庭院中的植物風水有哪些呢？最適合種在庭院的植物是怎么樣的呢？最不適合種在庭院的植物有哪些呢？下面是有關庭院植物風水禁忌的相關文章，快來看看吧!
庭院植物風水禁忌
庭院植物四大風水禁忌
禁忌一、庭院中央不宜放植栽
庭院中心不宜種樹，樹根會破壞平坦的庭院。大樹居中，容易擋掉房子的陽光，不利于采光。另外，如果是落葉樹經常掉葉，難于清掃，也有礙美觀和衛生。此外正對自家大門的位置也不適宜。
禁忌二、宅前不應有樹傾斜
如果宅前有傾斜樹，說明住宅所受的陽光有特定的角度，樹木的生長重心總在一個固有方向，假以時日很可能樹干不能支撐樹枝，也存在安全隱患。
禁忌三、前門不宜有枯樹
假使所有的樹木均枯萎敗朽，那可能此地的地氣存在問題，人居于此，則人的運氣也會依其運的旺衰而運行。另一方面，枯樹在門前，在視覺、心理上都形成陰影，影響一家人的出行情緒，久而久之，則對居住者會造成不利影響。如果住宅前有枯樹，就應該立即砍除再植新樹、新草坪，或另想它法如遷居。
禁忌四、窗前不宜有樹
窗外的婆娑樹影和斑駁的光影會帶給居住者清爽的心情，但要注意的是，樹不宜太貼近窗子，否則會招致陰濕之氣，不利于居住者身體健康。一般來說，窗前之樹要離開2米以上。住宅與樹要形成一個友好的關系。古人說：樹向宅則吉，背宅則兇。如果一棵樹是在與住宅爭生存的空間，那么它必定與住宅形成背離之勢，而相反，如果樹與宅是友好的，則二者互相擁護。樹為住宅遮蔭擋風，對住宅的建筑質量以及居住者的健康都有幫助。
庭院風水植物有哪些？
一、庭院植物介紹：
1，椿樹。椿樹是長壽之兆，后世又以之為父親的代稱，在風水上有護宅及祈壽功用。椿籽有多子多孫的意思。被視長壽之木，屬吉祥。《莊子?逍遙游》云：上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。《本草綱目》曰：椿樗易長而多壽考。人們常以椿年、椿令祝長壽。因椿樹長壽，習慣常喻父親。椿喻父，萱指母，明代朱權《金釵記》有云：不幸椿庭有喪，深賴萱堂訓誨成人。此外，有的地區（如山東魯西南）除夕夜，有兒童摸椿樹和繞椿樹轉幾圈，祈求快快長高；有的地方在正月初一早上，小孩抱著椿樹念椿樹椿樹你為王，你長粗我長長
2，橘樹，即桔樹。桔與吉諧音，象征吉祥，果實色澤呈紅、黃充滿喜慶，盆栽甘桔是人們新春時節家庭的重要擺設，而桔葉更有疏肝解郁功能，能夠為家中帶來歡樂。屈原曾以《橘頌》歌詠了橘的形質品格。橘有靈性，傳說可應驗事物。又有認為橘是北斗的天璇星變化來的。實際價值主要是果鮮美可食，皮核可入藥，植之有經濟效益。在民俗中，橘與吉諧音，以桔趨吉祈福。金桔可兆吉。杭州一帶元旦日，簽柏枝于柿餅，以大桔承之，謂之百事大吉。
3、竹。竹是高雅脫俗的象征，無懼東南西北風，更可以成為家居的風水防護林。按現代植物分類學，竹屬禾本植物。歷代對竹的詩詞歌賦，佳頌迭出。竹與民生關系密切，竹材可資用于建屋、制筆、造紙、家具。文人將竹視為賢人君子。竹的高風亮節，令人愿與賢者居，故有寧可食無肉不可居無竹之詞。在中國竹文化中，把竹比作君子，國畫中，常將松、竹、梅稱為歲寒三友。而五清圖是松、竹、梅、月、水，五瑞圖是松、竹、萱、蘭、壽石，常顯于畫家筆端。許多竹，都已寓有文化意蘊。如：斑竹（湘妃竹）、慈竹（亦稱孝竹、子母竹）、羅漢竹、金鋃玉竹、天竹（天竺、南大竹）等等。如將天竹加南瓜、長春花合成圖案，諧音取意可構成天地長春、天長地久的寓意。竹又諧音祝，有美好祝福的習俗意蘊。
