在看風水的時候大家知道如何看才好嗎?大家在看風水的時候需要看什么才是最好的呢?相關的風水圖解又是如何?下面一起來看看吧。
如何看風水圖解
怎樣看墳墓風水寶地
古代中國人很早就認識到人類對自然的依附、順應關系,衣食住行,生老病死都與自然息息相通,必須和諧相處,人脫離了自然就會出現問題。人們在對自然的總結中產生了的風水思想,入土為安、天人合一是這一思想在喪葬上的反映。 葬字,形象地說明了這一觀念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到,祭奠活動后人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹,葬這一古老的傳統習俗仍然延續。
當代人越來越重視居住環境,購屋置地之前要選位置,看周邊,那么應該為故去的人選擇什么樣的居住環境呢?尤其是當前墓地以公墓的形式集中安置,許多人心中希望為逝去親人選擇一塊風水好的福地的心愿能實現多少呢?
依山傍水的原則
依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優美環境,也是好墓地的基本原則,反映在風水學說里的就是山主人丁水主財,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以風水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,山主人丁水主財是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣,所謂:風水之法,得水為上,藏風次之(《葬書》)認為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原則
左青龍右白虎,前朱雀后玄武恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的穴就在這個盆地里,四面的山風水上叫做砂。這個地形在前面說到的 葬字上也有體現,就是葬字下面的廾(發音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個中間凹陷的穴窩,古人認為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計,影壁和玄關都是應風水而產生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風水原理主張直則沖、曲則順,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果,而且還具有獨特的藝術效果,如江南的園林建筑.
明堂開闊的原則
古代有人出了名、當了官或者發了財,人們往往會議論這個人祖墳的風水,稱之為:地靈人杰。風水認為明堂開闊有利于孕育人材,發展事業,因此既要登山看水口,還要入穴看明堂,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設在窄小局限的山谷。
回歸自然的原則
現在的城市規劃里,墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現代?在這里,陰宅的風水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。
上風上水的原則
墓地也講究上風上水,北京上風上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。
綜上所述,風水的意義在于幫助人們擇吉避兇,這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息,生者安心的出發點是一致的。至于風水是否會福蔭子孫,人旺業興,則是仁者見仁,智者見智,不過擇一塊吉壤福地,總不會錯的。據說大名鼎鼎的建筑大師貝聿銘,超級富豪比爾?蓋茨在選擇建筑設計和住宅的時候都會參考風水的因素。
初學者該如何看風水
首先學會看房屋外部大環境的風水:包括山、水、路、特殊建筑物和周圍的設施,外部大環境必須要實地去看。房屋坐向吉利,周邊的環境也要優美,配合得宜,人才能住的舒服,才能說風水好。初學者對于如何看風水房屋,應該從房屋的來龍去脈來看,看靠山有力,看來水有情,左青龍.右白虎.前朱雀.后玄武,前后左右看山、樓、河、池、路、高架橋、電線塔、變壓器、廣告牌等等。有無沖、煞影響,如何化解等等問題,要全盤考慮。
看風水除了外部大環境,還要考慮什么因素呢?
房屋所在的樓層同樣要重點考慮。由于存在著命相與層數之五行的問題以及磁場信息對人體產生的影響,在同一樓盤的同一座樓內,不同的樓層,居住者的貧富也會有一定差距。五行相生相克的道理,在選擇樓層時應注意:樓宇的五行,對居住人之命中五行,有相生和相助作用的為吉。相反,有相克作用,則作不吉論。
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