所謂天人合一，風水最為有道，風水的感應，感應者，言其天道也。夫天道不言而感應，福善禍淫，皆是物也。諺云：陰地好不如心地好，此善言感應之理也。陰宅風水基礎知識力求普及風水知識，哪怕是風水學入門之皮毛，世人了解之，對命運的改造認識有多了一個認識和領悟。
求地的人必須以積德為本，如果其德果厚，天必以吉地應之，以其福蔭其子孫也，地之吉亦將以符也。若其惡果盈天，必以兇地報應之，禍其子孫也。蓋心者氣之主，氣者德之符，天未常有心于人，而人之一心一氣，感應自相符合。郭氏云：吉兇感應，鬼神及人。祖先的骸骨不可不擇地安葬之，但若不修其本，惟末是圖，則不累及祖宗者少矣，何況還要福蔭其子孫。
陰陽宅總論
祖墳和住宅得地利,就會心想事成,沒有地利就會事與愿違.如果墓地兇而宅地吉,子孫有官可做.如果墓地一般而宅地兇,子孫連溫飽都成問題.如果墓地宅地都吉利,子孫就榮華富貴.如果墓地宅地都兇,子孫就會流落他鄉,斷后絕嗣.如此,祖先神靈責怪,地禍接踵而來.住宅與墳墓相望和諧,可得地神與祖神保佑,子孫飛黃騰達,財物不斷滾滾來.人靠住宅安身,住宅靠人保護,陰宅蔭益子孫后代.
風水原理探求
古往今來諸書萬卷，從漢代郭璞的葬經發展到今天，無論是陰宅風水還是陽宅風水都離不開一個等邊三角形，古書中有這樣一段話：楊公養老看雌雄，天下諸書多不同，先看金龍動不動，次察血脈認來龍，龍分兩邊陰陽取，水對三叉細認蹤，江南來龍望江北，江西來龍望江東。其中一語：先看金龍動不動，是說看來龍是死龍還是活龍，所為的活龍是形容山脈的走勢，起伏頓疊才能聚氣藏風，反之若龍脈走勢僵硬梗直不能聚氣則為死龍。此釋其一。古人的雙關語對一些搞風水理念的學者是這樣認為的，也有一些俗師也是這樣認為的。實則不然。金龍者指辰、戌、丑、未。辰為亢金龍，戌為婁金狗，丑為牛金牛，未為鬼金羊。由于二十八宿的運行角度與辰戌丑未相對，故用四金龍形容四大水口。動不動是說看水是否歸庫還是從天干流出。如辛戌同宮，乙辰同宮，癸丑同宮，丁未同宮，水從乙丁辛癸十五度內流出謂之動。故說：五絕不定位，八敗不放流，四庫須停儲，富貴比石崇。一些自作聰明的學者們確利用金龍一語，把山脈的走勢分成金形、木形、水形、火形、土形。俗師叫做相形，一些書本先生則大做文章，美其名曰：巒頭派。次察血脈認來龍。
血脈是指水流的走向，認來龍。是說要認準水的走向和來龍是不是一卦，如果不是一卦，則為弦關不通竅，丁財兩敗。書本先生叫做理氣。也稱作理氣派。所以玄空風水一書中注重講到旺山旺向，提到水確很少說明。地里五決一書中圖示以水為重，很少談到龍脈的走勢。如果玄空風水把龍脈和水的流向同時說明，則有很多地方出現問題，書也就沒有實用價值了。地理五決一書如果把水的流向和山脈的走勢，同時表示出來，更是南轅北轍。由于這些問題的存在，至今不能完善，結果一部分人把風水推向神秘文化。一部份人把風水分成幾派。更可笑的是還有人不明其理，把古書中的，江南來龍望江北，江西來龍望江東。分成了江東卦，江西卦。江南來龍望江北，一語是說：脈從南方離宮入首，背山面水以觀山水之交媾處，尋找最佳穴位，從而確定格龍點，和定位線。脈行千里萬里，七叉八叉，起伏頓疊，就象一個雄壯的男人，水行九曲回頭顧脈，就象一個溫柔的女人，穴位是交媾點，格龍分金就是女人的經期。風水是一環套一環，少一個環節就失去了依據。