易經風水入門，《說卦傳》曰：帝出乎震 ，齊乎巽，相見乎離，致役 乎坤，說言乎兌，戰乎干， 勞乎坎，成言乎艮。 萬物出乎震，震東方也。 齊乎巽，巽東南也。齊也者 ，言萬物之潔齊也。離也者 ，明也，萬物皆相見，南方 之卦也。圣人南面而昕天下 ，向明而治，蓋取諸此也。 坤也者，地也，萬物皆致養 焉，故曰致役乎坤。兌，正 秋也，萬物之所說也，故曰 說言乎兌。戰乎干，干西北 之卦也，言陰陽相薄也。坎 者，水也，正北方之卦也， 勞卦也。 萬物之所歸也， 故曰勞乎坎，艮 ，東北之卦也， 萬物之所成終而 所成始也，故曰 成言乎艮。
易經風水入門基礎
第一章 序
堪輿學上的〔龍穴砂水〕，應用在二十一世紀大都市的陽宅風水上，雖稱為〔巒頭學〕，但卻可以現代化一點，稱為〔環境學〕好了！古代結宅，重視山脈河流，現代選宅，首重區域、街道。 古代一宅三四代同堂，現代人很少與祖父祖母同住，很多古老的風水學問，今日已經不適用，就以計算機而言，古代風水學便從未因計算機一物而具體占算吉兇，今日無人與計算機同在，那風水應怎看計算機對磁場運氣的影響呢？可見風水學要追上潮流及時代，不要舊文化為寶，要經過學習、實證、反證、應用、實戰后，最重要是承先啟后，為祖先的古文化重新整理和改良，確立新風。 我所應用的風水改運學，便是在時代的巨輪中慢慢催生出來，由三元地理玄空學，配合每一個人的生辰八字，不以誕生年立年卦，而以出生年、月、日、時來厘定對五行的反應，再配合易經卦氣，變出一套實用而具效應的改運風水學問來。這本〔李居明風水改運學〕，只是一個入門，我正計劃寫第二本，相信這樣寫下去，將整個風水絕學流傳下來，寫七八冊應該算不錯了！這是一冊〔學風水的第一本書〕，我應弟子的一再要求，力求簡化，希望讀者能由淺入深，有一個學習中國古文化的好開始。 此書可與〔風水之道〕、〔發達風水秘籍〕、〔文昌風水秘籍〕及〔桃花風水秘籍〕四書一起來學，效果應該不錯。我也叫弟子整理了〔三元風水講座十講〕應世，是我講課錄影，我的徒兒徒孫均視此為寶貝，新版已在二００四年面世，引起爭購的熱潮，亦我喜出望外。 此書閱讀時，最好有我設計的羅盤起鑒讀。我的三元羅盤，加入七運八運二十四宅運飛星盤，吉兇易見，這是我的一個大膽發明，只要一盤在手，不必自己計九星飛伏，只要依盤上所刻，便可以應用了，此羅盤的設計，也算是一點小發明。 此書完成，感謝我的徒兒們為我整理。特別感謝徒兒林惠平及何松樂，一位為我整理演講資料，另一位為我設計封面及精心排版，令此書得以面世，也可以將我的風水改運理論得以面世。
第二章 掌握羅盤
坐向立判風水的正信觀念要學習風水的基本概念并不困難。風水經常被人復雜化，原因之一，是很多風水師將風水視為絕學，刻意為風水制造神秘色彩。另一個很重要的原因，是風水具有很大的威力。風水擺設改變整個環境的磁場構造，從而將因果扭轉及擺平。 如果判錯風水，可以禍延三代，若果扭錯了因果，風水師本身要承擔后遺癥。因此風水師必須具有福德和福慧不能純粹只為賺錢而看風水。 我所以有宗教信仰，正因我要通過宗教的修持去積聚福德，將因果轉化。因此風水師在〔選擇〕徒弟的時候非常小心，亦是基于這個理由，在未正式向大家講解風水之前，我必須開宗明義為大家說明這個道理。 所謂風水學，其實是一種磁場學和方位學，是通過羅盤上的磁針，再經過數學的計算，去找出方位對人造成的影響。風水學不是神通，絕對不能靠感覺、感應去替人看風水。風水學并非萬能，假如一個人犯了殺人罪，他要承受殺人的因果，你不能單靠一個羅盤便去擺平這種因果。
所以風水不能凌駕宿世的因果，亦即是不能凌駕靈界、巫術或宗教的影響。假如你進入一個住宅的時候，指南針出現不正常的跳動，你根本無法辨認方向，或者你腦海中突然一片混沌，你要放棄為
