熱門測算
八字精批 紫微鬥數 八字合婚 終生運勢

周易在線合婚化煞法

解夢佬 14 0

  周易在線風水合婚法是一種依據風水理論的合婚法。

  周易婚姻算命預測中,現代陽宅設計以西方現代化建筑為主,不論采光、動線、格局,都會有一定的舒適感,不過在建筑設計上,經常會有銳角、缺角出現在房間之中,這種情況在風水的觀念,卻是不好的,因為那代表方位上健康、感情及生肖的缺失,不論是感情、事業及健康,均會有者不同程度上的缺失。

  下面我們舉一個關于周易合婚中的便子,有一對情侶,女的1960年生,屬鼠,地支為子,男的1959年生,屬豬,地支為亥,兩人生活在一起,己有了七、八年,可是一直都沒結婚,也不是兩人沒認真提過,就是剛好業務上有事情發生,恰巧給延誤了,用羅盤看了一下,原來在陽宅格局乾卦及坎卦中央,房屋格問缺了一角,正是他倆的生肖屬卦,只有以銅鼠、銅豬,放至缺角之處,以五行求其化解。

  陽宅格局,首重格局方正、不可缺角,夫妻、情侶同住,自己及對方地支生肖卦,不可缺角,為防止婚變、情變,重感情的紅塵愛侶,選擇陽宅為愛的小屋時,不可不小心謹慎!自己或情侶(夫妻)為:

  根據屬相婚姻命理調整方法:

  子年生人,生肖屬鼠:房問格局正北方,不能缺角、銳角、凸角。

  丑年生人,生肖屬牛:房間格局東北方,不能缺角、銳角、凸角。

  寅年生人,生肖屬虎:房間格局東北方,不能缺角、銳角、凸角。

  卯年生人,生肖屬兔:房問格局正東方,不能缺角、銳角、凸角。

  辰年生人,生肖屬龍:房問格局東南方,不能缺角、銳角、凸角。

  已年生人,生肖屬蛇:房問格局東南方,不能缺角、銳角、凸角。

  午年生人,生肖屬馬:房間格局正南方,不能缺角、銳角、凸角。

  未年生人,生肖屬羊:房間格局西南方,不能缺角、銳角、凸角。

  申年生人,生肖屬猴:房問格局西南方,不能缺角、銳角、凸角。

  酉年生人,生肖屬雞:房問格局正西方,不能缺角、銳角、凸角。

  戌年生人,生肖屬狗:房間格局西北方,不能缺角、銳角、凸角。

  亥年生人。生肖屬豬:房間格局西北方,不能缺角、銳角、凸角。

  紫微斗數合婚法中夫妻宮含義,紫徽斗數的夫妻官配合其三方(含本宮起算,順、逆數各第五官),四正(本官之“對官”,即含本宮順逆數均第七官)星曜組合之特性,可以論斷一個人的配偶之相貌、體型、個性、所從事的行業,感情的性向,即結交異性朋友的方式—浪漫主義或速戰速決;處理感情的態度與方法;婚姻生活的美滿度與“離異”變數之多寡。較賞識的異性類型。夫妻間感情之濃淡;配偶較在意“精神面”或“物質面”;男女合婚兩盤同參,配合兄弟官及命身、官祿、封帛、福德宮來看夫妻之對待關系、是聚是離的概率,則更準確。

  紫微中命官屬陰。為無形,而身官屬陽,則為有形。所以命,身兩官同參,較能抓準一個人的心性和其外貌之美丑。當“身官”與“夫妻官”同宮時,除可看出本人與配偶較易有“夫妻臉”之傾向外,亦可知其人一生特別在意感情,容易有感情困擾。亦即其人對男女情感特別敏銳,中晚年往往有感情困擾。但如夫妻官星暇旺吉,則可因配偶得貴。

