風水是什么時候來的？大家對風水一詞想到從什么時候來的嗎？大家知道風水的理論又是從而何來？相關的內容又是如何？下面一起來看看吧。
關于風水出自
關于風水一詞的出現
風水最早出現在晉代郭璞所著的《葬書》里。
書中說藏者乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水
郭璞指出，人在充滿生氣的地方才能夠更好的生存，因此人就要尋找能讓生氣不散的方法。
古人認為生氣遇到風就會擴散，遇到水就會停止，所以古人就發明出一系列讓生氣匯聚而不散，運行而不停止的方法。這就是風水學。
這段對風水學十分精要的解釋，被后世后人無數次的引用和詮釋。
藏風，得水，聚氣也就成為風水師調理風水的重中之重。
那么什么是生氣呢？
風水學認為自然中有一種能夠讓萬物生長發育的強大力量，它是能夠煥發生命力的要素，這就是生氣。
生氣并不是傳統意義上的空氣，更不是陽光，土壤和水這些生命的要素，它是環境中一切有利于生命成長的要素的總和。
它是一種能夠影響事物的磁場，它能有效的改變環境，影響人的精神面貌。
風水還有很多其它的稱呼，比如形法堪輿青囊青烏。
淺說風水的理論
風水有三個重要的理論：一個是對于天體的認識，古人認為天體會影響人的生存狀態；一個是對于地理的認識，聲人認為只有能藏風聚氣的環境才利于人居住；還有一個是對于事物的認識，古人認為萬事萬物都有各自的陰陽五行屬性，它們之間的生克制化是造成命運前程、人事吉兇的重要原因。
根據這些理論，古代風水學分化出了眾多的派別，并大力發展了各自專長的方面，擴大了風水學的應用方法。
為了方便勘察風水，風水師們在司南的基礎上發明了風水羅盤。羅盤上容納著風水各派理論的重要知識，一只要懂得解讀和使用這個看起來很玄妙的風水工具，就能輕松地掌握風水信息。
風水一詞最早出現在晉代郭璞所著的《葬二島》中。書中說：葬者乘生氣也。氣乘風則散，
界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。郭璞指出人在充滿生氣的地方才能更好地生存，古人就要尋找能讓生氣不散的方法。古人認為生氣遇
到風就會擴散，遇到水就會停止，所以，古人就發明出一系列讓生氣匯聚而不擴散、運行而不停止的方法
，這就是風水學。這段對風水學十分精要的解釋，被后世后人無數次地引用和詮釋。藏風、得水、聚氣，
也就成為風水師調理風水的重中之重。
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