1. 優美語段摘抄（后面加上書名和作者）
01、讓我怎樣感謝你/當我走向你的時候/我原想收獲一縷春風/你卻給了我整個春天（《感謝》汪國真） 02、愿所有的幸福都追隨著你/仰首是春，俯首是秋/愿所有的快樂都陪伴著你/月圓是畫，月缺是詩（《旅行》汪國真） 03、我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程//我不去想身后會不會襲來寒風冷雨/既然目標是地平線/留給世界的只能是背影《熱愛生命》汪國真） 04、沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山（《山高路遠》汪國真） 05、如果你是魚/不要迷戀天空/如果你是鳥/不要癡情海洋（《選擇》汪國真） 06、如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去群星了（《飛鳥集》泰戈爾） 07、鳥兒愿為一朵云/云兒愿為一只鳥（《飛鳥集》泰戈爾） 08、不要因為你自己沒有胃口而去責備你的食物（《飛鳥集》泰戈爾） 09、小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地（《飛鳥集》泰戈爾） 10、使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美（《飛鳥集》泰戈爾） 11、不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美（《飛鳥集》泰戈爾） 12、天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過（《飛鳥集》泰戈爾） 13、墻角的花/你孤芳自賞時/天地便小了（《繁星》冰心） 14、成功的花/人們只驚慕她現時的明艷/然而當初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨（同上） 15、生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋（《自由》裴多菲） 16、黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明（顧城《一代人》） 17、為什麼我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……（艾青《我愛這土地》） 18、卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘（北島《回答》） 19、假如生活欺騙了你/不要悲傷，不要心急/憂郁的日子里須要鎮靜/相信吧，快樂的日子將會來臨/心兒永遠向往著未來/現在卻常是憂郁，一切都是瞬息/一切都將會過去/而那過去了的，就會成為親切的回憶（普希金《假如生活欺騙了你》） 20、你在橋上看風景/看風景的人在樓上看你//明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢（《斷章》卞之琳） 21、世上本來沒有路/走的人多了/也便成了路（《故鄉》魯迅） 22、有的人活著/他已經死了/有的人死了/他還活著（《有的人》藏克家） 23、從明天起，做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開（《春暖花開》海子） 24、老是把自己當作珍珠/就時時有被埋沒的痛苦//把自己當作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路（魯藜《泥土》） 25、附著在大地上/你是土壤//沉浮在空間里/你是塵埃。
（林希《土》） 26、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。（魯迅《紀念劉和珍君》） 二、古代哲理名句集 01、古之成大事業者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志！（蘇軾） 02、古今來許多世家，無非積德；天地間第一人品，還是讀書。
03、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。（《菜根譚》） 04、水至清則無魚，人至清則無徒。
（韓非子）05、居高聲自遠，非是藉秋風。（虞世南） 06、夕云乍起日沉閣，山雨欲來風滿樓。