  紫微合婚夫妻宮星曜,紫微;天機;太陽;武曲;天同。廉貞;天府;太陰;貪狼;巨門。天相;天梁;七殺;破軍;文昌;文曲;左輔、右弼。天魁、天鉞;祿存;擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫;截空;三臺、八座;龍池、鳳閣;天馬;天姚;伏兵、陰煞;紅鸞、天喜;破碎;天刑;化忌;天哭、天虛;孤辰、寡宿等。

  呂才合婚又稱“宮度合婚法”、“三元合婚法”和“太常斗臨經合婚法”,是以唐朝呂才為代表,以男女雙方原本命的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰:“只以男女命浪立數目,配合相成,名日合婚。妄立天醫、福德為上婚,游魂、歸魂為中婚,五鬼、絕命為下婚,其謬甚炙。安可只以男女二年命,舍去月與日時,而能論人婚配者乎?若有是理,則天下之議婚者是俱擇上、中二婚者而配之,擇下婚者而舍之,其法甚易而不難,宜乎天下無失夫之婦,喪偶之男矣。夫何后世又有孤箱之患者?份雖出于宿世之所定。亦由于議婚者之不明也。然論婚之禮,人道之端,亦不可不懊也。其理當何如耶?但當看男命,帶比肩、劫財重者,必擇女命帶傷害、食神重者配之。若女命帶傷官食重者,必擇男命帶比肩、劫封重者配之.此合婚之正理,豈可以呂才上中下三婚無根之說。無據之理而設人之婚配也耶?呂才說之謬,不足信明矣。”

  但有關呂才合婚批駁歸批駁,直至今天,仍有一些批命者沿用呂才之法,并且在某些方面還有一定程度上的準確性,這說明此法多少有些值得研究的內核。張楠提出的比劫食傷相配之法,雖有一些道理,但也未免過于簡單、粗糙,尚需補充完善。

  魏晉以后,西方異族大進入中原,到了唐代,異族向唐王室及大臣們求婚者很多,于是唐太宗命呂才造了一個合婚表,用來堵住大批異族人的嘴,減少與他們的通婚。所以唐朝這個呂才合婚法,人稱為《減蠻經》。當時的目的十分明確。

  呂才合婚法是根據九宮年命排列的合婚圖。按照出生年柱男幾官、女幾官,看其相合。

  男女依據宅命兩相配合,上應天星,分為八類婚姻,即延年、生氣、天醫、伏位、六然、五鬼、禍害、絕命。

  延年婚主長壽有福、男女和諧、積德積慶、終生安康,上吉之配。生氣婚主多子多福、兒孫滿堂、子孝孫賢、有福有祿,上吉之配。

  天醫婚主無災無病、一生平安、兒女和睦、無奸無盜,上吉之配。六煞婚主化險為夾,夫妻和順。雖富不達.豐衣足食。尋常之配。

  禍害婚主遇難可解、逢兇化吉、坎坷勞碌、可保小康,尋常之配。伏位婚主一生平淡有子有女,團圓和氣,無驚無險。尋常之配。

  上婚,主子孫昌盛,家宅平安。中婚為中吉,雖然有不吉因素,但是無大妨礙。如遇下婚,就要進行趨避。

  我們也在這里再次告訴大家。合婚法是很復雜的,并非這樣簡單,尤其是在現在社會。以上就是呂才合婚的解釋,這里只提供做參考。

  中國傳統的男女八字合婚方法因為基于不同的理論墓礎,并且不同的門派又相互借鑒和利用,出現融合的趨勢,但各又有其特點。其中“六爻合婚法”非常神秘,有時非常靈驗,不是太贊同用這種方法預測婚姻,因而未列入本章。歐洲和西亞等傳入中國的方法又有不少,有代表性的就是“占星合婚法”和“星座速配法"。