4、桂樹。相傳月中有桂樹，桂花又即木犀，桂枝可入藥，功能為驅風邪、調和作用。桂花象征著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。富貴吉祥，古今都很重視。桂多生于中國南方，其丹桂、金桂、銀桂、月桂、緬桂、柳葉桂等多種。其中，丹桂、金桂、銀桂以花色紅、黃、白而得名。桂鄉在八月（農歷）開花。故又將八月稱為桂月。桂花香氣襲人，可作茶飲，可用藥餌。習俗將桂視為祥瑞植物。歷來將科舉高中稱為月中折桂、折月桂。舊稱子孫仕途昌達，尊榮顯貴為蘭桂齊芳。桂音諧貴，有榮華富貴之意。有的習俗，新婦戴桂花，香且貴。桂與蓮籽合圖，為連生貴子；桂與壽桃合圖為貴壽無極等。
5，棕櫚，又名棕樹。既有觀賞價值，樹干又可作為亭柱等，棕毛可入藥，功能為收澀止血，主治吐血、崩漏諸癥，在風水上具有生財護財的作用。
6，槐樹。槐樹木質堅硬，可為綠化樹、行道樹等，在風水上被認為代表祿，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對三槐者為三公，后來便于庭院植槐。槐樹在眾樹之中品位最高，鎮宅有權威性。門口有槐，主財富。民間俗諺有：門前一棵槐，不是招寶，就是進財。視為吉祥樹種。被認為是靈星之精，有公斷訴訟之能。戲曲《天仙配》也有槐蔭樹下判定婚事，后又送子槐下的情節。《花鏡》云：人多庭前植之，一取其蔭，一取三槐吉兆，期許子孫三公之意。另外，槐亦可藥用。《本草綱目》云：槐初生嫩芽，可炸熟水淘過食，亦可作飲代茶。或采槐子種畦中，采苗食之亦良。《抱樸子》云：此物至補腦，早服之令人發不白而長生。槐樹益人，綠化常用，亦為風水布置所不可少。
7、靈芝。靈芝性溫味甘、益精氣、強筋骨，有觀賞作用，是長壽之兆，自古被視為祥物，是吉祥圖的常見題材。驅邪護身。
8、梅。梅樹對土壤的適應性強，花開五瓣，清高富貴，其五片花瓣有梅開五福之意，對于家居的福氣有提升作用。梅在冬春之交開花，有報春花之稱。梅美喻女人，竹喻夫，梅喻妻，婚聯有竹梅雙喜之詞。男女少年稱為青梅竹馬。梅的品格，傲霜雪，有四德之說：梅具四德，初生為元，開花如亨，結子為利，成熟為貞。梅花五瓣，象征五福：快樂、幸福、長壽、順利、和平。又合中國的陰陽五行金木水火土。壽聯常有梅開五福，竹報三多（竹葉三片），寓意吉祥。庭栽，盆景皆有觀賞價值。梅有四貴：貴稀不貴密，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開。故有梅開二度來形容美的恰當。
9、榕樹。含有容乃大，無欲則剛之意，居者以此自勉有助于提高涵養。
10、棗樹。棗為中國民居宅旁常見樹種。木硬，可制器具，可為木刻雕版。古書曾稱棗本。果可食用，可補中益氣，久服神仙（《本草經》。棗樹生果極早，幼樹可結果。北方民諺有：桃三杏四梨五年，棗樹當年即出錢，言其結果之速。在庭院中植棗樹，喻早得貴子，凡事快人一步。棗諧音早，民俗嘗有棗與栗子（或荔枝）合組圖案，諧音早立子。婚禮中，有將棗與桂圓合組禮品，諧音早生貴子，新婚撒帳用棗、栗子、花生等以圖吉利。
11，栗子可食用，可入藥，陽性。古時用栗木作神主（死人靈牌），稱宗廟神主為栗主。古人用以表示婦人之誠摯，利于家庭和美。栗子與立子諧音，是求子的吉祥物。棗、栗子、花生、石榴等，常有用在新婚桌上或帳中或新婦懷中，以求吉利的習俗文化。
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