1. 《長歌行》的句子賞析
【簡介】
【標題】：長歌行 （xíng）
【年代】：漢
【作者】：漢樂府（民間詩歌）
【選自】：宋 郭茂倩收編的《樂府歌詞》漢代民間詩歌
【內容】：
長歌行
青青園中葵，朝露待日晞（xī）。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜（kūn）黃華（huā）葉衰（shuaī）。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
【解題】
長歌：長聲歌詠，也指寫詩；
行（xíng）：古代歌曲的一種體裁， 歌行體的簡稱，詩歌的字數，和句子的長度不受限制。
長歌行是指“長聲歌詠”為曲調的自由式歌行體。
衰：為了押韻，文里可按古音讀cui.
這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久，當努力為樂，無至老大乃傷悲也。”把“努力”理解為“努力為樂”，顯然是一種曲解。漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的。這首詩從整體構思看，主要意思是說時節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為。其情感基調是積極向上的。
《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創造的新樂府詩。全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發展，均有考訂。
【注評】
『青青園中葵，朝（zhāo）露待日晞（xī）』 園；園圃，種蔬菜、花果、樹木的場所。葵：我國古代重要蔬菜之一。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色。朝露：清晨的露水.待：動詞，等待。日：太陽。晞：曬干、天亮，引申為陽光的照耀。○描繪葵的形象。托物起興。
『陽春布德澤，萬物生光輝』春天的陽光散布恩惠。 陽春：溫暖的春天。布：動詞，這里是散布的意思。德澤：恩惠。春天把陽光、雨露帶給萬物，因而說是一種恩惠。萬物：大地上的各種生物。生光輝：形容萬物生機盎然、欣欣向榮的樣子。○對春天的禮贊。
『常恐秋節至，焜（kūn）黃華葉衰』 常：副詞，表示情況或時間的持續和一貫性。時常。恐：動詞，擔心。秋節：秋季。至：動詞，到。秋氣肅殺，萬物多因長成而趨于衰敗、死亡，故爾擔心。焜黃：顏色衰敗的樣子。華：同“花”。衰：衰老，衰敗。○由春而秋，植物完成一次生命過程。不由得生出種種感觸。
『 百川東到海，何時復西歸？』百川：泛指所有的河流。東：方位名詞用作動詞，表示朝東、向東的意思。海：大海。何：疑問代詞，用在名詞或名詞性短語前，起修飾作用。常用來表示對時間、處所、事物的詢問。時：名詞，時候。復：副詞，用在動詞前，表示‘某種情況的再現。可譯作“重新”“又”。西：方位名詞用作動詞，向西、朝西。歸：動詞，回。這句意思是光陰像流水一樣一去不復返。○由季節轉換聯想到日月不居。孔子說；逝者如斯夫，不舍晝夜。
『少壯不努力，老大徒傷悲』青少年時代不努力，到老只能悲傷嘆氣了。少：少年時期。壯：成年時期。合起來指人生命力旺盛的前半生。努力：把力量盡量使出來。意即勤奮。老大：指人生命力衰敗的時期。徒：副詞，表示動作的施行沒有取得成效一。可譯為“空”。傷悲：悲傷。○歸結為關于生命價值的感悟，情景動人。
【譯文】
1） 園中有碧綠的葵菜，
露水將要被早晨的陽光曬干。
春天把幸福的希望灑滿了大地，
所有生物都呈現出一派繁榮生機。
只擔心瑟瑟的秋天來到，
樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。
千萬條大河奔騰著東流入大海，
什麼時候才能重西流？
人也一樣少年時不努力，
到老來只能是白白悔恨了。
2）院子里長著青翠碧綠的蔬菜。
等到太陽一出來，菜葉上的露水就被曬干了。
溫暖的春天在散布她的恩惠。
大自然的一切都在壁壁生暉。
時常擔憂秋天的到來。
花啊，葉啊全都枯萎了。
千百條江河都滾滾流向東海。
什麼時候才能再向西返回？
年富力強時不努力發奮作為。
等到年老體衰時就只能空自悲傷。
中心思想：這首詩是觸景生情之作，表達了詩人勸導世人要珍惜人生，不要虛度光陰之情。
2. 樂府長歌行的名句賞析
少壯不努力，老大徒傷悲。
本詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因為它們都怕秋天很快地到來，深知秋風的厲害。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人少年時如果不趁著大好時光努力學習奮斗，反而讓青春白白地浪費，等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓，催人奮進。
中心
前四句通過朝露易逝、花草枯萎和百川歸海說明美好時光短暫而易逝，且一去不復返，后一句直抒胸臆，勸誡人們珍惜時光，及早努力，不要等老了再徒然嘆息。
3. 長歌行名句欣賞
到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。
人生也是如此。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了；二是說老年時才醒悟將于事無補，悲傷難過也是徒勞。
提醒我們應該珍惜時間。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之；自然界的萬物只要有陽光雨露，但卻實現了生命的價值，因而不足傷悲，時光像東逝的江河，一去不復返。
由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復生，徒嘆奈何，意在強調必須及時努力、老有所成的過程。在這永恒的自然面前，但讀者可循著詩人思維的軌跡，老大徒傷悲”這一發聾振聵的結論。
“人最寶貴的東西是生命。 賞析： 這是一首詠嘆人生的歌？豈不就像青青葵葉，一語秋風就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力。
調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，即“先言他物以引起所詠之辭也”，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。
人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好：自然界的萬物有一個春華秋實的過程，人生也有一個少年努力。 讀這首詩，我們很自然會聯想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關于人的生命應該如何度過的名言；這樣，在他即將離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部的精力，焜黃華葉衰。
唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”。 百川東到海，何時復西歸。
少壯不努力，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，用自己的人生體驗來補足，青青的葉片上滾動著露珠。因此，一個人的一生應該這樣度過，不應浪費時間 《長歌行》漢樂府 青青園中葵，由于有春天的陽光、雨露。”
引導讀者少壯及時努力，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊。
園中葵在春天的早晨亭亭玉立，秋天自能結實，人卻不同，朝露待日晞. 陽春布德澤，萬物生光輝。 常恐秋節至，由青春勃發而長大，而老死，也要經歷一個新陳代謝的過程。
這是一個不可移易的自然法則。詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，寫到整個自然界。
每個人只有一次生命，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎，其中一個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，老大徒傷悲，都奉獻給了人世間最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗，即所謂“興而比”。
自然界的時序不停交換，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年，沒有自身努力是不能成功的；萬物經秋變衰：當他回顧已逝的年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧，不要虛度光陰，這種人生態度無疑是積極的；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，結束全詩。
這個推理的過程，字面上沒有寫出來，到了一頭白發的時候學習 年輕力壯的時候不奮發圖強，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。
4. 《長歌行》的句子
長歌行①漢樂府民歌青青園中葵②，朝露③待日晞⑨.陽春④布德澤，萬物生光輝.常恐秋節⑤至，焜黃⑥華葉衰.百川⑦東到海，何時復西歸？少壯⑩不努力，老大徒⑧傷悲.①長歌行：漢樂府曲牌名.②葵：“葵”作為蔬菜名，指我國古代重要蔬菜之一.《詩經·豳風·七月》：“七月亨葵及菽.”李時珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮.有紫莖、白莖二種，以白莖為勝.大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵.其實大如指頂，皮薄而扁，實內子輕虛如榆莢仁.”本詩“青青園中葵”即指此.另有一種菊科草本植物也叫“葵”.向日葵即其中之一.此外，蒲葵也可簡稱.“葵”，用蒲葵葉做成的扇子稱“葵扇”.③朝露：清晨的露水.④陽春：溫暖的春天. 布：布施，給予. 德澤：恩惠.⑤秋節：秋季.⑥焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子. 華：同“花”讀音同“花”. 衰：讀"cuī"，古時候沒有"shuaī"這個音.（但根據語文出版社出版的《古代漢語》所以我們認為，除了普通話的規范發音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的.所以讀shuaī）⑦百川：大河流.少：年輕.老：老年.⑧徒：白白地 .[1]⑨晞：天亮，引申為陽光照耀.⑩少壯：年輕力壯，指青少年時代.⑪老大：年老.（指年老了[2]，中年時，人老了，過了青年時期.此句話指到指年老了，中年時，人老了，過了青年時期只能白白地悔恨與悲傷了.）譯文菜園里長綠色的的葵菜，晨露待到陽光一照就干了.春天的陽光向萬物散布著恩惠，萬物充滿著生機和光澤.時常讓我擔心是秋天來得太快，花和葉就要枯黃和衰敗.成百上千的河流向東流入大海，什麼時候能再向西回流？如果少壯年華時不發奮努力，到了年老時只能徒然哀傷嘆息.來自《初中文言文全解與賞析》。
5. 【要《長歌行》詩句】
長歌行 【標題】：長歌行 【年代】：唐 【作者】：李白 【體裁】：樂府 【內容】：-------------------- 桃李待日開，榮華照當年.東風動百物，草木盡欲言. 枯枝無丑葉，涸水吐清泉.大力運天地，羲和無停鞭. 功名不早著，竹帛將何宣.桃李務青春，誰能貫白日. 富貴與神仙，蹉跎成兩失.金石猶銷鑠，風霜無久質. 畏落日月后，強歡歌與酒.秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳. 長歌行 青青園中葵，朝露待日晞. 陽春布德澤，萬物生光輝. 常恐秋節至，焜黃華葉衰. 百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲. 【解題】 這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲.《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久，當努力為樂，無至老大乃傷悲也.”把“努力”理解為“努力為樂”，顯然是一種曲解.漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的.這首詩從整體構思看，主要意思是說時節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為.其情感基調是積極向上的. 《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類.上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首.除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創造的新樂府詩.全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發展，均有考訂. 【注評】 青青園中葵，朝（zhāo）露待日晞（xī）. 園；園圃，種蔬菜、花果、樹木的場所.葵：我國古代重要蔬菜之一.有紫莖、白莖二種，以白莖為勝.大葉小花，花紫黃色.朝露：清晨的露水.待：動詞，等待.日：太陽.晞：曬干.○描繪葵的形象.托物起興. 陽春布德澤，萬物生光輝. 陽春：溫暖的春天.布：動詞，這里是散布的意思.德澤：恩惠.春天把陽光、雨露帶給萬物，因而說是一種恩惠.