本命年結婚好嗎？很多人很想知道本命年結婚好嗎？我這里給大家闡述下本命年結婚會有些什么？
民間流傳著這樣一句話太歲當頭坐，無喜必有禍。足以說明人們對本命年的忌諱。到了本命年，人們往往會做一些事情來避諱，如扎紅繩或穿紅內衣褲等。講到這里，很多人都要擔心了，這么兇的年份，在本命年結婚好嗎？，如果結婚的話，會不會影響到以后的婚姻生活？在這里，筆者可以告訴你，基本不會的。不但不會，對于八字相合的兩個人結婚，反而還會對本命年有好處，俗話說：一喜當三災。
據說本命年結婚不好，意思是犯太歲，自己的出生年與太歲相同，所以被稱為犯太歲。但是除了龍，馬，雞，豬四屬相[自刑]不宜在本命年結婚外，其余屬相原則上是可以在本命年結婚的。主要是看雙方的年命是否相合就行了，當然也得看該本命年是否對命主的八字構成嚴重的沖克，倘有沖克的話還是不適宜結婚。
本命年就是十二年—輪回的農歷屬相所在的年份，生肖屬相年。比如馬年出生的人，2002年就是他們的本命年。在以往的生活習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍的民謠則是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把本命年也叫做門檻年，即度要過本命年如同跨進一道門檻（坎）一樣艱難。每到本命年時，在漢族北方之地，不論大人小孩都有買紅腰帶系上，俗稱扎紅，小孩還需要穿紅背心、紅褲衩，這樣認為才能趨吉避兇、消災免禍。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的本命紅。 這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售吉祥帶吉祥結的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便大致可以消解災禍、化兇為吉。
本命年結婚沒有問題的所謂本命年就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍的民謠吏是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把本命年也叫做檻兒年，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱扎紅，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售吉祥帶吉祥結的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
據考證，本命年這一說法早在西漢就有了，起源于中國的十二生肖和崇紅心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份，為了便于記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱花甲，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。
本命禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的本命紅。
人逢本命年還有拜祭本命神的風俗，以求延壽。本命神的說法來源于道教。道教吸收民間流行的本命說法，提出本命星、本命年本命日的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對于本命神，有的地方叫本命守命星君，有的叫本命元辰，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為癸未太歲魏仁二大將軍。按照道教說法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
關于本命年的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終了，第二個地支了于始時是一個朵(意為坎，即兇年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。而對于我國的契丹少數民族來說，過本命年這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過本命年又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬于每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。
本命年可以結婚嗎，為什么?
關于本命年的說法：
不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終了，第二個地支了于始時是一個朵(意為坎，即兇年)所以每個人的13歲、25歲、37歲( 以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。而對于我國 的契丹少數民族來說，過本命年這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過本命年又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬于每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。
本命年結婚了怎么辦?在民間，有人認為，本命年里會遇到很多厄運，只有進行禳解，才能化解。因此本命年的人在農歷臘月三十那天，從日落到第二天日出，都要系紅腰帶 ，穿紅衣服，以此來避邪驅惡，祈求吉利。現在人們仍然沿襲了本命年要穿紅衣服、系紅腰帶的習慣。
民間有本命年(坎兒年)結婚不好的說法，說是人的命運十二年一個運成周期。從漢末后就流傳至今，都有把艾葉放于嫁妝中來辟邪，祈求幸福、平安、吉祥、天長地久。
總體來說，本命年是福是禍？還是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無具體定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的這種說法是沒有任何絕對的科學依據的。但在本命年，人們是常常會遇到很多不太順心的事，甚至做出一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種本命現象在民俗研究中還是一個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什么辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，廣大商家則充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳本命年商品——比如什么紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱著寧可信其有，不可信其無’的態度而從眾于這種潮流，或者當它是一種新的時尚o本命年穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了辟邪，它從而成為了一種流行的時尚。
最正確的方法就是通過八字預測來決定本命年好不好是否應該結婚，確定本命年結婚好不好，及早做好預防！
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