中醫學的陰陽五行學說是中國古代的哲學理論，在現代也廣泛運用，下面是有關中醫與陰陽五行的相關文章，快來看看吧！
中醫與陰陽五行
中醫學的陰陽五行學說
一、陰陽學說在中醫學的運用?
1、運用舉例?在陰陽學說的指導下，中醫學認為人體和宇宙世界萬物都具有陰陽的不同性質和對立統一的陰陽關系。如《素問·陰陽應象大論》說：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。
(1)生理方面：在中醫學里，運用陰陽學說闡述了人體的各種解剖、生理、功能現象如，《內經》中提出：人生有形，不離陰陽，生之本，本于陰陽等。總的來說，人體功能多屬陽，而形體實質多屬陰，即《素問·生氣通天論》中所說：陽化氣，陰成形。而生理結構中又可分陰陽，功能活動中也有陰陽。
（2）病理方面：在中醫學里，陰陽學說被廣泛用于分析各種病理現象，其中陰陽辨證被作為中醫各種辨證方法的總綱，同時，從對全身的陽虛、陰虛的分析及各種臟腑陽或陰的虛實進行病理的具體分析。如陽勝則熱，陰勝則寒。
（3）陰陽學說在藥物學方面的運用?
在中藥的理論和運用上，也用陰陽學說作為指導。
（4）在診斷學中的運用?
在《內經》中提出：善診者，察色診脈，先別陰陽，即以辨陰陽為診斷的大綱。而在辨證時，以陰陽為辨證的總綱，
（5）在治療養生學中的運用 在《內經》中，提出調整人體陰陽為治療的最終目標，如提出：謹察陰陽所在而調之，以平為期。但在具體運用時，卻又變化無窮。
以陰陽學說來分析醫學中的各種現象，不僅僅限于區分事物的陰陽屬性，還在不同的層面上進一步分析事物的陰陽屬性，如在陰中又可分陰陽，陽中也可分陰陽，并陽中有陰，陰中有陽，真是變幻無窮。?
同時，中醫學還有許多關于陰陽相互關系的論述。如在分析生理時提出陽生陰長、陰生陽長，陰平陽秘，精神乃治等，在分析病理時提出陰勝則陽病，陽勝則陰病，陰盛陽衰，陽盛傷陰等，在治療時提出陰中求陽、陽中求陰等。
2、陰陽學說在中醫學里運用的特點?
中醫學在運用陰陽學說時，又在原有基礎上賦予其許多新的內涵，使其內容更充實、豐富。其中較明顯的是不是在于如何區分事物的屬陰屬陽，而是在于分析對立事物的相互關系，提出了諸如陰陽互根、相生相長等理論。
以下就此作一分析：?
（1）強調陰陽屬性：中醫學里的陰陽屬性并不是簡單的對立統一關系，更不是所謂的一分為二，而是具有非常嚴格的、特定含義的屬性。如以自然而言，天為陽、地為陰，日為陽、月為陰，火為陽、水為陰，熱為陽、寒為陰，雄（男）為陽、雌（女）為陰，等等。以人體而言，器質屬陰、功能屬陽，機能陰滯屬陰、機能亢奮屬陽，等等。以藥物而言，性質溫熱者屬陽、性質寒涼屬陰，作用升提者屬陽、作用下降者屬陰，起興奮作用者屬陽、起抑制作用者屬陰，等等。這些陰陽的劃分是有明顯的屬性區別的，是決不可以隨便調換的。有人認為這是陰陽學說的局限性，實際上這是該學說的優勢之一。因為對立統一的事物雙方并不是對等的，往往有其屬性的差別，而這種屬性的差別用陰陽學說來分析是非常適合的。?
（2）突出陰中有陽、陽中有陰：中醫學里對陰陽的認識有一個突出的地方，即不把陰陽看作是機械的、平面的、呆板的，而是動態的、立體的、靈活的。陰陽的屬性固然是有其嚴格性的，但在陰中有陽，陽中也有陰。而這一思想的體現最典型的是中國古代的太極圖：?
圖中充分體現了在陰中包含了陽，而在陽中也包含了陰。?
（3）展示陰陽的層次：中醫學里對陰陽學說的運用是非常廣泛的，其概念有時很廣，有時很窄，也就是在不同層次上都可以運用陰陽學說。如臟腑學說中用陰陽進行分析，臟屬陽，但背為陽，心為陽中之陽，背為陽，肺為陽中之陰。而心又有心陰、心陽之分。可見?
（4）陰陽之間相互依存：陰陽二者是不可分割的，《內經》中提出：孤陽不生，獨陰不長，提出陰陽之間相互依存，即所謂的陰陽互根。如人的形體屬陰，功能活動屬陽，二者缺一不可。?
（5）陰陽之間相互影響：陰陽之間的關系并不是簡單的對立統一關系，雙方是無時不在相互影響的，不斷地此消彼長，保持著動態的平衡，如這一平衡被打破，就會出現病態，即《素問·陰陽應象大論》所說：陰勝則陽病、陽勝則陰病。而治療的目的就是要恢復這一動態平衡。陰陽之間這種相互依存影響的關系，突出了古人對人體整體性的認識，對形神統一、組織與功能統一、臟腑經絡統一、人體內外統一等有精辟的見解。?
二、五行學說在中醫學的運用
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/fengshui/63357.html
