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八字論歲運:松柏木兔是什么意思?松柏木命幾月份的好

解夢佬 9 0

  松柏木詳解:

  松柏木,610甲子納音中的1種,按納音5行屬木,包括庚寅、辛卯兩個花甲。 其意象為頂天立地,無懼艱困,愈挫愈勇,愈險愈堅的生機。庚寅(一九五0年,二0一0年)辛卯(一九五一年,二0一一年) 松柏木 青 此年生人年命是松柏木命,屬相是青虎以及青兔松柏木者,潑雪湊霜,參天覆地,風撼笙篁之奏,雨余旌旆之張。此木藏居金下,位列正東,乃為極旺,最喜山為根基,水為津潤。

  松柏木命人:

  松柏木命的人,大部份人沒法安居,更準確說是松柏木命的人,只能做到有棲身,而做不到安閑、平穩、安全的棲身。家中財富程度不足以1次付婚房的全款,每個月要像被債主催債1樣,玩命賺錢還房貸,有的人乃至只能租房子結婚。如想扭轉命運就需要旺正財以及偏財。松柏木命很容易遇到小人添油加醋陷害自己,搞患上流言蜚語滿天飛,老是毀壞自己的聲譽,身旁劫難驟然增添、橫禍不斷,沒法蓄財,胸口有悶氣松柏木氣血不順暢,酸濁之氣累積,很容易呈現痛風,忌諱吃海鮮、牛羊肉、豆腐、飲酒吸煙。如果不注意調節八字論歲運會最后關節壞死而殘廢。松柏木的女孩如果嫁給“衙門口”工作的男士必會婚變,會呈現第3者影響家庭幸福。丈夫會短期內應酬飲酒增多。如果要化解,男女雙方都需要佩戴紫冰銀的結印符,以后必需請法師在結印冊上依照生日添加結印。

  5行中的1種,生辰為松柏木,松柏之特質乃無畏懼艱困的環境,即便是冰雪風寒的天候季節,則愈能浮現其堅貞生旺之氣機,松柏木之意象,有愈艱苦、愈堅貞、愈險、愈沉著、愈挫愈勇的特質。

  辛卯松柏木:

  ①女人與夫貌合神離。

  ②沉不住氣。

  ③女人410歲擺布克夫。

  ④1生無衣食之慮。

  ⑤若刻意尋求完美則難有大成績,遭挫折。

  ★家庭運勢不好,雙親多見不合;乃致影響1生發展。

  ★身心懦弱,易有憂郁偏向,為人易受孤立,事易吃虧;容易失去信譽,多見轉變。

  ★行事陰陽倒置,多有事成反敗之虞;不好變好,好變不好。諸事多見在陰錯陽差下,或者完成、或者收場。

  ★感情多爭端,為人多情,婚緣運差,障礙多見,夫妻相處不睦、難偕。注意!1生須防意外、血光事生。

  ★男命:娶妻財豐,不宜經商。

  ★女命:很難守財,有財當破;防產厄。

  ★運勢多阻礙;從事公教、軍警、法律、政治,或者見成績。

  ★為人正派,欠缺幽默感,做事多能塌實完成。

  ★女命:慎重者占多數,賢內助也。柱見劫財或者刑沖,則不以此論。

  松柏木幾月誕生的好:

  老樹藤

  在610甲子里,松柏木是指年份,老樹藤是指“月份”農歷三月、七月、九月、一二月。如果年份是松柏木,月份正好是老樹藤。這樣的命數的人身體健康是外強內弱,其實很差,容易多虛汗、燥熱。有的人乃至說夢話、磨牙。而且這樣的人運氣老是沒有身旁的人好,機遇老是不能下降到自己身上。戀愛起伏很大,結婚后糊口中的情調少了良多,除了了糊口就是糊口,沒有1點精彩以及戀愛時的興奮感覺。女士需要帶云海石飾品,男士需要帶影子石飾品,以后用“紅竹石、赤鱬鱗、須羅、黃金”制作而成石碑護身符,請法師依照生日在結印冊上添加結印:農歷日子一到一0日誕生的需要在結印冊添加“夕城結印、石疊結印、日足結印”。農歷日子一一到二0日誕生的需要在結印冊添加“羽心結印、葉影結印、竹內古河結印”。農歷日子二一八字論歲運到三一日誕生的需要在結印冊添加“藏之介結印、竹雀結印、橘梗結印”。

  楠宮木

  在610甲子里,松柏木是指年份,楠宮木是指“月份”農歷二月、四月、一一月。如果年份是松柏木,月份正好是楠宮木,這樣命數的人,事業不如意,1生沒有自己實現理想的機遇。感情上平凡。除了非女士佩戴橘子石飾品、男士佩戴紅竹石飾品,以后請法師用“玫瑰金、法體鹽、赤鱬鱗、櫻花石”制作而成石碑護身符,必需請法師依照生日在結印冊上添加結印:農歷日子一到一0日誕生的需要在結印冊添加“橘梗結印、冰蝶結印、9虹錦聲結印”。農歷日子一一到二0日誕生的需要在結印冊添加“云月舞鶴結印、千與香穗結印、聞竹結印”。農歷日子二一到三一日誕生的需要在結印冊添加“葉影結印、漿草結印、夕城結印”。

  9曲藤

  在610甲子里,松柏木是指年份,9曲藤是指“月份”農歷一月、五月、六月、八月一0月。如果年份是松柏木,月份正好是9曲藤,人生容易迷茫、婚姻良緣難患上、體質不好、需要預防小人阻礙。事業上晉級很難。女士要帶云海石飾品,男士要帶影子石飾品,以后請法師用“赤鱬鱗、靛藍晶、法體鹽、玫瑰金”制作成石碑護身符,必需依照生日在結印冊上添加結印:農歷日子一到一0日誕生的需要在結印冊添加“竹內古河結印、藏之介結印、冰蝶結印”。農歷日子一一到二0日誕生的需要在結印冊添加“竹雀結印、云松結印、千與香穗結印”。農歷日子二一到三一日誕生的需要在結印冊添加“菊葵結印、千帆團扇結印、9虹錦聲結印”。

  竹筍根

  竹筍根是屬于面相,指的是有苦海痣的人剛好又是松柏木。兩重相術疊加的人被叫做“竹筍根”苦海痣為整個耳朵或者者耳墜上所呈現的的痣稱作苦海痣,多呈現在耳后側湊近脖子的那面。往往不為人們注意,脾氣倔犟,命盤無比不好,身阻礙很大,小人良多。化解法子是女士帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶飾品、男士帶紅竹石飾品。以后請法師用“黃金、赤鱬鱗、影子石、云海石、法體鹽”制作成石碑護身符。必需在結印冊上依照生日上添加結印:農歷三月四月五月誕生的需要在結印冊添加“石疊結印、千帆團扇結印、云松結印”。農歷六月七月八月誕生的需要在結印冊添加“千與香穗結印、漿草結印、9虹錦聲結印”。農歷九月一0月一一月誕生的需要在結印冊添加“日足結印、夕城結印、冰蝶結印”。農歷一二月一月二月誕生的需要在結印冊添加“音無響子結印、羽心結印、南宮橘末結印” 。