  過去古老的八字合婚法,男女婚配一般是通過媒人的聯絡,把男女雙方的出生年月日時干支合寫在一張紅紙條上,俗稱“庚帖”。庚帖忌用白紙,上邊的字數要是偶數,忌單數。如為單數,可在男名下酌加“健”字,女名下酌加“瑞”字,以湊成雙數。男女雙方交換過庚帖之后,各自安!在自宅的神憲上,也有的將帖壓在灶王爺的牌位前,然后對神明祖靈焚香卜吉。如果三支香燒得很整齊,就認為是吉祥的,如果三支香燒得參差不齊,就認為“有長短",不吉祥,因而不敢進行婚享。還有的地區是把一碗清水供在神座旁邊,如果三天之內沒有飛蛾蟲子掉進碗里便是吉祥的征兆,如果三天之內有飛峨蟲子掉進了碗里,則認為不吉祥,因而也不敢再談婚事。

  總之,中國傳統的男女八了合婚中,在收到庚幀的三日內,是聽從祖靈神抵示意的時問。除了上邊兩種問卜的形式之外,漢族、瑤族、金族和其他一些民族還忌諱家中有碗盞打破,筷子折斷,人畜疾病,爭吵斗毆,遭遇強盜,火災,狗嗦,鬧鬼等等意外不幸事故發生。若有此類事情發生,都會歸之于祖神對這樁婚姻的不滿,因而要立即退還八字。此門婚事,也便自然告吹。如果三天之內,平安無事,便認為祖神認可,兆示吉祥,此門婚事便可繼續進行下去。下一步,是將男女雙方的八字交算命師來“合算”一下,看是否有相克之虞?如果沒有相克的不吉.便可繼續進行以下的婚儀;如果發現八字中有相克的地方,便要立即停止,就此打住。可見合八字,在舊婚俗中是占有相當關鍵的位里的。而“八字”是每個人身不由己的事情。一出生,八字就定了,誰也無法改變它,所謂“落土時,八字命。”所以,這種合八字的辦法,完全是一種宿命論的推論,毫無科學道理。

  合婚是指將男女雙方的各種婚姻條件用特定的禮俗加以衡量、對比,合則成,不合則否,因此它是婚嫁過程中具有決定性意義的關鍵點。所謂合與不合,又完全是以婚嫁禮俗的吉兇標準為依據,吉則合,不吉則不合。

  周易生肖五行擇吉合婚法

  通行生肖紀年之后,民間便產生了一種屬相與人品之間的聯想。肖者,似也,認為誰是哪一年出生的,屬相是哪種動物,誰就賦有哪種動物的察性,至少在某些方面相似。因此,傳統的周易生肖合婚當然就要考慮男女的屬相是否相配,生肖是否相克。

  經過歷史的演變,傳統周易合婚民俗中的婚配生肖宜忌也發生了某些變異,并不是完全嚴格地與五行的生克制化關系相對應。有的甚至大相徑庭。有的地方至今仍在民間流傳著一些生肖合婚的諺語和歌謠。

  諺語曰:

  龍虎相斗,必定短壽。兩只羊,活不長。兩虎不同山。豬猴不到頭。白馬怕青牛。雞的不一家。虎武不結親。

  歌謠曰:

  蛇見猛虎如刀銼,豬見依猴淚長流。自古白馬不配牛,羊鼠相配一旦休。金雞不與狗相見,青龍見兔淚交流。兔見蛇,如刀割。辰子中忌蛇雞牛,已酉丑忌虎馬狗。育午戌忌豬兔羊,亥卯未忌龍鼠猴。

  周易測八字擇吉合婚法

  八字合婚是指根據出生年、月、日、時的生辰八字,依據五行生克的道理來斷定婚姻的吉兇。

  測八字是一個人出生年、月、日、時的天干地支,年、月、日、時加起來共四項,命理學家徐子平稱之為“四柱”,每柱一個天干一個地支,共八個字,故稱勺、字”。推算八字合婚的方法是:推排出八字以后,再根據八字之間五行生克的關系來推論男女雙方的八字是否相合。更多八字合婚的相關知識可以到八字合婚欄目查看。

