在我們的風水學術中，看陰宅有著其獨特的理解，比如陰宅的風水坐向有很多種，但是最好的陰宅坐向往往都非常少。
那么，從風水的角度來看，陰宅最好的坐向是哪些呢？
陰宅最好的坐向是哪些
1、圍合格局的朝向
陰宅風水朝向宜前朱雀起舞，后有玄武低頭，左有青龍盤曲，右有白虎馴俯，形來勢止，前親后倚，賓主相登，左右相當的圍合格局的朝向。如果在群山當中有一山獨高，山前有水庫，周邊左右有群山朝來，山頭朝向山峰高處，這叫拜師山，可在峰頂下安穴，向口對準水庫或湖水，在七種陰宅最好的坐向中此處多出將帥之才。
2、陰宅風水點穴攀登山巒
相度勘查，觀四面之山巒，望兩側之水勢，看山在哪里住，水在哪里合。看山勢來脈，尋求落脈結穴的地方，這就是所謂望勢尋龍和證穴；實際上就是尋找山峰盡端，也就是說是山勢停留不會再延伸的地方，通常是山坡或高阜。
3、依山為穴
陰宅風水在選址上最看重風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和注重，包括基址的地質、水文、朝向、土質的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達到極為宏大完美的境界。以期做到天人合一的諧調與合同。因此在風水的做法上要求風水的建筑，應當同其周邊環境、風景融匯在一塊，做到依山為穴的境界。
4、衡量四面山水格局
即龍、砂、水格局，擇定明堂及穴位，裁成南向為正、居中為尊、四至山水盤繞多情的各種意境，尚有賴風水選擇“山向”，即組織明堂的縱軸線，后對來龍，前向案山。山向選擇最重朝案，尤其是秀應之山，以秀應之砂在左，則穴宜向左，秀應之砂在右，則穴宜向右，必以近案多情為主導。
5、天心十道處
以前后照應的縱軸線為準并左右衡量，俾使左崇而右實，右勝而左殷。即左右虛實相當，再組織橫軸線得十字交叉，謂天心十道處，乃為穴位所在。以穴法而論，定山向及穴位后，尚須開挖驗土之探井，在天十道之處或穴位上所挖者，概稱金井。
6、近案和遠朝
陰宅風水朝案穴區前中軸線上近對淺崗和遠對峰巒，風水上謂之近案和遠朝，此兩處山坡必須是：案如貴人幾席，可俯而憑也，朝而人臣面君，敬而拱拜也，易野無邊無際，有近案則易野之氣為之一收。
這種案山和朝山遙對墳墓（風水）背障山巒，增加了中軸線前后左右的呼應、映襯和回視對景的作用。如東陵有很多帝陵都是：后有大山以為靠，前有金星山以為照。案山也盡量是中間高，兩側稍低。
7、風水之法，得水為上
風水水法對形勢景觀方面也很重要，在風水理論中提及“風水之法，得水為上”，未看山時先看水，有山無水休尋地，山主靜、水主動，是互為比照和互相襯托的。水當然指流動的水，來宜曲水向我，去宜盤旋顧戀，洋洋悠悠顧我欲留者，謂水于穴留戀多情也，也就是最忌諱“直沖走竄，激湍陡瀉”。這是關系景觀作用。在風水理論中還注重“相土嘗水”，要求水有味可嘗，香甜清冽。
陰宅風水不好的坐向
1、西北方向有路
在八卦中也叫做乾方位，乾方如有路發叉，家里出吊死的人。是由于一條路為一條繩，兩個路叉為兩匹青麻，叫搓繩路。假如路不發叉，家里會出拐子和斷腳的人。
2、西南方向有路
在八卦中被叫做坤方位，而坤方假如有路照射墳墓，墳的后人掌家的婦女有暴斃。路假如打彎成弓形，在墳的坤方出現此形狀，家里就不但出老母死傷現象，還可能會出現婦女不像樣，淫性敗家風。
3、東南方向有路
在八卦中被叫做巽方位，巽方有路，對長女不好，如果是斜路，通向震方，對家里男人不好。
4、東北方向有路
在八卦中被叫做艮方位，墳的艮方假如有路，距離為5米左右，墳主的后人會出劫匪，成為賊子賊孫。路大要出匪首，路小出偷摸的人，婦女不干凈出軌。詩曰：艮方有路不算強，男是劫匪女做娼。
5、正北方向有路
在八卦中被叫做坎方位，墳的坎方有小路，或明或暗直通墳后，家里會陷兇連續，滿堂損傷，牛羊倒死。
6、正西方向有路
在八卦中被叫做兌方位，墳的兌方如有路直刺墳。說明女性房內會連續出現少女暴斃，假如路的形勢寬大，子女滿堂損傷，這叫短劍路。
7、正南方向有路
在八卦中被叫做離方位，離方假如有路似見不見，若隱若現叫做穿堂路，家里會出現少女拒婚，少男娶遠方女子為妻。假如路成叉路形，家里男子多在南方找親。
8、正東方向有路
在八卦中被叫做震方位，震方有路，如刀劍形刺向墳墓，全部后代房內的男性損傷。假如路窄死亡更慘，會出喝藥、吊死、槍殺等災難。
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