（許渾）07、老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。（曹操） 08、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中（鄭思肖）09、落紅不是無情物，化作春泥更護花（龔自珍） 10、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（王安石）11、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行（陸游） 12、問渠那得清如許，為有源頭活水來（朱熹）13、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白） 14、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通（李商隱）15、江山代有才人出，各領風騷數百年（趙翼） 16、與其臨淵羨魚，不如退而結網。
17、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白） 18、古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。
獨上高樓，望盡天涯路”。此第一境也。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。此第三境也。
（王國維） 三、網絡俏皮話精選集 01、人長得漂亮不如活得漂亮！ 02、有些事，明知是錯的也要去堅持，因為不甘心；有些人，明知是愛的也要去放棄，因為沒結局；有時候，明知路沒了卻還在前行，因為習慣了。 03、記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的。 04、我可以選擇放棄，但不能放棄選擇。
05、大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。 06、人之所以活的累，是因為放不下架子、撕不開面子、解不開情結。
07、一道幸福之門關閉時，另一道就會打開。我們經常盯著關閉的門，對開啟的門卻視若無睹。
08、人生最精彩的不是實現夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程！ 09、微小的幸福就在身邊，容易滿足就是天堂。 10、一個人能走多遠，要看他與誰同行；一個人有多優秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。
11、探索的旅程不在于發現新大陸，而在于培養新視角。 12、忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實的感受生活；。
2. 著作的好句好段摘抄,并標明作者和書名
好像一幅巨大的油畫，以不同的色彩，豐富的層次，揭示出大自然難能訴諸文字的深刻內涵。
那緋紅，以牧歌般的輕快，寫出青春的壯麗；那乳白，則象征著愛情、友誼的純潔和美好；那鉛灰，暗示的是沉甸甸的命運基調，向人們宣告，只有抗爭才能進取；那墨黑和青紫，則以震撼人心的力量，表現了生命的博大深沉。 闞百鳴《云之歌》 當飛機越過一萬多公尺的高空以后，一幅真正瑰麗的彩云圖出現了。
誰能想到，幾個小時以前，在地上仰望蒼天看到的是那樣一副畫；幾個小時以后，在你的腳下，卻看見了這樣一副仙姿。連綿起伏的云宛如浮動在海上的冰山；又如由漢白玉雕砌而成的各式各樣的宮闕亭榭，高高低低連成望不到頭的長街新城。
金色的陽光把這些銀色的山巒和樓臺勾出了鮮明的輪廓。用“銀裝素裹，分外妖嬈”幾個字來描繪，真是十分妥貼。
還有那用白色的絹綢和松軟的棉絮制成的散漫的巨象，大度的白猿，從容的駱駝，安祥的睡獅，肥碩的綿羊，佇立雄視的銀雞，或臥，或坐，或行，或止，都在默默地體味這空蒙的仙境中片刻的靜美。我也有點像駕著祥云遨游九天的神仙了。
孫蓀《云賦》 云層 他登上飛機的時候，機場上空布滿了烏云，天氣顯得陰沉沉的，并向人們頭上肆意地甩著灰色的大雨點，而現在，陽光已在飛機的金屬軀體內耀眼地照射著。云層低低地停留在機艙的下方，好像無數石灰小丘組成了一片白茫茫的荒原。
高空則是另一番景象——它是那樣的明凈而清澈，仿佛使人覺得藍色蒼穹之上只有無邊無際的空虛。 （保加利亞）帕？維任諾夫《夜弛白馬》 云絮 許多云絮低低地降落，把幾個最高的山巔籠罩起來，似乎給它們披上了幾片白色的輕沙。
顧工《金君瑪梅》 云朵 西上頂上的塊塊小云朵，在人們還看不到旭日的時候，它們就被朝霞烘得艷紅，宛如一縷縷點綴在白玉上的彩翡。 馮德英《苦菜花》 在明澄的天空中，微微地漂浮著高高的稀疏的云朵，像春天的最后的雪那麼發乳白色，像卸下的風帆那麼扁平而細長。
它們的像棉花一般蓬松而輕柔的花邊，慢慢地、但又顯著地在每一瞬間發生變化；這些云正在融化，它們沒有落下陰影來。 （俄）屠格涅夫《獵人筆記》 云海 這銀光奔瀉的云海，像是遠在天邊，又似近在咫尺。