  男女八字合婚是中國傳統婚配制度的組成部分,有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎,八字合婚不僅是一門"玄學",更是一門"顯學"。鄉村老區亦能言八字,達官顯貴居之不疑,可見它是中國傳統文化的一塊玉石,盡管有著"封建糟粕"的瑕疵和對"迷信"的恐懼;它是中國社會與家庭婚姻問題的礦藏,有待于開發服務于當今民眾和未來社會。"我們似乎生活在一個被愛欲、情濤、性亂、婚變所包圍、所浸染的世界,傳統美德在缺失,社會規范在失序,人際親情在疏遠。"6探討它的社會價值的實質性問題,必須返回到對人生和命運的認識這一宏觀系統中去。

  首先,關于生辰八字算命需要回答的就是是否存在"命運"?不承認命運存在的人大有人在,各種各樣的批判都有,簡單的就是否定它的存在;如若承認它的存在,就要回答的是它是否可以被認識,這是一個基本的哲學問題。如何認識則是一個復雜的系統工程問題,認識的對錯是一個認識技術水平高低的問題。這里需要指出的是:模棱兩可的"文斷"和完全清晰判定的"武斷"是中國傳統預測學中的兩種預測模式和風格,兩種斷定都是基于經驗主義的認識,"文斷"的原因就是對自己的預測拿不準,常常流于江湖之道,不為人們信服;而"武斷"的增加,特別是對毫不相識的請求預測者已經歷過的事情,發生和存在的時間和空間的準確斷定,會讓人感到"靈驗"和"神算",那么,對未來將要發生一切的預言,也會變得"迷信"起來。

  其次,八字合婚必須解決的問題是"命運"是天定還是人定?"死生由命,富貴在天"的"天命"觀,是孔子常常遭到批判的主要思想。在那個特定的時代里,人與自然的關系決定了孔子的認識水平已經達到了相對的高度。人的能動作用也只有在充分認識了命運之后,才能更好地把握人生,"謀事在人,成事在天"也就成了后世預測者的重要法則,這里存在著"天命"與"人命"的對立和統一。先天的命運軌跡和后天的人為努力密切的結合在一起,也可以說:命運天定,成事在人;謀事法自然,成事自在人。命運預測被稱為"勸人向善的學問"是有它的道理。

  再次,八字合婚命運預測的符號與它的代碼基因問題。在因特奈特網絡信息發達的今天,研究這一中國古老而具有傳統特色的問題,有著學術科學的意義。"二進制"、"十進制"、"十二進制"和"六十進制",都得到必需的運用;也正是它們的運用,才使準確地預測特定的時間和空間,特定的命運軌跡和性情成為可能。

  后,關于男女算命、八字合婚不得不談一下它的現實意義。"八字合婚"的研究將是在新時代里,對中國傳統文化的繼承和發展,如同冬日里的朝陽負重迷霧;它的研究也為家庭社會學開辟了一個古老而又嶄新的領域,如同探索歷史長河的源頭;它的研究對現實世界婚姻家庭的良性運行做以探討,如同天下有情人新婚之禧得到永恒祝福。

  八字合婚可以說是目前合婚方法中常用,也是準確的一種合婚方法,八字合婚中包括生辰八字合婚、八字五行合婚、屬相合婚等,我們知道婚姻有很多種,幸福的、不幸的以及婚后有災的,婚后災難不斷就是俗話說的“婚災”,說道婚災很多人對此表示很擔心,擔心之際更加迫切的是想了解如何化解婚災,有關八字合婚的古書中記載道,婚災的化解方式有,陰陽風水化解、八字化解、屬相化解等,下面就是化解婚災的詳細方法。

  根據生辰八字合婚破解命中婚災方法如下:

  1.陰陽風水化解

  每個人都有自己生辰八字,每個生辰八字有自己對應的五行,從陰陽五行能都算出你適合生活的方位,如果找到利于婚姻的方位,即使是婚姻不順,也可以通過加強這個方位的風水力度,來強化婚姻的堅韌度。