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這間屋看風水，因為這間屋正受一種比方位學更高層次的磁場電波干擾，這種電波可能來自某種電源，或者某各空間。風水學上卻用〔五黃〕來代表這股力量，是具有方法可以化解！還有一種地方你不能看風水，就是賭場。理由是賭場的磁場受到極多種外來力量的干擾，賭場的風水是看不準的。皆因賭場一定有靈界的因素干擾風水。 風水是一門易學難精的學問，但從事風水比從事批算八字容易得多，因為八字的批算是立竿見影，你批算得是否準確，當事人一聽便知。 但別人很難對你建議的風水擺設提出反駁，亦難以引證對錯，所以風水亦是最容易被利用招搖撞騙。大家要從學術性、哲理性及正信的角度去研究風水，不要落入迷信、神化的盲目崇拜。 我要一再強調，風水師的好與壞，決定于這個風水師是否具有福德。大家學習風水的目的，首要是幫助自己去掌握和控制家居風水。祝自己成為一個有德行的醫生！假如你要為別人看風水，你必須具有如醫生一般懸壺濟世的心懷，以善良慈悲之心去幫助有需要的人，方能成為一個好的風水師。
1、 羅盤的認識
要學習風水，首先當然要認識羅盤，羅盤是風水師的寶劍，是用于發招的武器。羅盤即是指南針，原本最初只有南北兩極，之后加進東、西成為〔東、西、南、北〕四個大方位。再于〔東西南北〕之間加進八個方位，一共成為十二個方位，這一種便是最早的羅盤。 學習十二地支大家見到羅盤上的十二方位并非寫上東南西北，而是寫上(從北方數起)：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥。這是中國歷法的十二地支。 從這一刻開始，大家要忘記東南西北，以后改以十二地支去代表地球的十二個方位，風水學上稱為十二山。 大家要死記〔子午卯酉〕這口訣！這是學術數必懂的四字訣！子＝北方； 午＝南方； 卯＝東方； 酉＝西方。 你同時亦會發現羅盤上東南西北的次序，是南方在上，北方在下，這是風水學計算方位的次序，要小心不要搞錯。當大家記熟〔子午卯酉〕這四個方位的名稱，便可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。
2、 認識十天干
羅盤發展至今，一共有二十四山，即是在原來的十二各方向之中，再細微的劃分成二十四個方向。這新加進的十二個方向，又有十二個不同名稱。 中國歷法中有十天干，那就是：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸。 羅盤將〔甲乙丙丁戊己庚辛壬癸〕八個字加入成為八個方向的代號，〔戊己〕代表五黃中央土，這兩個字則寫在羅盤中央。現在一共有二十四各方位代號，還欠四個。易經與八卦易經中有八個卦象，由伏羲所創，稱為〔先天八卦〕。周文王將八個先天八卦變化成六十四卦，稱為〔后天八卦〕。風水學就是將〔河圖洛書〕與及〔八卦〕的智能融成一體，應用在方位之上的一種學說。 八個先天八卦分別是：坎 坤 震 巽 干 兌 艮 離。創作羅盤的人將代表東北方的〔艮〕、東南方的〔巽〕、西南方的〔坤〕、西北方的〔干〕這四個卦象加進羅盤之中，成為羅盤上的二十四山。這二十四山又再由八個卦象所代表，即是： 〔坎卦〕代表〔壬子癸〕 三個山(正北)；
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〔艮卦〕代表〔丑艮寅〕 三個山(東北)； 〔震卦〕代表〔甲卯乙〕 三個山(正東)； 〔巽卦〕代表〔辰巽巳〕 三個山(東南)； 〔離卦〕代表〔丙午丁〕 三個山(正南)； 〔坤卦〕代表〔未坤申〕 三個山(西南)； 〔兌卦〕代表〔庚酉辛〕 三個山(正西)； 〔干卦〕代表〔戍干亥〕 三個山(西北)； 羅盤上由易經八卦去代表八個方位，每個方位再包含三個方位，合共二十四個方位。至此大家已經掌握了羅盤上的所有方位。
3、 我是否住在風水屋？
〔我住的屋是否好風水？〕要找出答案非常簡單，馬上拿出羅盤，找出你現時家宅的坐向，便馬上可以知道你的家宅是否坐落于一個〔好〕的風水方位。 在風水學上，我們稱〔坐〕向為〔山〕向。一間屋(坐)北(向)南，風水學稱為子(山)午(向)。(午即是南方，子即是北方)一間屋(坐)南(向)北，風水學稱為午(山)子(向)。 如何界定那個山向才是好風水？假如你所住的屋坐落在十二地支的山向上，基本上這一間已經是好風水的屋。地球的東西南北四個方位，代表宇宙四股最強的力量，控制我們的吉兇和身體狀態。 由四個方位衍生出來的十二個方位，擁有宇宙最強的能量，任何一間屋只要坐落在這十二個方位之上，基本上已經稱為〔三元不敗之屋〕。 假如一間屋位于正東、正南、正西或正北，這一種當然更加是將相之府。但由于每間屋受沒年地運轉變的影響，這種屋得令時極旺，但失令時極衰，是以這種強大的磁場亦代表暴起爆跌、生死榮辱系于一線之差。 因此羅盤上雖然有二十四山，但我們初步只重視十二山。所有風水都由十二地支產生，位于天干山向的房屋，基本上只能稱為在風水學上是較容易出問題的風水屋。這是對于初入門的人一個較基礎的概念。