輕攏慢涌，鋪排相接，變化多姿，妙趣橫生。 輕舟《臺灣八景十二勝》 其實松石之奇，在別的名山上也并不罕見。
最為瑰奇偉麗的還是黃山中的云海。我登山的季節正值九月初秋，宿雨初晴，碧空如洗，巨壑深谷，煙云彌漫，浩瀚無涯，宛如波濤起伏的大海。
遠近峰巒，像島嶼一樣，隱現在虛無飄渺的云海之中。白云來去，時起時伏，賽似波濤洶涌澎湃，山風起處，松濤轟鳴，又有點像拍岸的潮汐聲。
我很佩服創造出“云海”這個名稱的人，他的想象力真是十分豐富，我們很難想出什麼詞匯比“云海”這個名稱更能形象地描繪出黃山云景的實況了。 黃秋耘《黃山秋行》 廬山避暑勝地，果然名不虛傳。
這一天天氣晴明，憑窗遠眺，但見近處古木參天，綠蔭蔽日；遠處崗巒起伏，白云出沒。有時一帶樹林忽然不見，變成了一片云海：有時一片白云忽然消散，變成了許多樓臺。
正在凝望之間，一朵白云冉冉而來。鉆進了我們的房間里。
倘是幽人雅士，一定大開窗戶，歡迎它進來共住：但我猶未免為俗人，連忙關窗謝客。 豐子愷《廬山面目》 峨嵋云海 無數雪白的云團聚集在遠處，氣勢磅礴地覆蓋了腳下的群山。
云塊輕輕地碰撞著，擠壓著，推擁著，緩慢而又柔和地翻騰、起伏，無聲無息地向這里擁來…… 不多一會，我的視野所及的世界，全部被那一片奇妙的海洋淹沒了。我仿佛坐在了一個四面環海的孤島上，看不清哪里有路，哪里有陸地，只有遠方那些穿破云海的峰頂，像一些姿態崢嶸的海上仙山，像一些凝固在浪花里的篷帆，和我默默的遙遙相望著…… 云海，真的像海，有海的浩瀚，海的氣勢，有飛濺的雪浪，深深的波谷，只是沒有海的蔚藍，沒有海的驚天動地的呼嘯，也沒有海的那種飛快的節奏……凝望得久了，我生出一個很奇怪的念頭來：我覺得，腳下的云海，仿佛是一部無聲影片，正在以慢于常見的速度放映著。
它的原型，應當是一片暴風雨中的大海，一片奔騰咆哮的大海…… 腳下的海，太平靜，太溫和，太柔順了，從云海深處閃爍出的晶瑩的白光，有一種說不出的誘惑力，似乎在呼喚觀海的人們，跳下去做一次充滿詩意的暢游…… 趙麗宏《峨嵋寫意》 浮云 抬頭看來，彌漫長空的灰白浮云，遮斷了青天，好像一座帳篷，把整個荒原當作了它的地席。 （英）哈代《還鄉》 薄云 一塊云朵的上半邊遮沒了太陽，云朵邊沿漏出來的流蘇似的光線迅速移動，表明太陽的位置。
另外一些比較薄和比較小的云朵從西南方吹過來，分散在各處。它們中大多數的形狀都是不固定的，風把它們吹成松散的網眼。
（法）阿蘭？羅布—格里耶《窺視者》 骯臟的玻璃窗外面，天空中是一大片毛絨絨的云團，像條棉絮。天空死一般的寂靜，呈淺藍色，云層非常潔白。
晴空是這樣恬靜。杰西不由得端祥起一朵云來：它的樣子像一張臉，五官粗獷，淺薄，神情好似在嘲弄人。
但十分堅定。上面有眼睛，模糊的鼻子，以及嘴巴的輪廓。
3. 好句摘抄大全,要書名,作者的名字
以下只是寥寥數句，希望樓主能熱愛文學
1.你好嗎？我很好（博子站在雪地里淚流滿面地對著藤井樹死去的山谷一遍遍喊出的話）——巖井俊二《情書》
2.優柔寡斷我喜歡
毫無斗志我也喜歡
一個人什麼事情都做不了 我還是喜歡
感覺遲鈍我喜歡
你的笑臉我最喜歡——巖井俊二《虹之女神》
3.愛麗絲最后對宮本說出的那一句
“我愛你，再見。”——巖井俊二《花與愛麗絲》
4.人根本到不了天堂，因為人死后，靈魂會飛向天空，但在碰到云彩的一剎那，就會變成雨落下來 ——巖井俊二《燕尾蝶》
5.上海弄堂的激動來自于最日常的情景，這激動不是云水激蕩的，而是一點一點累積起來。——王安憶《長恨歌》
6.那一條條一排排的里巷，流動著一些意料之外又情理之中的東西，這東西不是什麼大東西，但瑣瑣細細，聚沙也能成塔的。——王安憶《長恨歌》
7.午后是一日里正過到中途，是一日之盼望接近尾聲的等候，不耐和低沉相繼而來，盼望也是掙扎的盼望。——王安憶《長恨歌》
8.它是閨閣里的蒼涼暮年，心都要老了，做人卻還沒開頭似的——王安憶《長恨歌》
9. 上海的繁榮其實是女性風采的，風里傳來的是女用的香水味，櫥窗里的擺設，女裝比男裝多——王安憶《長恨歌》
10.人的命運是由兩種力量促成的：一種是外在、客觀的，是個人幾乎無法掌握和難以回避的力量；一種是自己的性格和意志，也就是自己靈魂里的力量。——王安憶
11.新年將到，你我萍水相逢，贈人玫瑰，手有余香，你贈人黑鍋，你的手還是黑的。——韓寒《新年幾事》
12.一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。——塞林格《麥田守望者》
4. 摘抄句子還要寫上書名和作者
莎士比亞
新的火焰可以把舊的火焰撲滅；大的苦痛可以使小的苦痛減輕。《羅密歐與朱麗葉》
習慣簡直有一種改變氣質的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人類的靈魂，也可以把他們從人們的心里驅逐出去。《哈姆雷特》
我沒有路，所以不需要眼睛；當我能夠看見的時候，我也會失足顛仆，我們往往因為有所自恃而失之于大意，反不如缺陷卻能對我們有益。《李爾王》