  2.八字配對法

  八字配對法是根據生辰八字合婚方法中批八字進行八字配對化解婚災的方法,如果一個人命中有婚災,說明是八字的某個氣場太強,如果找到另一個可以壓制的八字,那么婚災也就因此化解。

  3.屬相化解法

  在生辰八字合婚的法則中,有這樣的幾句有關屬相結合不宜的口訣,即老鼠兔子不成婚、虎猴一見兩地分、牛羊相逢淚淋淋、金雞不到馬群跑、江豬不敢跳龍門、戌狗不到巳上去,如果屬相合婚屬相相沖相害的人,離婚幾率很大,但屬相六合與三合的人,并且八字其他三柱也相合多于相害相沖,這樣男女離婚的幾率將大大降低。

  以上是通過生辰八字合婚可以化解婚災的方法,如果您還有化解婚災的疑問,請聯系我們,上述內容只是客觀存在的,破解婚災的方法要根據個人情況而定,破解的方法也不盡然。

  算八字和婚姻與八字合婚有異曲同工之妙,都是在講如何找到一個適合自己的人,俗話說,適合自己的才是的。那么如何才能找到適合自己的呢?古代有關八字合婚的書中記載,合八字算婚姻是找到合適類型對象的一個途徑,但不是的途徑,也可根據五行八字合婚,即通過五行屬性進行合婚。下面我們就詳細介紹下通過八字合婚以及根據五行八字合婚的五行屬性看你適合找哪類型的對象。

  有些人會問“生辰八字合婚準嗎”,對此,可以肯定的說八字合婚是有理論依據的,并且是目前合婚合的準的一種合婚方式,一個人喜歡什么類型的人是通過性格、外貌以及氣場所決定的,通過算八字完全能夠看出一個人的性格、長相以及氣場,因此八字合婚看你適合找哪種類型的人是有根據的。

  我們都知道生辰八字的格局各不同,八字合婚對八字格局哪種格局的人喜歡何種類型的人做了一個簡單的分析,分析如下:

  八字合婚——七殺格式

  一般七殺格式,或者是假七殺格式,或者是官殺混雜,殺旺的。這種七殺旺盛的八字命局相對命主個性沉穩,內斂,蘊藉,執著,外憨厚而內伶俐。性格主導內向的多,由于內向所以不能任意表達自己的情緒,由于自尊心太重,所以通常顯得拘謹,或者是木訥,反而喜歡活潑的,性格外向的,靈活而且聰明乖巧的異性為伴。類同于郭靖和黃蓉組合。由于七殺克身,相對日主就笨,肢體也顯得笨手笨腳,所以對相反的另一面更青睞一些。

  八字合婚——傷官格式

  傷官格式以及假傷官格式,這種傷官之氣發露的八字命理,命主大都屬于超現實主義者,浪漫主義者,唯美主義者。具備了不現實的情感追求和生活追求,喜歡精神上收到刺激和滿足。這種情商比較重,適合戀愛卻不很適合結婚,由于對婚姻的責任心不重,凡事只考慮自己,只要興奮情緒很濃,一旦失落欠缺感。所以這種傷官比較重的往往自相矛盾,在失意時,多數喜歡感比較重的異性,而一旦自得時,卻容易放縱自己的感情。在婚姻當中不愿受到禁錮,喜歡自由開釋肉體,更喜歡開釋自己的思想。傷官重者喜歡追求長得漂亮,打扮入時,衣著暴露的異性。往往結婚時卻選擇性格穩重,居家感強的一些的。

  八字合婚——偏財格式

  偏財格式,或者是假偏財格式,也就是偏財星重的。這種偏財星比較重的八字命局,多數是實用主義者,務實主義者,現實主義者。對于生活和工作都顯得干練,朗利,聰明并且富有針對性,有領導欲,有發展觀,對事物有審美意識。能清楚的判定出更完美甚至更唯美的東西,就是品味顯得很具備實際價值。因此,相對喜歡氣質高雅的異性,喜歡異性的身材好,不見得長得漂亮,然而身材漂亮,對方有擁有跟自己一樣的品味和人生意識。偏財對立,多數是惺惺相惜的類型,都具備事業心和棋逢對手的感覺。然而在婚姻當中容易成為對手,需要情感上多一點柔恰和相互換位思考。偏財對立主觀思維太重,欠缺情商。

