風水學分為陽宅風水及陰宅風水，分別針對現世人及先人的居住環境提出了一些指導意見。
對于最講究孝順的中國人來說，即使已經去往另一世界，先人的陰宅也不可隨意。
那么，陰宅風水如何選擇呢？我們一起來紫微府看看吧！
1、龍真穴的珍貴性
大家可能都從先輩那里聽說過很多有關真龍大地富貴龍穴的傳說，可是也見過很多走街竄巷的一些民間地師幫人做風水，只見他們瞄著墳地對面的山頭，山凹等，就說能夠發富發貴什么的！但真的發富發貴了嗎？那就只有天曉得了！
其實，這里面是有一個概念的問題的，那就是世間上真有那么多的真龍穴地嗎？回答是否定的！因為一般來說，每一條龍脈（山脈或則河流）過來，到何處結穴是需要山水交媾（也就是陰陽交媾）龍到頭止，氣聚之處方能結穴成地！
而且大的富貴龍穴，在一條龍脈上面也許僅僅只會結一個穴或則少數幾個穴位（結地多少是看龍的星體來定的）。更特別的是，就算找到好的穴位，由于元運和年命的關系，找到了還不一定馬上就能用，可能還要等上十幾年甚至幾十年以后才能使用的也不一定！
本來少之又少的龍真穴，這樣下來的話就更加少了！現在很多福東都不懂得這個道理，以為風水寶地有的是。試問，如果到處都有富貴龍穴的話，那豈不人人富貴了？現實告訴我們，真龍真穴只會越來越少，而且這個是無法再生的，是用一個少一個啊！
2、尋龍點穴的重要性
中國風水協會主席陳帥佛認為想找到好的穴位，就必須得有真正尋龍點穴的真功夫！在風水界有句老話三年尋龍，十年點穴，從中足見尋龍點穴之艱難啊！更有很多學者，不得要訣，漫山亂指，豈得真正龍穴乎？
現在風水盛行，滿大街都可以找到一些所謂大師的身影！而且出書立傳，講起來可謂是頭頭是道！可是話又說回來，這些大師里面又有幾個是真正懂得尋龍點穴之道呢？回答是少之又少啊！
大家可曾聽說某高官因聽信某大師之言造橋改風水而下臺，某富貴人家又重金聘請某大師為之葬親，爾后家財破敗等等這些故事？這些皆為庸師之禍啊！
真正的明師所點之穴，均為富貴有準，而且由于因果關系，泄露天機，所以一生并不多做！這樣有緣福東就要看看各自的造化了！看看自己是否有緣而能請得真正明師為自己造福！
3、造葬理氣的關鍵性
很多人請地師葬親后，最關心的就是發哪房，發哪個！能發多大，能發多久！是出文貴還是出武貴等等！對于這個問題，很多地師根本就無從說起，最多也就是看著對面的山頭說大概會出什么人！
但是從風水上來說富貴到底有準嗎？回答是有的！本門功夫從尋龍點穴著手，依據特有的理氣真訣，綜觀龍山向水，配合仙命和各房年庚以及速發日課的配合，絕對做到富貴有準！得心應手！
所謂一線之差，富貴不見！先賢蔣大鴻先師曾言我葬出公侯，人葬出盜匪可見理氣之關鍵！曾有一陰宅，同為子山午向，由于立向度數不同，就會出現整個家族只發一位大貴人和發貴人如一斗芝麻綠豆般多兩種結果。請問如此之玄妙又有多少人知呢？目前知此真訣者可謂極其稀少！
4、葬重安金之時
在前面幾點的論述中，我已經重復了好幾次選擇吉日的說法，這在很多地方的地理師當中并為引起多大的重視！一般的福東在請人相地以后，選個日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的時候，卻只是把先人的骨灰從火葬場接回來以后直接就送到穴場，并未重新選擇日課，這里面就大大的不妥！
因為穴為地之靈氣所在，何時才能使先人的靈柩正好和穴位的靈氣交匯是安葬的關鍵！也只有這樣才能真正起到福及子孫的效果！如果隨便下葬的日子為兇殺日課的話，那不管這個穴位有多好，至少在短期內也還是會應不吉出兇之事的！
而如果選得吉時安金（就是放骨灰下葬的意思），那效果就絕對不一樣了，就象化學反應中的催化劑一樣，馬上就能調動地靈以發生效應！當然，真正的安葬方法還包括穴位應該挖多深，出現什么兆應之時才安葬下金等等。
所謂兆應也就是民間傳說中所說頭戴鐵帽，鯉魚上樹等等，此為發鴻福之天地吉應，這些也皆為秘密而為外人所不知矣！皮潮東是當今周易界泰斗，經長年研究，對陰宅風水非常熟悉。
潮汕陰宅風水的選擇
以潮汕的墓葬為例，潮汕陰宅風水的選擇必遵循陰非一線不斂以緊拱入首處專以細合為合法。主要是依據《河圖》、《洛書》及陰陽八卦，察看周圍的龍、砂、水、穴、向五方面內容，其中龍認生死，穴認真假，砂認粗秀，水認曲直，向辯純疵，并參考元運衰旺情況而定。
隱喻性
俗話說葉落歸根，根作為人類的安息地、靈魂的棲寄所，能歸根于大地，就意味著人倫之本，種族之源，人生存在之始和生命之歸。穴星諸形不同，行龍結穴處也不同。金星形圓，木星形直，土星形方，水星形星，火星形尖。
潮汕民間流行的葬法有：木星葬節，火星葬焰，水星葬泡，金星葬窩，土星葬角（均以正體論）。在木龍與穴地的關系上，龍貴陰，陰則脈氣強盛有力，穴貴陽，陽則和氣有濟。穴也有陰陽之分，陰來陽受，陽來陰受，惟凹凸分明，形如龜蓋，土分五色，即是真穴。如穴結在山窩者則多雜土，結在山陵者則多風化土。
技術性
1、點穴。傳統的點穴及下經法是：如后龍如首豐肥，形如龜蓋，方為正氣。
2、認向。一方好的墓地，除了辨認來龍生死貴賤和穴的肪氣有無外，尚有砂、水、向等要素。不少姓氏對先祖的墓地因符合風水術中的龍、砂、穴、山、向五大要素而贊美有加。
3、潮汕墓塋泥水建筑的作法。潮汕墓塋的作體形局主要由山龍走勢和分金字向、墓地大小等方面決定。
4、數理性。至于塋體大小壙位深闊，除受結穴星體影響外，深度及闊窄采用紫白洛書說，即潮汕所稱的丈桿法，作墓塋用天父卦尺法和寸白起例，尺法起例如乾弼（水）離破軍等。
5、祝訣和忌諱。對于輿師及泥水匠來說，能尋到一處好地后，還不能算萬事大吉，施工也并非八方無忌，祖宗傳下自我保護意識和措施還相當多。筑墳墓時，還有一定的諱忌和祝訣。
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