4、 山向的運用
羅盤上的山向最經常應用在以下四個地方： (一) 家宅 (二) 床 (三) 寫字柜 (四) 灶 除了找出家宅的坐向，去判定這一間是否風水宅之外，你要找出睡床的方位，即是你睡覺時頭部頂著那一個方向，這個方位直接影響你的身體健康，因每日你有三分之一的時間睡在床上。你寫字柜的方位亦非常重要，因為這是你財富收入的來源。廚房內爐灶的方位原來都很重要，因為灶代表主婦，這個位置直接影響主婦的健康地位。 根據《三元風水學》所說，〔山管人丁，水管財〕。很多人誤解，以為[山]即是土，即是在家中擺放水缸。其實〔山〕即是〔坐〕，〔水〕即是〔向〕，意思即是所以吉兇、人丁與財富，都與山向有關。 〔山〕所掌管是人丁，代表健康、添丁、人口的多寡。
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〔向〕所掌管是財富，代表權勢、財勢和官勢。 古時的人，有官便有財，所以人死后要睡在〔棺材〕里面，意思是保佑子孫可以承受〔官財〕。有人在家中擺放〔棺材〕，視為吉祥之物。
5、 巒頭與理氣
當大家要為家居勘察風水的時候，要知道何為〔巒頭〕和〔理氣〕。 簡單來說，〔巒頭〕代表形格上的擺設。你將床頭坐墻擺放，床尾對著窗門，床邊放床頭柜，這一種便是巒頭，即是〔空間〕的方位學。 但地球不斷地轉動運行，整個地球、以至整個宇宙的氣場都每天、每年的不斷變動，形成在不同的時間，有不同的風水方位，這種根據〔時間〕去厘定風水方位的學問，就是〔理氣〕。 舉例一間屋出現〔尖角暗射〕，〔巒頭〕上不好，但你還要計算〔理氣〕上在那段時間不好。你可能發現原來這個〔尖角暗射〕的危機在兩年后才出現，所以現時住在這個單位不會出現問題。 這解釋何以某些祖屋，第一代居住的人飛黃騰達，第二代開始衰落，到了第三代便一敗涂地。同樣一間房屋，巒頭相同，但理氣有所不同，即是時間有所不同。所以風水一定要配合時間，風水物品的擺放要根據不同時間。一間屋在最初住的時候一百分，但在某段時間可跌至零分。 學習風水，首先一定要改變只懂得看巒頭的習慣。一般人不懂風水的理氣，因此初學者成外行人，一般只停留在〔巒頭〕這個位置上。理氣純粹是一種計數的學問，并非眼看的占算。 理氣的計算比較復雜困難，一些水平較低的風水師，只懂得講解擺放的理論，不懂得計算空間的轉移。舉例根據巒頭，睡床靠著墻壁，這代表有靠山，是一種好的巒頭。但假如計算理氣，窗前是當時得令的風水位，你可能真的要考慮將睡床搬到窗前。 根據巒頭，床頭靠窗并非理想擺設，但眾所周知，美國總統的寫字柜放在窗前。所以只計算巒頭，不能掌握正確的風水擺設方法。在某程度上，理氣比巒頭更加重要。巒頭可以改變，即是環境的設計布局可以改變，但宇宙磁場、飛星位置不能改變，只能用五行去化。煞不能盡化，但巒頭可以完全改變過來。
6、 羅盤的使用
大家現在要馬上找出自己家居的山向，我為大家解釋羅盤的構造。 羅盤的底盤正方形，代表地，中間圓形，代表天，稱為天圓地方。放置指南針的地方稱為天池，指南針的其中一端好象一對小牛角，那個方向是北方。另一端所指的是南方。天池的底盤有兩個小紅點，將小牛角移至兩點中央，那便是正北方。羅盤上紅色代表吉祥，黑色代表兇險。這是術數師為方便后學者而設計的。 羅盤的間置的時候必須平放，才可以令磁針保持在間適锝狀態。如果側放，令磁針打側跌在固定位置，很快便灰失去功效，這一點大家必須留意。放置羅盤的時候，亦要留意附近是否有電流或磁石，有的話同樣令磁針很快便失效。 一個專業的風水師要帶備兩個羅盤。當發現磁針不穩定的時候，便要拿出第二個羅盤，去確定是磁針失效，抑或受磁場干擾。相傳蚩尤被黃帝打敗之后，靈魂附于指南車之內，所以羅盤有被視為有辟邪之說。
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