沒有比較，就顯不出長處；沒有欣賞的人，烏鴉的歌聲也就和云雀一樣。要是夜鶯在白天雜在聒噪里歌唱，人家絕不以為它比鷦鷯唱得更美。多少事情因為逢到有利的環境，才能達到盡善的境界，博得一聲恰當的贊賞。《威尼斯商人》
孔子及門人
見善如不及，見不善如探湯。 ——《論語》
（譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水1樣，要立刻離開，避得遠遠的。）
躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 ——《論語》
（譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。）
君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ——《論語》
（譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。）
5. 優美語段摘抄有書名
朱自清的《春》
盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草綿軟軟的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。
雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱，看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農民，披著蓑，戴著笠。他們的草屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。
天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。“一年之計在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。
6. 優秀句子或段落的摘抄,要寫明所屬作者和書名,最好是著作,四大
1.神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。
（《荷馬史詩》） 2.生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 （《哈姆霄特》） 3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。
（《浮士德》） 4.認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 （《隨筆集》） 5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。
雖然上帝沒有這麼做，可我們在精神上依然是平等的。（《簡•愛》） 6.大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。
（《童年》） 7，你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。
（《高老頭》） 8.我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，后來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其余的人一樣。 （《罪與罰》） 9.你瞧，桑丘•潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。
（《堂•吉訶德》） 10.我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠不分離：如果我有一句話使你今后難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧！ （《呼嘯山莊》） 11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
（《安娜•卡列尼娜》） 12.唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院！ （《神曲》） 13.將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。
（《傲慢與偏見》） 14.鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。 （《喧囂與騷動》） 15.一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
