1. 關于“君子”的優美段落
追問： 能不能不是網址，把東西復制過來吧 回答： 最簡單的道理往往最容易被忘記 ——題記 如何做人？怎樣做人？做一個什麼樣的人？這是一門 藝術 ，更是一門學問。
很多人一輩 子都 沒有弄明白。 平時我們經常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經常能感受“先做人，后做事”的領悟。
可見，做人不是個小問題，而是大問題，是每個人一生的必修課。 人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。
做人固然沒有一定的法則和標準，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規律。這里只能說些 小道理 ，大提示。
一、做個有 志向 的人 毛澤東 說過“自信人生二百年，會當擊水三千里” 拿破侖 也曾經說過“不想當 將軍 的士兵，不是好士兵” 這些名言就是告訴我們，做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們 走向成功 的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。
美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的 終審 。逃是 懦弱 的，避是消極的，退就顯得更加無能。
成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己 拍板 ，不怕失敗，不言放棄。
成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山 重水 復”之關卡，唯有 勇往直前 ，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業，就要甘于干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。
心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。
所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。 二、做個善良的人 “ 人之初 ，性本善”。
善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為 英雄豪杰 ，但一定要善良仁慈。
善良是和諧、美好之道，心中充滿 慈悲 、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。
愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦 ，我們就主動讓座，遇到 迷路的小孩 ，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發自內心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人 走出困境 。
一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。
有了善良的 品性 ，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相 互感 染和傳播。
所以，做人不一定要頂天立地， 轟轟 烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。
三、做個有 教養 的人 中國是一個非常講究 修身養性 、崇 尚道 德的民族。五千年來，無論世事如何變化， 勤儉 、忠義 、謙讓、孝順都是恒古不衰的 美德 ，多少古圣先賢更是視之為 傳家 寶。
小事業的成功靠 機遇 ，中事業的成功靠能力，大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。
所謂教養，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規矩、守道 義。有教養的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。
有教養的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人， 圓通 做事， 寧靜致遠 ，自我反思，則事事放心、順心。
所以，做人得要問問自己有沒有教養。 四、做個樂觀的人 人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對 幸福的人 ，只有不肯快樂的心，這世界像一面 鏡子 ，你對它笑，它也對你笑；你對它哭，它也對你哭；你心平氣和，它就還你一個心平氣和；你 氣勢洶洶 ，它也還你一個 橫眉 冷對。
樂聽贊美，不喜他人的批評，心欲名利，不欲失去它們，這種心態只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗自在與快樂。
擁有一顆快樂之心，見到的就是一個值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個充滿悲哀的世界，與其對不能得到的耿耿于懷，倒不如對你已經擁有的滿足感恩。快樂不在心外尋求，只能在心內尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄 茅廁 ，一樣可以 悠然自在 。
存好心，做好人，歡喜充心， 愉悅 映臉， 樂觀向上 ，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的 風景 。 人生苦短 ，與其事事張弓拔弩，不如學著“幽它一默”。
所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。 五、做個寬容的人 海納百川 ，靠的是寬容的心。
做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優點，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。
為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了。
2. 形容君子的語句甚多,請至少說上20
中華在線詞典：
資治通鑒： 才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”，德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。凡取人之術，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不惹得愚人。
饞言敗壞君子，冷箭射死英雄。
明·洪自誠： 地之穢者多生物，水之清者恒無魚。故君子當年含垢納污之量，不可恃好潔獨行之操
明·馮夢龍： 觀棋不語真君子。
三國志： 海以合流為大，君子以博識為弘。
宋·林逋： 和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。
恨小非君子，無毒不丈夫。
居高善下真君子，將有視無大丈夫。
君子愛財，取之有道。
君子愛人以德，小人愛人以姑息。
明·洪自誠： 君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣。