  上述是八字合婚從八字格局的角度進行分析,下面是從根據五行八字合婚的五行屬性看你適合找哪類型的對象。

  在八字命理中,非常講究夫妻之間的八字五行互相增補(即,五行相生)。凡是夫妻之間八字五行上能互相補益的,兩人一定能互相有利,婚姻生活質量也會很好;凡是夫妻之間八字五行上互相損益的,一定互相不利,早晚會危害對方,婚姻生活質量也談不上多好了。

  算八字合婚姻是中國古帶人們思想智慧的結晶,到了現代八字合婚仍沿襲并使用,那么八字合婚是究竟是怎么回事呢?通過八字合婚又能看到什么呢?八字合婚是對兩個人的生辰八字進行匹配,合則婚,不合則找到解決的辦法,通過八字合婚我們可以了解你日后婚姻是否幸福,看你婚姻狀態是什么樣?

  八字合婚之婚姻美滿

  男命八字日支力強為用神,財星純正、旺盛。身旺,見食、傷生財。身旺,見厚財生官。身寒,日支見火。身燥,日支見水。女命日支為用神,官星純正、旺盛。身弱,官生印。身旺,官強,見印通關。身旺,見財生官。身寒,日支見火。此兩者的八字合婚大多婚姻幸福美滿。這類婚姻夫妻間充滿民主氣氛,生活中相互照顧,事業上相互支持,夫妻和穆相處,安樂到晚年。擁有此種婚姻狀況的人,一般八字平衡度較高,配偶星為用神且得力。

  八字合婚之多變婚姻

  男命:比、劫重重,身旺,財星多透無根,因有新歡棄妻。身旺,印旺,妻星、官多合,妻有外遇離婚。身弱,財星合官,妻混跡官場,棄夫而去。女:比、劫重重,官星弱,身旺,棄夫另嫁。身旺,食、傷重逢透干,棄夫另嫁。身弱,官星多透,多夫、多婚變。身弱,官星強而多透,被夫棄。身旺,印旺,官星多透無根,多夫多戀。兩者八字合婚,婚姻實屬多變的婚姻,外界不定性因素太多。

  八字合婚之夫權婚姻

  男命八字身旺于財,不見食、傷生財。日支無力,為忌神。日元旺,克日支。日元旺,財弱生官。女命八字日元弱,坐官殺。日元弱,坐日支。日元弱,官殺強,靠日支助身。日元弱,財弱生官。此兩者的八字配合多是男主權,女為服從者,此類型的婚姻也能夠長久。

  上述只是八字合婚的幾種類型,并不,八字合婚也可通過八字中的五行屬性以及生肖屬性斷定未來的婚姻是否幸福,在八字命理的書中記載有關八字合婚的知識還遠不止這些,對人的出生月份也進行了分析,下面就是八字合婚之出對人生月份的分析:

  八字合婚之對感情忠誠的人——農歷九月出生的人(公歷10月8日——11月6日)

  農歷九月為地支戌,此月出生的人可以說是對愛情忠誠的,一旦愛上對方,就不會變心,時間越長,感情越深,對外面的花花草草再也不去動心思,是越看自己的愛人越愛的人。所以假如你被農歷九月出生的人愛著,是你的一大幸福,不要擔心自己被拋棄。

  第二名:農歷三月出生的人(公歷4月5日——5月6日)

  農歷三月地支為辰,此月出生的人一般是外表冷漠,而內心火熱的人。他們不會輕易的愛上別人,可一旦戀愛,就會死心塌地,處處為對方設想。對于愛的人,很能付出一切,從此再也裝不下其他的人,對于愛情,是一個很難說放棄的人。