（《老人與海》） 16.當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什麼亂子來啊。 （《套中人》） 17.面包！面包！我們要面包！ （《萌芽》） 18.我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。
（《拜倫詩選》） 19.愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。 （《兒子與情人》） 20.暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖！ （《海涅詩選》） 21.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。
（《偽君子》） 22.這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。（《歐•亨利短篇小說選》） 23.歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的后果。
（《神秘島》） 24.整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作“夫人”，現在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什麼，仿佛她從前在評價當中爬到了某種地位，現在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是可羞的。
（《莫泊桑短篇小說選》） 25.如果冬天來了，春天還會遠嗎？ （《雪萊詩選》） 26.我明白了，我已經找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個生命的答案。其實，我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。
（《惡心》） 27.世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。（《湯姆叔叔的小屋》） 28.當格里高•薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。
（《變形記》） 29.當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。（《追憶似水年華》） 30.人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
（《巨人傳》） 31.現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。
（《日瓦戈醫生》） 32.美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。（《培根論說文集》） 33.親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你！（《大衛•科波菲爾》） 34.強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。
（《陰謀與愛情》） 35.在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。（《十日談》） 36、只要你是天鵝蛋就是生在養雞場也沒什麼關系。
（《安徒生童話》） 37、就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無法比擬的。（《死魂靈》 ）。
7. 好書句子摘抄,書名,作者,句子在書上第幾頁
1那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣渾沌無涯。
一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一陣風起，每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正，春天就是這樣不講理，不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和的。
——張曉風《春之懷古》 2我無可避免的想到戰爭，想到人類最不可抵御的一種悲劇。我們這一代人像菌類植物一般，生活在戰爭的陰影里，我們的童年便在擁塞的火車上和顛簸的海船里度過。