  事業財運

  松柏木的人,事業上大的進步很難呈現,小人阻礙很大,尤其是癥結時候的晉級或者生意合同,如果但愿八字論歲運求事業、財運。就需要做風水局,求福常見的都是用3元風水局, “3元”是指有3種不同的法器組成,“風水局”是指法子。3元風水局合起來的意思就是,用三種法器組成的求福法子。女士需要帶紫冰銀鑲嵌的藍絨晶飾品、男士需要帶紅竹石飾品。以后需要請法師用“影子石、蜜蠟石、玫瑰金、法體鹽、赤鱬鱗”制作成石碑護身符放在身旁,石碑護身符是配合飾品,施展效用的第二種法器,以后請師傅在結印冊上依照本人生日添加結印:農歷三月四月五月誕生的需要在結印冊添加“木靈御幣結印、千帆團扇結印、赑屃結印”。農歷六月七月八月誕生的需要在結印冊添加“扶桑傘幡結印、漿草結印、百目靜結印”。農歷九月一0月一一月誕生的需要在結印冊添加“青竹丹楓結印、夕城結印、渡邊葵蟹結印”。農歷一二月一月二月誕生的需要在結印冊添加“出云鞍馬結印、羽心結印、刳舟剡楫結印”。結印冊就是以及飾品相互配合施展效用的第三種法器,飾品與石碑護身符以及結印冊,3種法器組合起來,就構成了3元風水局,這樣組八字論歲運合可以助事業、財運。

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  路旁土命5行中年命的1種,所謂路旁土,就是養莊稼的土,火暖土溫,莊稼則需要用水來津潤,如果有金來生水,那自然水旺土也旺,莊稼也容易出產。下面就隨小編來詳細了解1下路旁土命。

  路旁土命詳解:

  若庚午見甲申,辛未見乙酉,如果沒有相沖相破,則為吉。路旁土喜見天河水來津潤,八字中有如庚午喜見丁未,辛未喜見丙午,這樣的納音5行格局說明事業上遇到貴人,會有所成績。遇到澗下水是一樣的道路,為吉。大溪水有雷,又雷就是有雨水,因而為吉,長流水,大海水為2水,水勢兇悍,不能澆灌,因而為兇。路旁土遇見霹靂火,會有升官的可能,比較吉祥,路旁土不能于天上火以及爐中火相遇,為兇。路旁土遇見木則生,為吉,然而也有忌諱,畢竟木是克土,二者八字不能相刑相克,否則為兇,路旁土八字逢土為貴,逢金為大吉。

  路旁土的八字5行:

  庚午年(一九三0年,一九九0年)、辛未年(一九三一年,一九九一年)。因路旁土誕生的日干為庚午辛未,所以路旁土在八字中的5行動金。

 八字論歲運 一、路旁土命八字逢水

  此土乃養莊稼的土,火暖土溫,莊稼必枯敗,因而需要用水津潤,如果有金來生水,那自然水旺此土也旺,莊稼也容易結果。如庚午見甲申,辛未見乙酉,若無相沖相破,則吉。路旁土喜見天河水來津潤,八字有如庚午喜見丁未,辛未喜見丙午,這樣的納音5行格局說明事業上遇到貴人,有所成績。遇到澗下水是一樣的道理,為吉。大溪水有雷,有雷便有雨水,因而為吉。長流水、大海水此2水,水勢兇悍,不能澆灌,因而為兇。

  二、路旁土命八字逢火

  路旁土遇見霹靂火,庚午見己丑,辛未見戊子,代表自己會有升官的現象,特別對于公務員來講,是無比吉祥的。路旁土與天上火就位相生,然而因為此火太燥,路旁土不能依托此火生,除了非八字格局中再呈現1水,否則為兇。爐中火也是由于這樣,不能相遇。路旁土乃路邊的土,田園之土,這土是養莊稼的土,最忌太陽火,原理在此。佛燈火,必需有屋上土相隨,不然為兇。

  三、路旁土命八字逢木

  路旁土見木則生,為何這樣說呢,由于木是植物,而路旁土是養萬物的土,因而見木而生,為吉。須注意的是畢竟木克土,八字不能相刑相克相害,否則為兇。庚寅松柏木是最佳的,不能遇見大林木。

  四、路旁土命八字逢土

  路旁土見丙辰、丙戊、辛丑、辛未4土,為吉;若庚午見辛未,辛未見庚午,為2儀貴偶,無有不貴。

  五、路旁土命八字逢金

  喜見釵釧金、砂中金滋助,加之清水并見,為大吉。若命已經有水,無金,遇此金,表示福星降臨。乙丑海中金可以作為山,再患上天河水、清水相助,對于庚午路旁土的運勢是無比好的。金馬嘶作風就是是說庚午、甲午生人,日柱為辛巳。馬化龍駒格的格局,是午生人在辰時誕生。哨風猛虎格的格局,庚、辛生人患上辛巳、乙巳。這3種格局是很好的。

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  1、 庚申石榴木

  庚申石榴木命之人為人道德清高,重義輕財,近官利貴,心志不俗,愿望強,運氣亦強。與財有緣,能見吉順,弘圖有展,乃勤儉持家的命格。其人富行為力,做事斗膽,人緣好,有能力,尤其喜歡賺錢,惟只合適辛勤錢,投契見敗,中年能見成績。手足不停為誰忙,6親冷漠少人幫,救人無功反招怨,立志興家晚年康。男命娶妻有個性,夫抉擇,妻反對于。此命錢財最佳由妻掌理,否則老來無財;尤其注意妻室的健康問題!女命要比男命好,大多早婚,婚后仍在工作。

  2、辛酉石榴木

  辛酉石榴木命為人精明強干,強詞奪理,自發圖強,不服不輸,有革新,創造之精神。與財有緣,富行為力,1生能患上功名利祿,乃勤儉持家的命格。少年有災,骨肉情疏,6親不靠;桃花入命,多情多憂,為情苦惱,容易受到感情的困擾。多喜自由,與神佛淵緣深摯,言語傷人心慈善。女人410歲擺布克夫,中年須防有婚姻危機!男命為情多苦。女命大多早婚,婚后仍在工作,要尤其注意產厄之憂!

  金箔金命人怎樣樣:

  壬寅金箔金命:此命體質單薄,遇到大溪、長流主漂蕩不定;運不濟時可成助身貴人,運微弱時能夠劫財小人。工作方面有些不通融不變通,若是想有大發展則為不利時機,守舊待業最好;財氣方面其實不是10分好,天干兩水印星出,太歲財星不旺,求財辛勤,收獲不多。癸卯金箔金命:此命財錢不穩,歲運起落多見,很聰慧,工作以學、技有成,但過于重視表面,為人多情,情緣多苦,終身能患上貴人相助。

  壬寅年生:年納音是金泊金命,屬相為過林黑虎;為人易受誘惑,心不藏事,心直口快,言語傷人;喜交際交易,明朗外向,物資運較好;青少年多有刑傷,中晚年財帛足用,女多為養殖生財發富之命。

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  石榴木與金箔金相配:

  庚申辛酉石榴木:石榴木是不宜見劍鋒金的,由于劍鋒金就位相克最兇。金箔金是弱金,所以不會克石榴木,且需火來練,而木生火,所以是個能互幫互助的組合。

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  甲木生于申月的用神取用?

  [原文]甲木至申月絕地,死木也。總論云:死木得金而造,庚辛必利。庚金為當旺之氣,喜庚為用,固馬無疑也;但庚金太旺,不可無丁為制。申宮壬水長生,水能生木,絕處逢生,甲木...