  第三名:農歷六月出生的人(公歷7月7日——8月7日)

  農歷六月出生的人,表面看似溫順,其實內心堅貞固執。一旦戀愛結婚,就會全心全意,對于自己戀愛一場而毫無結果的事情,是六月出生的人不能接受的,他們會盡心盡力的維護自己的愛情,讓自己的愛情之樹長青。

  以上是有關八字合婚的內容,如果你對八字合婚之五行合婚感興趣請在站內進行查找。

  俗話說,男大當婚,女大當嫁。不知不覺人們開始從懵懂的時期到了該談婚論嫁的時候了,現代人們尋求自己的另一半,大多在都考慮物質、精神等方面的條件,其實光考慮這些還是遠遠不夠的,兩個人結婚,真正要看的還是兩個人婚后生活是否幸福,快樂。那么如何能預知婚后的生活呢?古代人們常用八字合婚。

  八字是根據人的出生時間從歷法查出的天干地支八個字。古代陰陽五行學者認為,天地之間皆五行;故將天干地支套上五行。由于八字記錄了人在出生時那一刻五行之氣的狀態,五行之氣又是一種無形的生物氣場,故人一生的命運就從五行的“沖刑生克合”推敲出來。所以,它是有理論基礎,一點也不迷信。男女八字比對,構成三合、六合則吉,相沖相刑則兇。如:兩人的八字出現辰酉合、午未合、寅午戌三合之類,合則有情。子午沖、辰戌沖、子卯刑、丑未戌刑之類,沖則離散,刑則不順。

  從八字看兩個人的婚姻是否幸福,其實不管是過去還是在現代男女八字合婚都是有必要了解下,那么什么樣的八字搭配組合,男女婚姻幸福呢?

  每個人都有自己的生辰八字(可以通過八字查詢知道自己的八字或找專業人士進行詳批八字),下面就為介紹幾種男女八字配合婚姻幸福的幾個組合:

  甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路傍土,戊寅己卯城頭土,庚辰辛巳白蠟金,

  壬午癸未楊柳木,壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火,丙子丁丑澗下水,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,

  戊子己丑霹靂火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳長流水,甲午乙未砂中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,

  庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,甲辰乙巳佛燈火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金,

  壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

  人生旅途數十載,如果家庭幸福,猶如轉眼之間,倘若事業婚姻不幸,就會度日如年。人生的體驗與感受,唯有個人的空間環境下才能知道。婚姻的圓滿,并不是簡單的事情,是一種相輔相成兩面體的結構。現今社會的婚姻,是對愛情的忠誠和夫妻之間要切實履行義務的體現,如果一方面有私心,感情生活往往會造成家庭的不安。

  你了解八字合婚中的生肖八字合婚嗎?男女屬相婚配似乎是咱們老祖宗早的發明之一,生肖屬相有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。生肖八字合婚有其自己的基本原則:男女屬相婚配的基本原理是屬相有五行區分,而五行存在著五行相生相克的道理。相生的屬相配對較能和睦相處,而相克的屬相配對就不那么和諧了。