而你，我能給你怎樣的一個時代？我們既不能回到詩一般的十九世紀，也不能隱向神話般的阿爾卑斯山，我們注定生活在這苦難的年代、以及苦難的中國。 ——張曉風《初雪》 3說到楓樹，中年的讀者當會憶起大陸的紅葉，唐詩的讀者當會吟起“紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢”的名句。
美國中西部的楓樹，卻是黃葉。風起時，滿城楓落，落無邊無際的楓葉，下一季的黃雨。
人行秋色之中，腳下踩的，發上戴的，肩上似有意無意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金。秋色之來，充塞乎天地之間。
中秋節后，萬圣節前，秋色一層濃似一層。到萬圣節秋已可憐，不久女巫的掃帚，將掃盡遍地的落楓，圣誕老人的白髯，遂遮暗一九六年的冬陽了。
——余光中《左手的掌紋》 4金字塔禁止人攀援，但底下的八九級，去爬也沒有人阻止。我爬上幾級，貼身抬頭，長久地仰望著它。
它經過幾千年"做舊"，已經失去任何細部的整齊，一切直角變成了圓鈍，一切直線變成了顫筆，因此很像一種天造地設的自然生成物，但在總體上，細部的嶙峋仍然綜合成直筆。 ——余秋雨《出走十五年》 5造心需要時間。
少則一分一秒，多則一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲瓏。
久拖不絕的謹小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年 紀，就竣工一顆完整堅實之心。
有的人，須發皆白，還在心的地基挖土打樁。有的人，半途而廢不了了之，把半成品的心扔在荒野。
有的人，成百里半九十，丟下不 曾結尾的工程。有的人，精雕細刻一輩子，臨終還在打磨心的剔透。
有的人，粗制濫造一輩子，人未遠行，心已灶冷坑灰。 ——畢淑敏《造心》 6“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。
“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。 趕快為你的父母盡一份孝心。
也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。
也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一個野果一朵小花。
也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。
——畢淑敏《孝心無價》 7所有的挫折與悲傷，在發生的當時都能使我們受苦流淚，可是，隔了一段距離再來審視，卻能覺出一絲甜蜜的酸楚來。當年的失，竟然成為今日的得。
只要我們肯耐心地等待，讓時光慢慢地工作，慢慢地流成一條寬闊的河流，在那個時候，隔著遠遠的距離，再端詳年少時的你與我，便會看出那如水洗過一般的清明與潔凈，那像天使一般美麗的面容了。 ——席慕容《夏天的日記之五》 8真正讓我感到她生命終止的、她已離我而去永遠不會再來的，既不是沒有了呼吸，也不是心臟不再跳動，而是她那雙不論何時何地、總在追隨著我的、充滿慈愛的目光，已經永遠地關閉在她眼瞼的后面，再也不會看著我了。
我一想起她那對瞳仁已經擴散，再也不會轉動的眼睛，我就毛發悚然，心痛欲裂。 我也不相信媽就再也不能看我，就在春天，媽還給我削蘋果呢。
我相信我能從無數個削好的蘋果中，一眼就能認出她削的蘋果，每一處換刀的地方，都有一個她才能削出的弧度，和她才能削出的長度，拙實敦厚；就在幾個月前，媽還給我熬中藥呢……——張潔《世界上最愛我的那個人去了》 9所以，這個槭樹下的家，就該是我多年來所渴望著的那一個了吧。不過是一棟普普 通通的平房，不過是一個普普通通的家庭，不過種了一些常見的花草樹木。
春去秋來， 歲月不斷地重復著同樣的變化，而在這些極有規律的變化之中，樹越長越高，我的孩子 越長越大，我才發現，原來平凡的人生里竟然有著極豐盈的美，取之不盡，用之不竭， 我的心中因而常常充滿了感動與感謝。 —— 席慕容《槭樹下的家》 10很多次站在汪洋大海的邊際，遙望水天一線的遠方，渴望去探訪地球的寬廣博大。
看到同樣景象的先人們，一定也是生出了夢想來，并且一步步去實施，于是才有了大航海時代。多年前去芬蘭，乘坐破冰船航行在波羅的海，行到半途，船停泊在白雪茫茫的冰洋，我們站在凍結的洋面上，360度環顧四周，盡是白色，沒有天也沒有地，沒有山也沒有海。
極北苦寒之地的先民如果沒有夢想，他們一定不會制造出能在冬季航行的大船。 ——《旅行者 編者的話》 11古老房子之間，寂靜窄巷里，回蕩著一只鳥拍打翅膀的回聲，啪噠啪噠啪噠，啪噠噠，結實、響亮。
黑鳥一路從城墻外的浩瀚森林里飛來，如騎在風上的信使，一路丟下郵件。它們雖然看不見，。
8. 好詞好句好段摘抄（一定要寫清楚作者和書名）
