任何作用的。

求財運亨通,財神擺放正確與否直接影響到財運及主人的身體健康,方法不正確,反而會使邪神入靈 ,招致災禍。財神爺,心地善良者供奉之。正氣凜然,天地同感必為神靈僻佑。心不善則不靈,反招 禍端. 供神,就是設壇,將神請到,來達到我們敬神拜神的目的,使學法者與空間仙師們保持聯絡, 獲得仙師的幫助,便于更好地修煉和使用法術。

首先應有一間或半間房屋,不追求寬敞高大和富麗華貴,只要干凈、寂靜。靜室要遠離廁所 灶間,臭氣和油煙大會影響神靈降臨.神是很干凈的.靜室不干凈神不易來。

其次,神壇位置的確定,要用團圓卦的形式確定。不能人為去隨意選擇。

1,供奉諸神,點一對蠟,焚三支或九支香,焚一些冥幣做為錢財送給諸神。

2,每次上香要念請神咒或供奉咒。

3,每天上香最少三次。

4,貢品選擇,豐儉由人,一般三六九種。不可供奉葷腥的食品,一律素食、水果供奉。 石 榴、櫻桃不可上供(所以的神、佛、仙堂都是)因為生長的渠道不潔,這兩種水果的種子都是要經過 排泄道以后才可以發芽生長,所以認為不潔。佛、菩薩不供荔枝。(荔枝音譯為釋迦,避諱) 道教神仙不供李子(避太上老君姓,避諱) 貢品根 據品種安排供奉時間,原則上不可超過三天。

5,供奉神,時,安上紅色或黃色的長明神燈,是招吉避兇的。長明神燈宜采用那種經常亮著 的,不宜選用閃光的,就是那種一明一暗的。 長明燈五行屬火,可以增加屋內的陽氣。 可以看做是 供奉神(佛)的一種供奉物品。 如果沒事時間上香的話,可以代替香供養。

6,供奉神(佛)包括仙家,宜采用銅制的圓形香爐為主。 供奉祖先和土地等地界的神靈, 宜采用陶瓷的香爐,以方形的香爐為主。 天圓地方,這是古代人對宇宙的看法,傳統風水學,亦套 用了這個方法。

7,每月初一十五,要去放生,做功德

【五路財神】指的是趙公明及其四位義兄弟。除了中路為武財神趙公明外,其余四路為東路財神招寶 天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。這可能是 受到了五行觀念的影響,認為天地廣闊,財寶當然也要分區處理。拜五路財神,就是收盡東南西北中 五方之財的意思。

【開光驗證】開光前上表文,請神入像,并需要通過考卦,驗證神靈到位,方為圓滿。

【神器效用】和合、招財,改運,催官,催財,事業提升,家運催旺。為傳家法寶,請回神像虔誠供 奉,可脫窮籍登入富籍。修道人迎請,可以提升法力通靈力,增強自己招財驅邪的能量。

【三十六味裝藏藥】千里眼(赤豆)、隔海應(海馬)、順風耳(云耳)、隔山叫(蟬蛻)、上天梯 (余下保密,略)、青龍、白虎、朱雀、玄武、鬼見愁、魔見怕、金錢子、和合子、仙威靈等三十六 味中藥。

財神趙公明像開光。教令.疏文.罡步.布陣.手訣.符文.密咒.裝藏 考卦,缺一不可

【安神的完整程序】
1;要找出家庭店鋪的財位吉位。調理風水
2:挑選黃道吉日吉時
3:凈宅旺宅法事
4:旺爐法事
5:安奉法事
6:上五路財神通天召請疏文,召請五路財神兵馬入壇。

絕密細節,不再詳述。

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