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  石榴木命喜忌

  石榴木性辛如生姜,花紅似火,干支均屬金,但納音卻屬木。石榴木喜歡成器之土,城頭土為上,屋上土次之,但必需是陰陽交見才行,即丙辛、丁庚相逢為互官,戊辛、己寅相逢為互印,均主吉。路、壁、驛、沙4土有山相助才主吉,無山就沒用了。遇到沙中金最吉;金箔金的壬癸屬水,寅卯屬木,木旺干寅卯,而金又旺于申酉,這叫各患上其位,是為功侔造化格,主大貴。海中金有乙丑為山,如果再有水相濟則吉。如逢壁上、城頭土,又兼患上劍鋒金,則就位相克,大兇。

  見天河、井泉、溪澗等清水都吉,大海水太泛濫無歸,見到了不是貧就是夭,如果有艮土相濟,兇患稍減。喜見太陽、霹靂2火,但2火不能同見,爐中火有寅卯,這是木的旺位,因而主吉,但再遇其他的火就屬兇。如斯木生于蒲月,且日時柱只有1柱帶火,則稱為石榴噴火,主貴。

  喜見桑柘、大林、楊柳3木,由于桑柘有癸丑山,大林由戊辰土,楊柳有花紅柳綠之妙,所以遇此3木,主功名富貴:此木見松柏木則堅強,見平地木則盛大,如果沒有他物損壞,則綠繞紅圍,也主富貴,如再有城土為根基,又有水來津潤,則主1生富貴優游。

  路、壁、驛、砂4土有山助之亦吉,若無何用,見砂中最吉,泊金干支有水木而納音金,榴木干支金而納音木皆脫去本性而互換歸旺,以木旺寅卯,金旺申酉,各患上其位,謂之功侔造化格,主大貴。海中乙丑為山,更逢水助則吉,或者壁上、城頭亦患上劍鋒,就位相克,最兇,若先有砂金能制其毒,亦不為害。水見天河雨露相滋,井泉溪澗,清水澆灌,大海太泛濫非貧則夭,有艮土稍患上。太陽、霹靂2火雖喜,不宜并見。爐中寅卯旺位,本吉,再加別火則兇。若此木生于蒲月,日時只帶1火,謂之石榴噴火,主貴。桑柘、大林、楊柳3木皆喜見之,見桑柘癸丑為山,見大林戊辰脫體,見楊柳花紅柳綠,皆主功名,見松柏則強,見平地則大,若無別物夾雜,則綠繞紅圍,亦主富貴。如患上城土為基,水運為助,享福優游最為久長。

  石榴木與泉中水:

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  由此可看出,石榴木與泉中水可以相配,且有益于對于方

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  華蓋星在八字中的含意以及定位有如下簡述:

  華蓋(以日支、年支起) 寅午戌見戌,巳酉丑見丑,申子辰見辰,亥卯未見未。

  一、華蓋星主孤高。華蓋原是藝術之星,主人智慧高超,言行奇特,術業專精,但為人難免孤獨,獨樹一幟,不同凡俗。

  二、命中有華蓋,對于神秘文化有興致,相信佛道數術之學,業余喜愛有可能就是在仙人、氣功、中打轉。

  三、華蓋的“藝術”,可能是9流藝術,更明確的是指“中9流”、“下9流”的藝術,有1技之長,征驗性最高的仍是以及神秘事物有關,學習術的人,八字若有華蓋的話,多少還有點這方面的靈性。

  四、華蓋的“孤”,可能是指心靈上的孤傲,自鳴清高,不同流合污,喜歡1個人看書學習。命中有華蓋的人好學是其特色,但如果華蓋占了兩個以上,或者者八字配合不吉,而帶華蓋,恐怕就有點6親上的孤了。

  五、“華蓋逢空,偏宜僧道”,如果八字的華蓋星逢空亡,則主其人心靈虛空或者超脫,有出家的動機。

  六、經由總結,華蓋還表示人有點老實厚道,有仁慈有本性。

  七、八字中華蓋占了2個或者2個以上,其實不必定很好,常常抓不住機遇。

  八、正印坐華蓋,學業有成,加以官透,這人多是行政官員。經云:印綬逢華,尊居翰苑。

  九、八字帶華蓋,又多食神、傷官、偏印,多是醫卜之人,或者者作家之類。

  一0、華蓋坐墓,如丙丁日以戌為墓,又是華蓋;甲乙以未為墓,又是華蓋;戊己以辰丑為墓;又是華蓋;庚辛以丑為墓,又是華蓋,可享清閑之福。詩曰:戌重見戌未見未,丑重見丑辰見辰,時上疊逢華蓋煞,男女空亡孤單春。

  華蓋清閑藝術人,休囚生旺兩般論,文章醫卜兼師術,9流僧道光陰真。華蓋咸池兼帶鬼,不為巧匠便為師,鬼少5行兼有氣,不頂黃冠便著緇。 又有如斯解說 人命帶華蓋, 必為聰慧勤學,清靜寡欲,但不免較為孤僻。 如果華蓋逢印綬而臨旺相, 在官場必定有至關的地位,如果華蓋與空亡,或者遭損壞, 則不免為僧道或者孤或者寡, 否則必過房入贅, 或者挾1技而走江湖了"。

  壺中子云:"華蓋為藝術星", 燭神經說:"華蓋為蔭庇清神, 主人曠達神清, 性格恬淡寡欲, 1生不利財物,惟與夾貴并則為福,清貴特達。"

  3車1覽云:"華蓋重重, 勤心學藝",又說:"華蓋乃聰慧之士"。 古歌云: 生逢華蓋,主文章藝術。

  通明賦云: 華蓋臨身, 定為方外之人,留意于蓮社蘭臺,容膝于蒲圃竹偈。 命帶華蓋星之人,性格恬淡,雅潔高致并主其人資質聰敏,富于文才與藝術性,其性格偏向于哲學,宗教。如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人,則必為名歌星或者名影星; 如華蓋在時支多是過房之子或者入贅孤寡之命。

  華蓋對于婚姻有甚么影響:

  在多年的命理鉆研接觸中,發現“華蓋”對于婚姻的影響是有必定的顯明規律,這點是可以確定的。

  一、不利婚姻的八字形成 1般在八字中,如果華蓋星呈現兩個或者以上的,尤其是華蓋所處的那個5行地支給其它地支相沖或者相刑的

  如:華蓋在丑,4柱中又見未(丑以及未是相沖的);或者華蓋在辰,4柱又有第2個辰(辰辰自刑)。

  但凡男女八字中呈現這類組合的,多數在婚姻上是會有晚婚、離異、入贅乃至1生難以成婚的孤寡現象。這類現象在華蓋的定義中已經經有闡述到的。

  羅列幾個命帶華蓋的八字:例一: 偏財 梟神 日主 梟神 坤造: 乙丑 己丑 辛未 己丑

  神煞: 華蓋 華蓋 這個八字的人淪落風塵……。命中雙重華蓋,且以及日主地支相沖,婚姻上起到了很大的障礙。

  例二: 正印 偏官 日元 正財

  坤造:庚戌 己丑 癸巳 丙辰

  神煞:華蓋 華蓋

  本例之女,也曾經在情感為某男子上耽誤多年,至今未婚,寂然1身。

  二、不幸婚姻產生的年以及運:

  這點需要綜合八字的5行變化而具體論定。然而其中仍是有必定的規律可循。如:華蓋星的運或者年,是比較容易激起不利因素的時間段。 在上面的案例八字中也應證了八字走華蓋運或者在華蓋的年上,產生分手分離的事件。

  三、調劑婚姻順利的模式假想 針對于華蓋星對于婚姻釀成的負面影響,在確定的條件下,需要做出1系列的防范以及調劑方式

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  【月德】查法:

  寅午戌月生者見丙

  申子辰月生者見壬

  亥卯未月生者見甲

  巳酉丑月生者見庚

  凡柱中年月日時干上見者為有月德貴人。

  天德查法

  凡在八字4柱的年、月、日、時上見有下列者為有天德貴人。

  正月生者見丁,

  2月生者見申,

  3月生者見壬,

  4月生者見辛,

  蒲月生者見亥,

  6月生者見甲,

  7月生者見癸,

  8月生者見寅,

  9月生者見丙,

  10月生者見乙,

  101月生者見巳,

  102月生者見庚。

  命帶天德的人怎樣樣:

  命帶天德貴人,為人善良、敏慧、慈善、溫柔、涵養高,1生有貴人相助,無險無慮,天德指的是生月3合之氣,較為神佛匡助。“德”,就是利物救人、改過遷善。月德貴人其性猶如天德貴人、安祥巨福、福壽兩全,1生無險無虞。月德指的是人方面,親朋好友比較會匡助你。

  命帶天德之人,也與神佛較有緣,較容易接近或者接納宗教的氣力,遇有急難時,也較容易患神佛之護佑。10靈日+天月德之人,前世多由天界倒駕慈航而來。天德貴人以月支對于日柱患上之者為最好,時柱則次之,其他各干則福力較差。人命若帶天德,如果不遭其他各柱的干支刑沖尅害,且不落空亡,則常在絕處中逢生,在失意中突遇貴人,堪稱吉者好上加吉、兇者絕處逢生的1顆吉星。

  天德貴人的口訣:

  正丁2坤(申)中,3壬4辛同;5乾(亥)6甲上,7癸8艮(寅);9丙10居乙;子巽(巳)丑庚中。

  解析:意思是:正月天德在丁,2月在申,3月在壬,4月在辛,蒲月在亥,6月在甲,7月在癸,8月在寅,9月在丙,10月在乙,101月在巳,102月在庚。(以月支為主便可)。

  月德貴人的口訣:

  寅午戌月在丙 ;申子辰月在壬;亥卯未月在甲;巳酉丑月在庚。

  女命帶天德貴人的,必生貴子,且善良賢惠。相比來講,帶月德貴人以及天乙貴人的女命,不如帶天德貴人生的子女聰慧、秀氣、善良賢慧。

  凡是女命是天月2德,必然是心腸仁慈,聰慧賢慧,尊老愛幼,品德高尚,是真實的賢妻良母,可生貴子,所生的貴子必然善良,秀氣軒昂膽識過人,志向高遠。舉凡大仁大義,救民于水奴中的巨人志士,其母都是天月2德命者。

  同時有天月2德的人:

  天德貴人與月德貴人以天德貴人為重,月德貴人次之,臨財官印綬,加1倍福力,日干就是尤吉。大抵天德貴人以及月德貴人,關于人之性格占多數,小心誡懼,帶人誠厚,兇險之事自少。

  古詩云:“天德原來大吉昌,若逢日時更加良,修文一定登科甲,庶俗營謀百事強……人命若逢天月德,百事所求多利益,士農工商各相宜,兄弟妻兒無克破……陰陽2命煞星通,化煞為權德在中,日時若逢天月德,男當1品女褒封。天月2德喜重逢,貴比汾陽富石崇,祖蔭豐肥承厚,不然少年步蟾宮。”

  月德貴人,乃命中少見貴星,與天乙貴人1樣,可絕處逢生,遇難呈祥,少病少災,平易近人,純以及厚道,1生處世安樂。天德貴人也是絕處逢生、遇難呈祥、轉危為安之吉星,若同時占有2星就是吉上加吉,吉利的氣力以及福份加倍。

  若是1個人在10年大運中趕上天月2德,則這10年中,也有絕處逢生的效用,不論趕上甚么大的兇災,均可以轉危為安。在事業的發展進程中,患上以貴人之助,而使事業取得勝利占多數。

  若是1個人流年趕上天月2德,則此年也主平安,沒有大的兇災或者者病災,即便遇之也能夠絕處逢生,或者多患上貴人之助,而使事業很順利。

  若是為官者,遇天月2德,必然清正廉明,大公忘我,深受百姓愛戴,仕途更為暢通。

  命中有天月2德的人,身體健康,沒有大的疾病災禍,更不會吃官司受牢獄之苦,遇到禍事自然能絕處逢生。而且命主1般是有慈悲心,樂善好施,1生愛幫扶人,廣積福德。蔭佑后人。

  女命4柱有天月2德的人。則1生中無難產、或者生育比較順利,或者動手術很順利平安。

  同時,凡是女命是天月2德,必然是心腸仁慈,聰慧賢慧,尊老愛幼,品德高尚,是真實的賢妻良母,可生貴子,所生的貴子必然善良,秀氣軒昂膽識過人,志向高遠。

  天月2德貴人能夠降解災害,有效保護命主,然而起到的只是幫扶作用,平衡命局,其實不能抉擇1個人的富貴貧賤格局。

  同時有天月2德的人多嗎?

  八字中有天德或者月德的人可能比較多,但同時具有兩個的人卻不多,所以命中具有天月兩個星的人,1生絕處逢生,衣食無憂。

  天德貴人與月德貴人以天德貴人為重,月德貴人次之,臨財官印綬,加1倍福力,日干就是尤吉。大抵天德貴人以及月德貴人,關于人之性格占多數,小心誡懼,帶人誠厚,兇險之事自少。

  古詩云:“天德原來大吉昌,若逢日時更加良,修文一定登科甲,庶俗營謀百事強……人命若逢天月德,百事所求多利益,士農工商各相宜,兄弟妻兒無克破……陰陽2命煞星通,化煞為權德在中,日時若逢天月德,男當1品女褒封。天月2德喜重逢,貴比汾陽富石崇,祖蔭豐肥承厚,不然少年步蟾宮。”

  月德貴人,乃命中少見貴星,與天乙貴人1樣,可絕處逢生,遇難呈祥,少病少災,平易近人,純以及厚道,1生處世安樂。天德貴人也是絕處逢生、遇難呈祥、轉危為安之吉星,若同時占有2星就是吉上加吉,吉利的氣力以及福份加倍。

  若是1個人在10年大運中趕上天月2德,則這10年中,也有絕處逢生的效用,不論趕上甚么大的兇災,均可以轉危為安。在事業的發展進程中,患上以貴人之助,而使事業取得勝利占多數。

  若是1個人流年趕上天月2德,則此年也主平安,沒有大的兇災或者者病災,即便遇之也能夠絕處逢生,或者多患上貴人之助,而使事業很順利。

  若是為官者,遇天月2德,必然清正廉明,大公忘我,深受百姓愛戴,仕途更為暢通。

  命中有天月2德的人,身體健康,沒有大的疾病災禍,更不會吃官司受牢獄之苦,遇到禍事自然能絕處逢生。而且命主1般是有慈悲心,樂善好施,1生愛幫扶人,廣積福德。蔭佑后人。

  女命4柱有天月2德的人。則1生中無難產、或者生育比較順利,或者動手術很順利平安。

  同時,凡是女命是天月2德,必然是心腸仁慈,聰慧賢慧,尊老愛幼,品德高尚,是真實的賢妻良母,可生貴子,所生的貴子必然善良,秀氣軒昂膽識過人,志向高遠。

  天月2德貴人能夠降解災害,有效保護命主,然而起到的只是幫扶作用,平衡命局,其實不能抉擇1個人的富貴貧賤格局。

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  甚么是天乙貴人:

  天乙貴人是八字神煞之1,為絕處逢生最有力之貴人星,是命中最吉之神。貴人屬命局中吉神,遇吉則更吉,遇兇則更兇,天乙貴人是其中的1種,天乙貴人是八字神煞為天乙貴人的1種,即八字天乙貴人,天乙貴人1般分為陰貴人以及陽貴人,陽貴人即天乙貴人,陰貴人也叫玉堂貴人。

  天乙貴人查看法子:

  八字看法:

  甲日丑未;乙日申子;丙日酉亥;丁日酉亥;戊日丑未。

  己日申子;庚日丑未;辛日寅午;壬日卯巳;癸日卯巳。

  口訣:

  甲戊庚牛羊,乙已經鼠猴鄉,丙丁豬雞位,

  壬癸蛇兔藏,6辛逢虎馬,此是貴人方。

  怎樣看天乙貴人

  4柱無貴人,看其胎元、命宮有貴人否。以日干查命宮,胎元之支,倘若4柱、胎元、命宮都無貴人,如果有了事情或者重大災害難以戰勝,依照本人日干所缺貴人星,找屬相臨貴人之人相幫,常常可以絕處逢生。若有貴人,無論認識與否,有了難題會有人幫,而這個人常常就是本人4柱所標志的貴人,如有個落水者被人救起,落水者的4柱貴人為丑未的話,這個救命恩人常常恰是屬牛或者屬羊之人。命理名家徐墨齋老師介紹說在判斷八字格局層次高下上,天乙貴人也有不可忽視的作用,顧名思義,帶天乙貴人者,1生必會多接近富貴之人,自己必然也不會很差。

  天乙貴人作用

  天乙貴人是絕處逢生,身體健康,心腸仁慈,人緣好的神煞,其實不象之前的書說的那樣“貴人多了不好,特別女命貴人多了其情不專……”;相反,貴人越多越好――貴人越多心腸越仁慈、身體越健康、人緣越好越容易勝利,越能絕處逢生,越大義凜然……這就是為何有些人歷經了無數次生死大災眼看就沒救了卻沒想又活過來了,而有的人只是搞傷了1點點卻因為被人為的延誤而喪命的緣由。

  都說兩個天乙貴人是孤傲命,并不是這樣的,天乙貴人不分多少都能起到他好運的作用,并且是多少的作用,越多只能說明你的貴人對于你匡助越大。

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  時辰八字介紹

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  (溫馨提醒:歡迎大家使用頁面中工具進行!)

  4柱八字介紹

  八字用天干以及地支各出1字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等,每一柱兩字,4柱共八字,按照天干、地支陰陽5行屬性之相生、相克的瓜葛,天干有10個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有102個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。2者順序配合可以發生610個單位,叫610甲子。那生誕生的年、月、日、時分別用天干、地安排合來表示,正好有8個字,因而叫生辰八字,又叫它是人的4柱。

  八字準嗎

  不知命無以為正人,此命非指宿命,實指天命,是說正人應當效法天行健,正人以發奮圖強的態度去面對于人生。其實術的利用,根本上就是為了要作出正確的決定,令人生的命運發展患上更加理想,達至趨吉避兇之道!

  八字實例

  朱某,職業:IT專員

  農歷生日:甲子年2月210子時

  八字:甲子 丁卯 乙卯 丙子

  日干心性:

  個性冷靜,警戒心強,表面現象不愿與人爭執,溫順涵蓄,但感情懦弱。隨風轉舵,看人說話。

  5行生克中對于應需補的臟腑以及部位:

  肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨以及4肢。 過旺或者過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 4肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病。

  3命通會:

  生于乙日丙子時,以6乙鼠貴格論。乙用庚為正官,時支子使乙處死的狀況;又以丙為傷官,丙與辛化水消煞,如果4柱中沒有庚辛,又沒有丑絆午沖的情況,才算是6乙鼠貴格,成為貴人命。如果犯了上面的禁忌,而且又不患上月令,沒有可以補救的東西,此命兇惡狠毒,窮困下賤,有病纏身,而且短命。 乙卯日丙子時生,這是清高的命,年月支是辰戌丑未亥,而且不見官星,尊貴。

  命造簡批:

  自己肥胖,丈夫瘦

  在事業方面,可以從事思考方面的職業

  夫妻恩愛不同凡響,相互愛幕如賓,如膠似膝,如影隨行.

  其人風流多情,難守貞操,多有外遇.

  有組織領導能力,精明能干,能辦大事,享有名譽.

  能患上貴人,朋友的幫忙,使自己受益不淺.

  為人重義氣,善理財。

  與兒子的緣份薄。

  受雙親之恩惠患上幸福。好飲食,中年發胖。

  與兒子的緣份較薄,女多子少,晚運較不幸。

  為人志氣軒昂,計策奇妙,求1生近貴,則百事如意,文武皆通,女人福壽無虧之命。

  合適的職業:藝術、政治、建筑、電氣、屬金水事業可忌土類。 應當注意年限:101歲,108歲,3106歲,4109歲,5108歲,8108歲。

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  八字天乙貴人,命理天乙貴人

  天乙貴人是由日干而起的,例如甲日、戊日或者庚日誕生的人,八字大運以及流年地支中見到丑以及未的就是天乙貴人。乙日以及己日誕生的人,八字大運以及流年的地支有子以及申的就是天乙貴人。但也有人以年干而起的,可依自己的利用習氣,看哪種用起來最驗證,就使用哪種,凡事都不可以太死板。

  在命局中,有天乙貴人呈現,雖有刑沖也無有大礙,1生少病,中年發福,無有牢獄之災。

  八字查詢中天乙貴人與食神同宮,主1生食祿豐富,乃有福之人。如干支相合,主福多禍少。

  天乙貴人與3合6合同支,是文學優秀之人。臨于華蓋之上是官命。與驛馬同支,其人神機妙算,面貌威嚴。與建祿同支,擁有文學思路。與空亡同支,喜歡技藝或者跳舞音樂。

  天乙貴人是最吉之星斗,命局中遇之,可以使人功成名就,如患上令者可求名求利。

  天乙貴人在命宮上呈現,不但主1生福氣,更主學識賅博,遇難題自有貴人相助。

  天乙貴人在命局呈現,遇之功名早達,官祿宜進,受人尊重,有天乙貴人的人,聰慧有智,正大光明,心慈好善,助人為樂,1生有貴人匡助,每一遇危難之時可絕處逢生。天乙貴人若與華蓋1起呈現,暗示著在藝術方面大有成績。

  天乙貴人最大的優點是在遇到重大難題之時七必然有人出來幫忙,而這個幫忙的人常常與貴人所臨的地支相同。比如曰干為甲戊庚的人,可依據查天乙貴人法子找出屬牛以及屬羊的人就是天乙貴人。若命主有難題時可找屬牛或者屬羊的人幫忙,常常能絕處逢生,遇難呈祥。

  天乙貴人查看法子:

  八字看法:

  甲日丑未;乙日申子;丙日酉亥;丁日酉亥;戊日丑未。

  己日申子;庚日丑未;辛日寅午;壬日卯巳;癸日卯巳。

  口訣:

  甲戊庚牛羊,乙已經鼠猴鄉,丙丁豬雞位,

  壬癸蛇兔藏,6辛逢虎馬,此是貴人方。

  怎樣看天乙貴人

  4柱無貴人,看其胎元、命宮有貴人否。以日干查命宮,胎元之支,倘若4柱、胎元、命宮都無貴人,如果有了事情或者重大災害難以戰勝,依照本人日干所缺貴人星,找屬相臨貴人之人相幫,常常可以絕處逢生。若有貴人,無論認識與否,有了難題會有人幫,而這個人常常就是本人4柱所標志的貴人,如有個落水者被人救起,落水者的4柱貴人為丑未的話,這個救命恩人常常恰是屬牛或者屬羊之人。命理名家徐墨齋老師介紹說在判斷八字格局層次高下上,天乙貴人也有不可忽視的作用,顧名思義,帶天乙貴人者,1生必會多接近富貴之人,自己必然也不會很差

  命中3個貴人:

  天乙貴人是絕處逢生,身體健康,心腸仁慈,人緣好的神煞,其實不象之前的書說的那樣“貴人多了不好,特別女命貴人多了其情不專……”;相反,貴人越多越好――貴人越多心腸越仁慈、身體越健康、人緣越好越容易勝利,越能絕處逢生,越大義凜然……這就是為何有些人歷經了無數次生死大災眼看就沒救了卻沒想又活過來了,而有的人只是搞傷了1點點卻因為被人為的延誤而喪命的緣由。

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  覆燈火者,金盞光,玉臺吐艷,照日月不照的地方,明6合未明之時。此火乃人世夜明之火,以木為心,以水為油,遇陰則吉,遇陽則晦氣。甲辰乙巳覆燈光辰為日時,巳為日之將午,艷陽之勢光于全國,故曰覆燈光,金盞搖光,玉臺吐艷,照日月不照處,明全國未明時。覆燈光是夜間照明之用,但離不開木以及油(油也屬水),故遇木水則吉,晚上則屬陰故而不宜遇陽,如遇長流水、井泉流、澗下水曰〈暗燈添油〉;如遇到劍鋒金曰〈燈光拂劍〉,都是貴命。但怕遇土(屋上土在外)、喜同類但霹靂火在外,因霹靂火是神龍之火,來時必有風,有風則燈滅故兇。

  甲辰叫偏庫之火,需求多火相助才吉,所謂同氣之求,以資自身缺少。若是遇到戊辰、戊戌木下世,即是貴格;甲辰又名天將之火,富含靈敏、麻利、嚴肅、剛強的氣,入貴格是格外的達人,是文中魁星,利于秋、冬季,而晦氣于夏日。乙巳(火的臨官)叫臨官之火。有水也不能克,因為水絕于巳;若是患上水相濟,則可以樸實。若是患上2、3火來助,也佳。

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  金箔金與佛燈火:

  金箔金是弱金,需要火來練方可成器,但不宜用強火,會把金消蝕,佛燈火是弱火,兩人在1起算是細水長流型,但也是互幫互助的1對于,所以可以相配。

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  山下火者,草間熠耀,花理熒煌,寒林綴葉之光,隔幔點衣之彩,方朔以熒火名之,故妙選有熒火照水格,遇秋生則貴,為卿監,是以此火喜水,地支逢亥子,或者年命水更逢申酉月是也。或者以山下之火最喜木與山,更患上風來增輝為貴,又不以熒火論矣。

  1、 庚申石榴木

  庚申石榴木為自絕之木,金居木上,因金以成器,忌再見金,致毀其器,若見甲申,乙酉水,則入格。玉宵寶鑑云:庚申,自絕木,為魂游神變,遇此日生者,類不凡器,常格主賦性穎異,家族不羈,入貴格,則是英杰之才,立不世之功。

  庚申石榴木,庚申干支相連,申中有庚祿,因此稱神頭祿。庚中為還不太牢靠,枝梢柔軟的木。天干庚與地支申都是旺金,干支金克納音木。其他千支在年齡夏旺金多的時候,會怕庚金在臨官之位過重,需要用火來煉制金,克掉1些金。假如命格中有土重的狀態,土又會多生金,因此要用水來生扶納音之木,來克掉土,才可平衡,這樣其人材能成為出類拔萃之人。這類命格不怕金之甲木陽官,更有官鬼火旺來制金,才能成為有用之人。

  庚申石榴木命之人為人道德清高,重義輕財,近官利貴,心志不俗,愿望強,運氣亦強。與財有緣,能見吉順,弘圖有展,乃勤儉持家的命格。其人富行為力,做事斗膽,人緣好,有能力,尤其喜歡賺錢,惟只合適辛勤錢,投契見敗,中年能見成績。手足不停為誰忙,6親冷漠少人幫,救人無功反招怨,立志興家晚年康。男命娶妻有個性,夫抉擇,妻反對于。此命錢財最佳由妻掌理,否則老來無財;尤其注意妻室的健康問題!女命要比男命好,大多早婚,婚后仍在工作。

  2、辛酉石榴木

  辛酉石榴木氣絕之木,欲生旺以為榮。玉宵寶鑑云:辛酉失位之木,木困金鄉,乘之者,涉世多艱,惟對于癸卯金,則剛柔并濟,挺立出群,決取巍科。

  辛酉石榴木,天干辛祿在地支酉,干支又相連,因此稱神頭祿。辛酉為花果繁茂之木,喜歡在木之旺地,懼怕其他干支上有金多的狀態。辛金是陰金,與木相克氣力不太強。如果其他干支有土以及水來相加,土可生金,水會生木,2者互相因乘,對于命格都無比首要。如果金木皆旺而沒有水,也是奇特有用的命格。這類命格不怕官鬼火,卻因辛酉為陰金、弱金,而不喜甲木財星在命格中。

  辛酉石榴木命為人精明強干,強詞奪理,自發圖強,不服不輸,有革新,創造之精神。與財有緣,富行為力,1生能患上功名利祿,乃勤儉持家的命格。少年有災,骨肉情疏,6親不靠;桃花入命,多情多憂,為情苦惱,容易受到感情的困擾。多喜自由,與神佛淵緣深摯,言語傷人心慈善。女人410歲擺布克夫,中年須防有婚姻危機!男命為情多苦。女命大多早婚,婚后仍在工作,要尤其注意產厄之憂!

  石榴木與山下火:

  木生火,二者在1起對于其中1方有益,在糊口中是互幫互助的1對于組合。

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  甚么是華蓋星:

  華蓋是4柱神煞的1種,華蓋是1種帶有神秘感的吉星。華蓋星查詢以年支為主,見地支3合局的最后1個字,即是華蓋星,也就是3合局的最后那個字。1般情況下,華蓋星為孤傲的藝術之星,如果華蓋星為八字命局的喜用神則吉,為八字命局的忌神則兇。

  華蓋的查法:

  寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉丑見丑。

  以年支或者日支為主,凡4柱中所見者為有華蓋星。

  華蓋擁有超常脫俗的特性,具藝術才干,清高內秀。

  命帶華蓋,都有內向的特質,喜個人研究。丑為佛,未為道,辰戌為各類仙術。

  命中帶有華蓋星的人怎樣樣:

  八字有華蓋合適當道士,或者者弄藝術,總之就是沒人能理解的職業就好

  命帶華蓋貴人,最大的優勢是,其八字中不論有任何重大的災害信息,到災害降臨時,只要當即皈依宗教,不論佛教、道教、基督等等,便當即可以化解,無比神奇。

  命帶華蓋星有那些特征呢?

