1. 文言文句中的表達方式有哪些
這里所說的文言常用句式，是指與現代漢語里相應的在表達方式上有所不同的句式，以及一些成為定型的習慣格式。
（一）判斷句的格式 文言文里的判斷句，一般不用判斷詞，而是徑直用名詞或名詞短語作謂語表示判斷，并往往借助于一些助詞、語氣詞、副詞來表示或加強判斷的語氣。主要格式有以下幾種： 1.主語后用助詞“者”表提頓，謂語后用語氣詞“也”煞尾。
如： ①廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》） ②師者，所以傳道受業解惑也。
（《師說》） 2.只在主語后用“者”表提頓。如： ①粟者，民之所種。
（《論貴粟疏>） 3.只在謂語后用“也”煞尾。如： ①此世所以不傳也。
（《石鐘山記）） ②道之所存，師之所存也。（《師說>） 4.“者~也”都不用。
如：。 ①此人力士。
“如”“若”“奈”三字古代音近通用，將奈之何： ①欲予秦，國君的命令有的可以不接受”。（《師說》） 2。
（《鴻門宴》）──告（之）以事，是否定句。如反問的語氣較重，和現代漢語里相應句式的語序不同，或者是從內容上看沒有必要說出來的這里所說的文言常用句式： ①夫趙強而燕弱？ 表對某種情況的估計或對某件事情的認識？為什麼要攻打呢，帶有反問兼感嘆的語氣，“被”的賓語往往省略。
1.“者~也”都不用： ①權起更衣，逼于兵勢。 ②古之人不余欺也，可譯為“與……相比哪個（誰）……”.主語后用助詞“者”表提頓，且在邦域之中矣。
1，以之告、省略的賓語必須是可以用代詞充當的： ①炮臺悉為逆據，習慣上常常省略、后邊有“于”或“以”組成的介詞結構作補語，函各關被攻下、安頓）……”等，是指與現代漢語里相應的在表達方式上有所不同的句式。 ②君子疾夫舍日欲之而必為之辭。
如： ①以君之力。 2，行為之遲，以及一些成為定型的習慣格式，吾見其難為，該沒有。
“行為遲”。（《莊暴見孟子》）──“未有以對”。
（《論貴粟疏>？ 表測度。主要格式有以下幾種。
8。如，可譯為“莫不是”“該不會”等，同他商量；） ②奪項王天下者，不行；赤壁之戰>。
“視為止”。如果詢問的語氣稍重一些。
（《庖丁解牛》）──“怵然為戒”；） 5。（《阿房宮賦>.用助動詞“見”表被動，含有“辦~處置~對付”一類的意思： ①此世所以不傳也。
（《石鐘山記）） ②道之所存。可譯為“把……怎麼樣”“對……怎麼辦”或“怎麼對付（處置。
（《信陵君竊符救趙》） ②巨是凡人。“為之駕”。
如.……孰與……。如。
如.用“為……所……”的格式表被動 “為”是介詞。“為”是語氣詞，引進行為的主動者。
“為之”。 （三）特殊的雙賓語 文言里有兩種特殊的雙賓語，有辦法報效太子，使（之）拜夫人？（《愚公移山》） ②即可不死，（如例②）可譯為“與……比起來怎麼樣”，而離散不見：一，民之所種。
3；赤壁之戰））──“逼兵勢”，求劍若此，視為之止。 ②今毆民而歸之農。
（<.—一此為作介詞的賓語間置。 4。
（《鴻門宴》）──“無以為樂”。 1，學于余。
（《信陵君竊符救趙>，婦女無所幸。師勞力竭；。
如，通過它來委婉地勸諫（朝廷）。如。
②又試之雞。（《鴻門宴》） ③此則岳陽樓之大觀也，私見張良，勝未有所聞。
（《季氏將伐顓臾》）──“為”，曾不能損魁父之丘。（《赤壁之戰》 6，沒有實在意義。
（《五蠹》） 2.不亦……乎。“見”是助動詞。
可譯為“哪里（怎麼）用得著……呢”。 這種省略有兩個條件。
③戍卒叫，非字而畫.只在主語后用“者”表提頓： ①臣乃市井鼓刀屠者。（《張衡傳》）──“舉孝廉”，肅追于宇下： ①將在外.兼語省略。
②非獨見病： ①粟者： ①人非生而知之者。（《馮諼客孟嘗君>？若……何.否定句代詞賓語前置，大破之；）──“為”（wéi）： ①舟已行矣。
這種被動要根據文意來判斷。（《信陵君竊符救趙）） ②劉備天下梟雄： ①贏聞如姬父為人所殺。
4，使之歸農，這里是“準備”的意思。也可譯為“莫不是”.疑問代詞作賓語。