萬物：大地上的各種生物.生光輝：形容萬物生機盎然、欣欣向榮的樣子.○對春天的禮贊. 常恐秋節至，焜（kǖn）黃華葉衰. 常：副詞，表示情況或時間的持續和一貫性.時常.恐：動詞，擔心.秋節：秋季.至：動詞，到.秋氣肅殺，萬物多因長成而趨于衰敗、死亡，故爾擔心.焜黃：顏色衰敗的樣子.華：同“花”.衰：衰老，衰敗.○由春而秋，植物完成一次生命過程.不由得生出種種感觸. 百川東到海，何時復西歸？ 百川：泛指所有的河流.東：方位名詞用作動詞，表示朝東、向東的意思.海：大海.何：疑問代詞，用在名詞或名詞性短語前，起修飾作用.常用來表示對時間、處所、事物的詢問.時：名詞，時候.復：副詞，用在動詞前，表示‘某種情況的再現.可譯作“重新”“又”.西：方位名詞用作動詞，向西、朝西.歸：動詞，回.這句意思是光陰像流水一樣一去不復返.○由季節轉換聯想到日月不居.孔子說；逝者如斯，不舍晝夜. 少壯不努力，老大徒傷悲. 少：少年時期.壯：成年時期.合起來指人生命力旺盛的前半生.努力：把力量盡量使出來.意即勤奮.老大：指人生命力衰敗的老年時期.徒：副詞，表示動作的施行沒有取得成效一.可譯為“空”.傷悲：悲傷.○歸結為關于生命價值的感悟，精警動人. 【譯文】 園圃里葵菜郁郁青青， 葉上的露珠迎著旭日閃光. 春天把雨露灑遍原野， 萬物生機盎然欣欣向榮. 最擔心的是秋風乍起， 花謝葉落又是滿目凋殘. 江河奔涌啊東入大海， 歲月流逝啊有去無回. 人生少壯不努力奮斗， 暮年悲傷可惜悔之晚矣. 【簡析】 這是一首詠嘆人生的歌.唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”.園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年.詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象.這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西——青春的贊歌.人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好.這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”. 自然界的時序不停交換，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力.人生也是如此，由青春勃發而長大，而老死，也要經歷一個新陳代謝的過程.這是一個不可移易的自然法則.詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免.接著又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返.由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復生.在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發聾振聵的結論，結束全詩.這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；萬物經秋變衰，但。
6. 長歌行 賞析
長歌行 ——《樂府詩集》 青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。 常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。 [古詩今譯] 園中的葵菜啊郁郁蔥蔥， 晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地， 萬物都呈現出一派繁榮。 常恐那肅殺的秋天來到， 樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海， 何時才能重新返回西境。 少年人如果不及時努力， 到老來只能是悔恨一生。
長歌行的賞析：這是一首情景交融、內含哲理、感悟人生的詩作。通過描寫季節的交替和生物的榮衰，感嘆光陰像流水一樣一去不回，進而勸誡人們，要利用年輕力壯時的寶貴年華去努力進取、奮力拼搏，切莫因虛度光陰而落得老來后悔。
尤其是最后兩句，不僅點明了全詩的主題，而且對一代又一代的青少年很有勉勵作用。這首詩用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。
詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中，世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發出無比的光彩。第五、六句，從相反面去寫大自然，即由盛而衰、由生長而消亡、由少壯而老大。
秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程，但植物可以周而復始，而人的時光卻不能倒流，詩人在這里插入第七、八句，用百川東流入海再不西歸為喻，把要從正面講的道理，委婉曲折地從側面表達出來。
這樣，既把要講的道理加深，又把服人的力量加強，從手法上講是“蓄勢”，從構思上講是以“淺出”來體現“深入”。最后水到渠成的歸結成九、十兩句，我們在年輕力壯的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了 。
全詩從“青葵”起興，聯想到四季變化，又以江河作比，得出應當抓緊時間奮發努力的結論，其比興手法是很明顯的。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。
“樂府” 作為古代掌管音樂的官署，秦及西漢武帝時都設有“樂府令”，漢武帝時的樂府規模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌，統統稱為樂府詩。
漢樂府創作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發”，它常采用賦、比、興、互文、反復歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長歌行》便代表了這種特色。流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。
7. 長歌行 賞析
長歌行
——《樂府詩集》
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
[古詩今譯]
園中的葵菜啊郁郁蔥蔥，
晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，
萬物都呈現出一派繁榮。
常恐那肅殺的秋天來到，
樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，
何時才能重新返回西境。
少年人如果不及時努力，
到老來只能是悔恨一生。
長歌行的賞析：
這是一首情景交融、內含哲理、感悟人生的詩作。通過描寫季節的交替和生物的榮衰，感嘆光陰像流水一樣一去不回，進而勸誡人們，要利用年輕力壯時的寶貴年華去努力進取、奮力拼搏，切莫因虛度光陰而落得老來后悔。尤其是最后兩句，不僅點明了全詩的主題，而且對一代又一代的青少年很有勉勵作用。
這首詩用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中，世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發出無比的光彩。第五、六句，從相反面去寫大自然，即由盛而衰、由生長而消亡、由少壯而老大。秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程，但植物可以周而復始，而人的時光卻不能倒流，詩人在這里插入第七、八句，用百川東流入海再不西歸為喻，把要從正面講的道理，委婉曲折地從側面表達出來。這樣，既把要講的道理加深，又把服人的力量加強，從手法上講是“蓄勢”，從構思上講是以“淺出”來體現“深入”。最后水到渠成的歸結成九、十兩句，我們在年輕力壯的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了 。
全詩從“青葵”起興，聯想到四季變化，又以江河作比，得出應當抓緊時間奮發努力的結論，其比興手法是很明顯的。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。
“樂府” 作為古代掌管音樂的官署，秦及西漢武帝時都設有“樂府令”，漢武帝時的樂府規模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌，統統稱為樂府詩。漢樂府創作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發”，它常采用賦、比、興、互文、反復歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長歌行》便代表了這種特色。流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。
8. 長歌行 賞析
長歌行
漢-樂府詩
青青園中葵，
朝露待日晞。
陽春布德澤，
萬物生光輝。
常恐秋節至，
焜黃華葉衰。
百川東到海，
何時復西歸？
少壯不努力，
老大徒傷悲。
[注釋]
1.老大：年老。
2.徒：徒然。
[賞析]
樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長歌行》便代表了這種特色。作者借百川歸海、一去不回來比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壯不努力，老大徒傷悲”，勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。全詩從青葵起興，聯想到四季變化，又以江河作比，得出應當抓緊時間奮發努力的結論，其比興手法是很明顯的。
“長歌”適宜表達深沉的感情，這一首娓娓道來，有描述，有抒情，有嘆惋，也有勸勉，使整首詩含蘊細膩，余意無窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統，又極富形式上的美感，便于反復吟誦。
9. 誰能鑒賞一下
這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。
《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久，當努力為樂，無至老大乃傷悲也。”把“努力”理解為“努力為樂”，顯然是一種曲解。
漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的。這首詩從整體構思看，主要意思是說時節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為。
其情感基調是積極向上的。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。
上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創造的新樂府詩。
全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發展，均有考訂。這是一首詠嘆人生的歌。
唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。
詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西——青春的贊歌。
人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。
自然界的時序不停交換，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發而長大，而老死，也要經歷一個新陳代謝的過程。
這是一個不可移易的自然法則。詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。
接著又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復生。
在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發聾振聵的結論，結束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；萬物經秋變衰，但卻實現了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。
調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。
句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了。二是說老年時才醒悟將于事無補，徒嘆奈何，意在強調必須及時努力。
讀這首詩，我們很自然會聯想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關于人的生命應該如何度過的名言。引導讀者少壯及時努力，不要虛度光陰，這種人生態度無疑是積極的。
這首《長歌行》不同于漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時行樂，它是一首唱反調的詩，是一首難能可貴的佳作。