  超然客觀 常孤芳自賞 與人相處常以及而不親 親而不膩維持必定距離 即便身在紅塵中 也能出污泥而不染,超凡的智性以及忍受力 忍患上住孤單 內向善攻史學、哲學、玄學、易學、佛學等神秘之學。同時,也凸起表現為善長書法、繪畫,通醫學等。命中有華蓋之人偏愛干凈整潔,愈甚至還有潔癖。

  命中有華蓋之人1般不合適做體力勞動者,若為體力勞動者,必多憂慮抑郁。同時,命中有華蓋之人偏愛干凈整潔,愈甚至還有潔癖。也愛面子,談錢色愧,故大多數不會在商場上有甚么大作為。命中有華蓋之人多借其超凡的智性以及忍受力,忍患上住孤單。

  華蓋對于婚姻有甚么影響:

  在多年的命理鉆研接觸中,發現“華蓋”對于婚姻的影響是有必定的顯明規律,這點是可以確定的

  不利婚姻的八字形成 1般在八字中,如果華蓋星呈現兩個或者以上的,尤其是華蓋所處的那個5行地支給其它地支相沖或者相刑的

  如:華蓋在丑,4柱中又見未(丑以及未是相沖的);或者華蓋在辰,4柱又有第2個辰(辰辰自刑)。

  但凡男女八字中呈現這類組合的,多數在婚姻上是會有晚婚、離異、入贅乃至1生難以成婚的孤寡現象。這類現象在華蓋的定義中已經經有闡述到的。

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  甚么是羊刃:

  羊刃是4柱神煞之1,星命家所認為的極惡之煞。羊刃者,本為司刑之特殊星,而此星之特征為激起、急躁。但此暴戾的性格誘導,常常生出罕有之怪杰、烈士、孝婦等。帶此星者,從事警察的占多數。

  羊刃是1種很強硬的力量,但它不必定是兇狠的,必需看八字中的總體組合。羊刃只是八字中的1小部份,其實不能完整代表人的命運好壞。

  八字中有“羊刃”是身旺的意味,也是旺到極至的特色,羊刃也是劫財星的1種,尤其是羊刃在月令呈現,更是兇悍,但比劫財之心性更兇猛。有羊刃的人心性含意為:膽大、英勇、兇惡、不計后果、不顧面子、占有欲強,不利父、不利妻等

  羊刃怎樣看:

  甲刃在卯,丙戊刃在午,庚刃在酉,壬刃在子;

  乙刃在辰,丁己刃在未,辛刃在戌,癸刃在丑;

  羊刃駕殺的前提:

  羊刃駕殺:日干強,柱又有羊刃,喜見7殺,此7殺不可制,名羊刃駕殺,兵權貴顯。如7殺太重,又宜略略制之,或者有印化之,制者宜行制伏運,不宜印運,化則宜行印運,不宜行財運克印。凡命中羊刃駕殺者,以制殺為佳。

  只要命局帶了羊刃,1般不管刃落何處,因為羊刃自身具備氣概極盛的緣由,幫身力度都無比強。日坐羊刃則為專刃,1柱純清幫身更利害。命主全局只要再稍作幫扶,則氣概更強。如果4柱羊刃重重,天干還有劫財相見,又不見7殺,則多為羊刃無制了。無制的羊刃多作兇論。所以,羊刃要有制。制約羊刃的辦法就是羊刃見7殺。羊刃與7殺的配合有個標準的格局,叫“羊刃駕殺格”。

  羊刃駕殺格局構成的前提是怎么的呢?每一個人的說法不1,有1種說法無比嚴格,說是:日主5陽干取陰干刃合殺,如甲木生卯月;以庚為甲木之殺透出而旺,取卯為甲刃,卯藏陰干乙合庚殺,稱羊刃架殺。此外1種說法則比較寬松:如果整個八字格局恰好組合成兩股氣概,即身殺2停,用自身的羊刃之強勢來抗衡7殺,相互制化,以到達平衡的架構,就叫羊刃駕殺格。

  羊刃架殺格,1般忌羊刃重重而殺輕,則謂制化不患上力,病重藥輕之癥(歲運患上藥再見7殺來制刃則另當別論);再1個就是禁忌7殺過重,然而刃過輕。這時候候氣概沒法至關。當7殺重而刃太輕時,唯最喜歡見的是印,由于印可以化殺助刃,從新通關。同時印也更溫以及,很能調理7殺以及刃的兇星,使其本來的暴烈變為剛柔相濟。而當7殺輕而刃太重時,最喜歡見的是殺,以增添對于刃的制約能力。

  是故,羊刃駕殺格最主要指的是羊刃多為病,有7殺相制為藥;或者者7殺多為病,有羊刃相對抗為藥的情況。病藥相見則成績格局架構氣象。

  羊刃駕殺的人怎樣樣:

  字中有羊刃駕殺格局的人個性剛強,個人英雄主義,好打抱不平,以暴制暴,忠貞廉正,具領導指揮才能,合適建功立業,合適干事業。起步階段,大多會寄人籬下,成為他人的下屬。1經成為下屬,就是1個勇于沖鋒陷陣,不顧生死的人,所以大多可以成為良將;屬于老板的可以倚重的人,可以借用的人,由于他們可以開疆拓土,為自己打天下。

  看過這篇文章,那些個性強勢、剛烈不讓、自我意識重的女子,就需要檢討1下了,最佳能剛柔相濟,才能取得美滿的戀情。命理即人生,命理上的這克那沖,看其來似乎很抽象,很神秘,但是均可以對于應到某種性情以及行動模式,而這個性情或者行動模式常常是某種不幸或者慘劇的本源。

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  甚么是天德:

  天德,即自然界(造物主)養育萬物的生機。也是宇宙星斗放射給地球的太陽能。“上天有好生之德”,德者,生之能也;天德能扶印,施恩布德或者廣舉善行。天德貴人擁有天地德秀之氣,為1絕處逢生之神,主福壽,人命若有此氣,就會有很大的福德。

  天德查法

  凡在八字4柱的年、月、日、時上見有下列者為有天德貴人。

  正月生者見丁,

  2月生者見申,

  3月生者見壬,

  4月生者見辛,

  蒲月生者見亥,

  6月生者見甲,

  7月生者見癸,

  8月生者見寅,

  9月生者見丙,

  10月生者見乙,

  101月生者見巳,

  102月生者見庚。

  甚么是月德:

  月德貴人是指,月乃月亮之意,稱為太陰。德者就是改惡行善,救人苦難謂之德。陰者無德。所以,甲丙庚壬4干為德,乙丁辛癸4干不用。因月德是3合局帝旺瓜葛的天干,所以不用戊己土,如寅午戌火局,火永生在寅,旺在午,午火與天的“丙”為同類,所以凡是丙日生人見寅月、午月、戌月的便是月德貴人。申子辰水局,月德在壬,壬為子水的同類。亥卯未木局,月德在甲,已經酉丑金局,月德在庚。其查法以3合局的旺處天干便是月德貴人。

  月德貴人,乃命中少見貴星,與天乙貴人1樣,可絕處逢生,遇難呈祥,少病少災,平易近人,純以及厚道,1生處世安樂。天德貴人也是絕處逢生、遇難呈祥、轉危為安之吉星,若同時占有2星就是吉上加吉,吉利的氣力以及福份加倍。

  【月德】查法:

  寅午戌月生者見丙

  申子辰月生者見壬

  亥卯未月生者見甲

  巳酉丑月生者見庚

  凡柱中年月日時干上見者為有月德貴人。

  八字中有月德貴人會怎樣樣:

  月德貴人,乃命中少見貴星,與天乙貴人1樣,可絕處逢生,遇難呈祥,少病少災,平易近人,純以及厚道,1生處世安樂。天德貴人也是絕處逢生、遇難呈祥、轉危為安之吉星,若同時占有2星就是吉上加吉,吉利的氣力以及福份加倍。

  若是1個人在10年大運中趕上天月2德,則這10年中,也有絕處逢生的效用,不論趕上甚么大的兇災,均可以轉危為安。在事業的發展進程中,患上以貴人之助,而使事業取得勝利占多數。

  月德貴人,乃命中少見貴星,與天乙貴人1樣,可絕處逢生,遇難呈祥,少病少災,平易近人,純以及厚道,1生處世安樂。天德貴人也是絕處逢生、遇難呈祥、轉危為安之吉星,若同時占有2星就是吉上加吉,吉利的氣力以及福份加倍。

  命帶天德的人怎樣樣:

  命帶天德貴人,為人善良、敏慧、慈善、溫柔、涵養高,1生有貴人相助,無險無慮,天德指的是生月3合之氣,較為神佛匡助。“德”,就是利物救人、改過遷善。月德貴人其性猶如天德貴人、安祥巨福、福壽兩全,1生無險無虞。月德指的是人方面,親朋好友比較會匡助你。

  命帶天德之人,也與神佛較有緣,較容易接近或者接納宗教的氣力,遇有急難時,也較容易患神佛之護佑。10靈日+天月德之人,前世多由天界倒駕慈航而來。天德貴人以月支對于日柱患上之者為最好,時柱則次之,其他各干則福力較差。人命若帶天德,如果不遭其他各柱的干支刑沖尅害,且不落空亡,則常在絕處中逢生,在失意中突遇貴人,堪稱吉者好上加吉、兇者絕處逢生的1顆吉星。

  命中同時呈現天月2德會怎樣樣:

  生辰八字月德貴人查詢以生日為主,生時較次,天德貴人、月德貴人2德為拯救之神,凡事都可免于災難。命局中有天德,月德星的人,其人1生如意,榮華富貴,在社會上能取得很高的聲譽地位,更無兇災惡禍。有此2星的人,甚么如狼似虎均可制服,有絕處逢生,遇難呈祥的作用。天德貴人以及月德貴人都主1生榮華富貴。氣力集中,濟世利人、社會咸欽,萬福云集。

  命里帶天德貴人的人,1生吉祥,絕處逢生。帶月德貴人的人,主福壽,女性逢之,性情溫柔,賢良有貞操。患上此2德,1生少病痛,有往無不利,但忌被刑、沖、克、破、害,遇之則兇多吉少。

  天月2德;心腸仁慈,聰慧智慧,做事合理,遇難呈祥。1生少病,官刑不犯。

  命中有天月2德的人,身體健康,沒有大的疾病災禍,更不會吃官司受牢獄之苦,遇到禍事自然能絕處逢生。而且命主1般是有慈悲心,樂善好施,1生愛幫扶人,廣積福德。蔭佑后人。

  命帶天月2德的人多嗎:

  八字中以月份日支對于別支來判斷有無天月2德,所以同時帶有天月2德的人不多,但帶有其中1個的人卻有常見。因而命中有天月2德的人,身體健康,沒有大的疾病災禍,更不會吃官司受牢獄之苦,遇到禍事自然能絕處逢生。而且命主1般是有慈悲心,樂善好施,1生愛幫扶人,廣積福德。蔭佑后人。

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  路旁土詳解:

  若庚午見甲申,辛未見乙酉,如果沒有相沖相破,則為吉。路旁土喜見天河水來津潤,八字中有如庚午喜見丁未,辛未喜見丙午,這樣的納音5行格局說明事業上遇到貴人,會有所成績。遇到澗下水是一樣的道路,為吉。大溪水有雷,又雷就是有雨水,因而為吉,長流水,大海水為2水,水勢兇悍,不能澆灌,因而為兇。路旁土遇見霹靂火,會有升官的可能,比較吉祥,路旁土不能于天上火以及爐中火相遇,為兇。路旁土遇見木則生,為吉,然而也有忌諱,畢竟木是克土,二者八字不能相刑相克,否則為兇,路旁土八字逢土為貴,逢金為大吉。

  路旁土婚配詳解:

  一、路旁土命八字逢水

  此土乃養莊稼的土,火暖土溫,莊稼必枯敗,因而需要用水津潤,如果有金來生水,那自然水旺此土也旺,莊稼也容易結果。如庚午見甲申,辛未見乙酉,若無相沖相破,則吉。路旁土喜見天河水來津潤,八字有如庚午喜見丁未,辛未喜見丙午,這樣的納音5行格局說明事業上遇到貴人,有所成績。遇到澗下水是一樣的道理,為吉。大溪水有雷,有雷便有雨水,因而為吉。長流水、大海水此2水,水勢兇悍,不能澆灌,因而為兇。

  二、路旁土命八字逢火

  路旁土遇見霹靂火,庚午見己丑,辛未見戊子,代表自己會有升官的現象,特別對于公務員來講,是無比吉祥的。路旁土與天上火就位相生,然而因為此火太燥,路旁土不能依托此火生,除了非八字格局中再呈現1水,否則為兇。爐中火也是由于這樣,不能相遇。路旁土乃路邊的土,田園之土,這土是養莊稼的土,最忌太陽火,原理在此。佛燈火,必需有屋上土相隨,不然為兇。

  三、路旁土命八字逢木

  路旁土見木則生,為何這樣說呢,由于木是植物,而路旁土是養萬物的土,因而見木而生,為吉。須注意的是畢竟木克土,八字不能相刑相克相害,否則為兇。庚寅松柏木是最佳的,不能遇見大林木。

  四、路旁土命八字逢土

  路旁土見丙辰、丙戊、辛丑、辛未4土,為吉;若庚午見辛未,辛未見庚午,為2儀貴偶,無有不貴。

  五、路旁土命八字逢金

  喜見釵釧金、砂中金滋助,加之清水并見,為大吉。若命已經有水,無金,遇此金,表示福星降臨。乙丑海中金可以作為山,再患上天河水、清水相助,對于庚午路旁土的運勢是無比好的。金馬嘶作風就是是說庚午、甲午生人,日柱為辛巳。馬化龍駒格的格局,是午生人在辰時誕生。哨風猛虎格的格局,庚、辛生人患上辛巳、乙巳。這3種格局是很好的。

  路旁土與劍鋒金相配:

  在5行中為土生金,但在納音中土可不必定能生金

  壬申癸酉劍鋒金 此金造化 非水不能生 諸土見皆不吉 以其被埋沒 只有壁土 城頭有磨鋒淬壢之用 然庚午辛未路旁土 卻是也喜水來灌溉津潤 如有金來助卻是吉的

  所論 路旁土命見劍鋒金者 如路旁土命人本身命局有旺水 而又遇劍金 可按吉論劍鋒金者 遇路旁土 一定以不吉論 但命師不會直言相告 以1句看命局祿馬貴人蓋過。如作直言 兩命不以及 土能生金 那是粗略之言 命有六土命 六金命 又1分為2 詳解當區別 土與金的瓜葛是以各命作各論的例如(按年命論 不涉它柱) 庚午辛未見釵釧 砂中 海中金 就吉 壬申癸酉劍鋒金 見壁土 城頭土 就吉。二者不是很好婚配的對于象,但傳統的合婚以八字為主,納音可看做其中1個前提。

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