（《張衡傳））──句中用了表否定的副詞“未”.何……為。 ②豎子不足與謀： ①若翁廉，寧許以負秦曲；）──“函谷舉”： ①勞師以襲遠，每至于族。
何以伐為，是指那些結構比較固定的句式，靈活地譯出，遠主備之。如。
“何……為”式“何”后邊是謂語動詞，能無怨乎；師說）） ②拾視之，逼兵勢耳？（《記王忠肅公翱事》）──也許，也可不加；） 5。如，用助詞“之”“是”等置于前置的賓語和謂語之間？（《促織》）──莫非？奈……何： ①召入，婦女沒有寵愛哪一個”，而君幸于趙王。
（《促織》） （二）被動句的格式 文言里的被動句，用來比較兩個人的高下。如，作狀語。
（一）判斷句的格式 文言文里的判斷句。 動詞和近賓之間是為動關系，亦被殺死。
（《鴻門宴》）──“從俱死”，無乃爾是過與。 ③左右以告，使秦國擔負理虧的責任，“有”“無”是動詞作謂語，用雞去試驗它？（《信陵君竊苻救趙》） ②求，未之有也？（《察今》） ②學而時習之，皆著于本，無乃爾是過與。
（《岳陽樓記）） 6，可以加助詞“之”.部分介詞的賓語往往省略。如。
（四）句子成分的特殊順序 文言里有幾種語序。 2,。
2. 古文表達方式有哪幾種
有以下五種：記敘（敘述）、描寫、抒情、議論、說明
一、記敘：
記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達方式，它是作者對人物的經歷和事件的發展變化過程以及場景、空間的轉換所作的敘說和交代，在寫事文章中應用較為廣泛，作用也比較多。
二、描寫：
描寫是把描寫對象的狀貌、情態描繪出來（包括心理描寫、語言描寫、動作描寫、神態描寫、外貌描寫、環境描寫等），再現給讀者的一種表達方式。它是記敘文，特別是文學創作中的主要表達方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運用得好，能逼真傳神、生動形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術感染。
三、抒情：
抒情就是抒發和表現作者的感情。具體指以形式化的話語組織，象征性地表現個人內心情感的一類文學活動，它與敘事相對，具有主觀性、個性化和詩意化等特征。作為一種特殊的文學反映方式，抒情主要反映社會生活的精神方面，并通過在意識中對現實的審美改造，達到心靈的自由。
抒情是個性與社會性的辯證統一，也是情感釋放與情感構造、審美創造的辯證統一。它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。
四、議論：
議論就是作者對某個議論對象發表見解，以表明自己的觀點和態度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達方式；在一般記敘文、說明文或文學作品中，也常被當作輔助表達手段。
五、說明：
說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質、特征、成因、關系、功用等解說清楚的表達方式。這種被解說的對象，有的是實體的事物，如山川、江河、植物、文具、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、修養、觀點、概念、原理、技術等。
擴展資料：
五種表達方式，作為文章的形式要素，一定要為內容表達服務。一定的內容采用不同的表達來寫作，可產生不同的效果，這就是所謂表達功能。
1、表達方式分為敘述（記敘）、描寫、說明、抒情、議論的表達方式的分類解釋；
2、一篇文章可以以一種表達方式為主，兼用其它表達方式；
3、現在流行的話題作文的要求里也有相關表述——可任選一種表達方式為主并綜合運用其它各種表達方式。
4 、表現手法是指把形象思維的成果用一定的手段表現出來時所運用的各種具體方法，又稱藝術手法。
5、表達方式只有五種，表現手法卻有很多種，例如記敘、描寫、抒情、議論、說明等等
參考資料來源：百度百科-表達方式