就沒有理由說明吉兇禍福。龍分兩邊陰陽取，自然界中水永遠從高處往低處流，水從山脈的兩側流淌，如果水在來脈的左側，以脈的走向論龍，則為左水右旋，龍脈則為陰龍。如果水在來脈的右側流淌，為之右水左旋，則為正旋龍。水對三叉細認蹤。這是說出了一個等邊三角形。我們都知道羅經上有二十四山，二十四山是由十二地支和八個天干再加上四維卦組成的，在玄空風水中一元一運起于坎宮，一元二運起于坤宮，一元三運起于震宮，在十二雙山中，坤申同宮，乙辰同宮，壬子同宮。從地支中看是一個申子辰水局。書中說：坤壬乙, 巨門從頭出 ,艮丙辛, 位位是破軍，巽庚癸, 盡是武曲位, 干甲丁, 貪狼一路行,其中的艮丙辛，艮與寅同宮，丙與午同宮，辛與戌同宮。是說的火局，巽庚癸，巽巳同宮，庚酉同宮，癸丑同宮，是說的金局。干甲丁，干亥同宮，甲卯同宮，丁未同宮，是說的木局。可見無論是三合還是玄空風水都是在一個等邊三角形中。
可能有人會問：上元甲子是一個等邊三角形，中元甲子和下元甲子為什么不是個等邊三角形呢？我們都知道一年是三百六十五天之多少，在六年中，如果用時間計算則多出半年之多，三個甲子則正好多出兩年。故而玄空風水把二十年規定成一個元運。把上元甲子多出的流年推向中元甲子，把上元甲子和中元甲子多出的流年加在一起，推向下元甲子，則下元甲子和中元甲子脫離了等邊三角形。我們每人手里用的羅經最外圈都有分金三百六十度，是一個直徑園。應用中每天行一度，然而一年確有三百六十五天之多少，多余的推向閏月年里。從上邊的分析我們發現改變一個等邊三角形就改變了一個直徑園。這也就是我們現代人用高科枝手段發現的，地球不是一個正園周體。然而天體不是運行在一個直徑園里。故而干支循環不息，節氣確有深淺進退。玄空風水六十年回歸一個等邊三角形。應用中使用羅經交冬至則進，交夏至則退。才能天人合一，與理悠悠。
陰宅風水基礎知識
1、三合九星水法：
干甲離壬寅戌山時，在二十四山 坤、壬、乙上起貪狼；
坤乙坎癸辰申山時，在二十四山 艮、丙、辛上起貪狼；
艮丙震庚亥未山時，在二十四山 巽、庚、癸上起貪狼；
巽辛兌丁巳丑山時，在二十四山 干、甲、癸上起貪狼；
（其順續為：貪 巨 祿 文 輔 武 破 廉 《紅色為吉星》）
目的：看來去水的吉兇，（水在吉字上是吉水，在兇字上是兇水）！
2、水出辰，左水到右，問：一般立哪幾個向合適?
答：這是申子辰水局（辛壬會而聚辰），地理五訣云：水出辰（叫水入庫），左水到右，立正旺向和自旺向：
1、旺龍時，立正旺向：
壬的長生在申，所以帝旺在壬子，即立壬子向：午山子向和丙山壬向。
（1）午山子向：
因為：乙為坤的納甲，坤的洛書數是1,單數為陽,所以乙為陽去水，辰為坎的納甲，坎為7，單數陽，辰為陽去水。又因為壬是離的納甲，離為3，單數為陽，即壬陽來水。因為：子為坎的納甲，坎為陽，故 子為陽向。根據：陽水、陽向→陰去水，不符水法要求。
立向時：立子向兼壬2度（為借祿）。坐丙午向丙子。坐財向財；坐張7向危4。
玄空風水學認為：8運午山子向：雙星會座，生氣到向，吉兇各半。盡量不用，別無選擇時用替卦！
（2）丙山壬向：
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/fengshui/63070.html