以下都是周國平散文摘抄 好難搜呀！！蘇格拉底在法庭申辯時所說的“未經省察的人生沒有價值”一語，在我看來是道出了哲學的根本使命，這就是探索人生的意義，過一個有意義的人生。
哲學的本意是愛智慧，愛智慧甚于愛一切，包括甚于愛生命。 蘇格拉底的結束語是：“分手的時候到了，我去死，你們去活，誰的去路好，唯有神知道。”
哲學家的幽默和達觀躍然眼前。莫洛亞引哲學家桑塔耶那的話說：“愛情的十分之九是由愛人自己造成的，十分之一才靠那被愛的對象。”
對于一個生命力旺盛的人，愛和孤獨都是享受。莫洛亞這本書的結尾句是說得很精彩的：“若將幸福分析成基本原子時，亦可見它是由斗爭與苦惱形成的，唯此斗爭與苦惱永遠被希望所挽救而已。”
每個人都是一個宇宙，每個人的天性中都蘊藏著大自然賦予的創造力。把這個觀點運用到讀書上，愛默生提倡一種“創造性的閱讀”。
這就是：把自己的生活當作正文，把書記當作注解；聽別人發言是為了使自己能說話；以一顆活躍的靈魂，為獲得靈感而讀書。 幾乎一切創造欲強烈的思想家都對書記懷著本能的警惕。
蒙田談到“文殛”，即因讀書過多而被文字之斧砍傷，喪失了創造力。叔本華把讀書太濫譬作將自己的頭腦變成別人思想的跑馬場。
愛默生也說：“我寧愿從來沒有看見過一本書，而不愿意被它的吸力扭曲過來，把我完全拉到我的軌道外面，使我成為一顆衛星，而不是一個宇宙。” 一個愚鈍的人，再智慧的朋友對他也是毫無用處的，他坐在一群才華橫溢的朋友中間，不過是一具木偶，一個諷刺，一種折磨。
每人都是一個神，然后才有奧林匹斯神界的歡聚。 愛默生說的漂亮：“當一個人能夠直接閱讀上帝的時候，那時間太寶貴了，不能夠浪費在別人閱讀后的抄本上。”
有兩種自信：；一種是立志上的狂妄自大，永遠自以為是，自我表現感覺好極了。 半人半神走了，神就來了。
人類精神的逆反形式：大智若愚、大善若惡、大悲若喜、大信若疑、大嚴肅若輕浮。 丑角也許比英雄更知人生的辛酸。
正經不是嚴肅，就像教條不是真理一樣。 蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”
但仔細玩味，發現這話的立足點仍是占有，所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗？ 靈性是心靈的理解力。
有靈性的女人天生慧質，善解人意，善悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。
寄旅和漫游深化了我們對人生的體悟：我們無家可歸，但我們有永恒的歸宿。 藝術境界和魔術境界都近乎游戲。
區別僅在于，在藝術境界，人像孩子一樣忘情于游戲，現實融為一體。在魔術境界，兩者的界限是分明的，就像童心不滅而又飽經滄桑的成年人一邊興致勃勃地玩著游戲，一邊不無悲哀地想，游戲只是游戲而已。
誠然，和歷史、宇宙相比，一個人的生命似乎等于零。但是，雪萊說得好：“同人生相比，帝國興衰、王朝更迭又算得了什麼！” 一味執著也和一味悲觀一樣，同智慧相去甚遠。
悲觀的危險是對人生持厭棄的態度，執著的危險則是對人生持占有的態度。但人生是占有不了的……我們寧愿懷著從容閑適的性情玩味它，而不要讓過分急切的追求和得失之患占有了我們，使我們不再有玩味的心情。
不過，深刻更在于，無論獲得多大成功，也消除不了內心蘊藏的悲觀，因而終能以超脫的眼光看待這成功。如果一種悲觀可以輕易被外在的成功打消，我敢斷定那不是悲觀，而只是膚淺的煩惱。
我們心不在焉，百事無心，覺得做什麼都沒意思，并不是疲倦了，因為我們有精力，只是茫無出路。并不是看頭了，因為我們有欲望，只是空無對象。
2006-9-10 21:16 回復 vermouth哀 201位粉絲 2樓 人，永遠走在從生存向存在的途中。他已經辭別獸界，卻無望進入神界。
他不甘于純粹的生存，卻達不到完美的存在。他有了超出生存的精力，卻沒有超出生存的目標。
他尋求，卻不知道尋求什麼。人是注定要無聊的。
由此可見，無聊生于目的與過程的分離，乃是一種對過程疏遠和隔膜的心境。 生命害怕單調甚于害怕死亡，僅此就足以保證它不可戰勝了。
它為了逃避單調必須豐富自己，不在乎結局是否徒勞。 神話衰落，哲學興起，人要自己來解釋和安排一切了，他幾乎在躊躇滿志的同時就發現了自己力不從心。
面對動物或動物般生活著的蕓蕓眾生，覺醒的智慧感覺到一種神性的快樂。面對宇宙大全，它卻意識到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。
人失去了神，自己卻并不能成為一個神，用愛默生的話說，只是一個破敗中的神。 我們終于悵然發現，與時光一起消逝的不僅是我們的童年和青春，而且是由當年的人、樹木、房屋、街道、天空組成的一個完整的世界，其中也包括我們當年的愛和憂愁，感覺和心情，我們當年的整個心靈世界。
塞涅卡說：只有不愿意理屈才是被趕出，而智者愿意，所以“智者決。