君子不念舊惡。
君子不羞當面。
漢·韓嬰： 君子不以私害公。
論語： 君子不重則不威。
論語： 君子成人之美，不成之惡。
禮記： 君子誠之為貴。
漢·劉向： 君子得時如水，小人得時如火。
君子斗智不斗力。
明·薛萱： 君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。
《論語》： 君子和而不同，小人同而不和。
清·王夫之： 君子誨人不倦，而師道必嚴。
《史記》： 君子禍至不懼，福至不喜。
《荀子》： 君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進也。
禮記： 君子樂得其道，小人樂得其欲。
唐·孟郊： 君子量不極，胸吞百川流。
論語： 君子求諸已，小人求諸人。
《論語》： 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
《論語》： 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
《左傳》： 君子務知大者遠者，小人務知小者近者。
宋·朱熹： 君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入。
論語： 君子憂道不憂貧。
《莊子》： 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
三國·諸葛亮： 君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
3. 求一些關于君子的句子
1.以小人之心度君子之腹2.君子一言駟馬難追3.先小人后君子4.君子與君子以同道為朋，小人與小人以利為友5.古之君子病其無能也。
學之。今之君子恥其無能也。
諱之。6.仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。”
《禮記·中庸》7.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 《論語·為政》8.君子喻于義，小人喻于利。
《論語·里仁》9.子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。” 《論語·述而》10.君子固窮，小人窮斯濫矣。
《論語·衛靈公》11.子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 《論語·憲問》12.子曰：“君子上達，小人下達。”
《論語·憲問》13.君子樂與人同，小人樂與人異。君子同其遠，小人同其近。
《易·同人·彖》14.小人當退黜之時，往往疾視其上。君子則窮通皆樂，未嘗一日忘其君。
《讀易詳說》解《易·否·初六》15.臣聞為人君者，在乎善善而惡惡，近君子而遠小人。善善明，則君子進矣； 惡惡著，則小人退矣。
《貞觀政要》卷五16.夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
彼無故以合者，則無故以離。《莊子·山木》17.天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。
《荀子·天論》回答者： fangxiangyu2 - 初入江湖 三級 6-21 01:55君子坦蕩蕩，小人常嘁嘁君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子恥其言而過其行君子欲訥于言而敏于行出淤泥而不染，濯清蓮而不妖仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。”《禮記·中庸》子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
《論語·為政》君子喻于義，小人喻于利。《論語·里仁》子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
《論語·述而》君子固窮，小人窮斯濫矣。《論語·衛靈公》子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
《論語·憲問》子曰：“君子上達，小人下達。” 《論語·憲問》君子樂與人同，小人樂與人異。
君子同其遠，小人同其近。《易·同人·彖》小人當退黜之時，往往疾視其上。
君子則窮通皆樂，未嘗一日忘其君。《讀易詳說》解《易·否·初六》臣聞為人君者，在乎善善而惡惡，近君子而遠小人。
善善明，則君子進矣； 惡惡著，則小人退矣。《貞觀政要》卷五夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離。
《莊子·山木》天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。《荀子·天論》。
4. 形容君子的句子
1、君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣.——明·洪自誠2、君子不重則不威.——論語3、君子得時如水，小人得時如火.——漢·劉向4、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也.——《論語·憲問》5、君子固窮，小人窮斯濫矣.——《論語·衛靈公》6、君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小.——明·薛萱7、君子和而不同，小人同而不和.——論語8、君子禍至不懼，福至不喜.——史記9、君子樂得其道，小人樂得其欲.——禮記10、君子樂與人同，小人樂與人異.君子同其遠，小人同其近.——《易·同人·彖》11、君子量不極，胸吞百川流.——唐·孟郊12、君子求諸已，小人求諸人.——論語13、君子山岳定，小人絲毫爭.——唐·孟郊14、君子上達，小人下達.——《論語·憲問》15、君子泰而不驕，小人驕而不泰.——論語16、君子坦蕩蕩，小人長戚戚.——《論語·述而》17、君子務知大者遠者，小人務知小者近者.——左傳18、君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪.——阮子19、君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入.——宋·朱熹20、君子小人趣向不同，公私之間而已.——宋·朱熹21、君子挾才以為善，小人挾才以為惡.——通鑒22、君子揚人之善，小人揚人之惡.——唐·吳兢23、君子以道德輕重人，小人以勢輕重人.——清·宋綞24、君子有終生之憂，無一朝之患也.——孟子25、君子于細事未必可觀，而才能足以任重；小人雖器量淺狹，而未必無一長可取.——宋·朱熹。
5. 描寫君子的句子
1.天行健，君子以自強不息.2.謙謙君子，溫潤如玉.3.君子可欺之以方.4.子曰：“君子謀道不謀食.耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣.君子憂道不憂 貧.”5.文質彬彬，然后君子6.君子一言，駟馬難追7.君子和而不同，小人同而不和 （還孔子說的）8.詩經·君子于役 君子于役，不知其期.曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來.君子于役，如之何勿思？君子于役，不日不月.曷其有佸？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括.君子于役，茍無饑渴。