  生肖相配關系:凡男女生肖之間不能形成刑、沖、克、害(男生肖五行克女生肖除外),如生肖為酉(雞)的人不能與生肖為卯(兔)的人結婚,因為卯酉相沖。

  生肖八字合婚中相宜婚配的屬相是:鼠配牛,虎配豬,兔配狗,龍配雞,馬配羊,蛇配猴。

  生肖八字合婚中相沖的生肖配對是:鼠配馬、牛配羊、虎配猴、兔配雞、蛇配豬、龍配狗。

  婚姻是每對戀人的終歸宿,那么你們的婚姻會幸福?測試你們的婚姻是否幸福,可以根據八字合婚即合八字算婚姻看你們的婚姻質量如何,能否白頭到老。

  八字合婚是傳統八字預測學的重要內容之一。八字是根據人的出生時間從歷法查出的天干地支八個字。古代陰陽五行學者認為,天地之間皆五行;故將天干地支套上五行。由于八字記錄了人在出生時那一刻五行之氣的狀態,五行之氣又是一種無形的生物氣場,故人一生的命運就從五行的“沖刑生克合”推敲出來。所以,它是有理論基礎,一點也不迷信。五行之氣又是一種無形的生物氣場。世間萬物均有氣場,包括植物、動物乃至一個物體。對于人而言,每個人的氣場五行之氣強弱及均衡度不盡相同,長期生活在一起的兩個人,由于距離相近,雙方氣場要發生作用,其作用結果:或有益于彼,或有益于我,或雙方有益,或雙方有損等等,于是各自的命運軌跡也就發生了或吉或兇的變化。

  生辰八字合婚是將男女八字比對,構成三合、六合則吉,相沖相刑則兇。如:兩人的八字出現辰酉合、午未合、寅午戌三合之類,合則有情。子午沖、辰戌沖、子卯刑、丑未戌刑之類,沖則離散,刑則不順。

  五行合婚是男女雙方八字五行削強補弱吉,助紂為虐兇。例如:一方八字水弱,水又是喜用神,另一方水多而旺,兩人結合起到了互補作用。又如:一方八字火旺極,過旺必有刑克。另一方水很旺,水能克火,削其強,婚姻也湊合。現實生活中,確有人天不怕,地不怕,就是怕老婆,這叫“鹵水點豆腐,一物降一物。”

  都說結婚是人生大事,這話一點不假,誰不希望婚后夫妻合順,相扶相助,白頭偕老?但現實生活中,婚姻不順的比率還是居高不下,有生離死別的,有貌合神離的,有整日爭吵不休的。而真正美滿的婚姻并非很多,尤其是現代更是如此。如何避免或改善婚姻上的不順?從命理的角度而言,“八字合婚”就是行之有效的方法。合婚的目的是,通過男女雙方八字的配合來鑒別是否適合婚配;利用雙方八字各自喜忌從五行上進行互補,限度地改良婚姻運勢,從而使婚姻達到和諧。

  那么怎么樣才能做好八字合婚呢?有些人會有這樣的疑問“八字合婚可信嗎”針對這樣的疑問,我想只有理論依據才能讓人信服了。

  八字合婚有幾點原則:

  1.協調配合原則即喜日柱干支配合得體

  八字命理學以出生日天干地支的組合作為論婚姻的重要依據。日干即日主為自己,日支為配偶宮(夫宮或妻宮),日柱干支即是自己和配偶關系的組合。八字合婚重要的一條,就是要求雙方日柱干支配合得體。如果男女雙方日干合化一體而為喜用神時,男女結合的機緣,婚后往往同心一體,令人羨慕。如果男命的日支為妻宮,女命的日支為夫宮,若能互相配合,不相互刑沖克害或合化為忌神,即為良好的結合,如果合化為命中的喜用神,更是錦上添花。如果男女雙方如果日支互沖,但有另一合神解除此沖象者,也能逢兇化吉。

  2.五行合婚

  每個人的八字都有八字五行屬性,合生辰八字合婚。因此男女雙方八字五行互補可使雙方四柱的陰陽五行生克達到平衡,所以夫妻氣場和順,財丁興旺,事業發達,白頭到老。男女雙方本命的格局互不破壞吉;雙方本命組合后互不破壞雙方本命原有的子女星吉;雙方性格不必相同,有“頤”卦之象為吉;雙方行運之用神能互為補益吉;另外雙方壽數基本上能匹配為吉。倘若男命中五行金弱火多,喜金水之造,而配以女命火旺金少;或女命中五行土弱木強,喜土金之造,而配以男命木盛土微之造,則調節無功,助兇為患,而必家庭多故,夫妻反目,坎坷窮困。

  3.屬相配婚

  很多人的選擇配偶的時候,都會選著與自己屬相相配不犯“沖”的屬相,這也是八字合婚中重要的一點,八字合婚中的屬相合婚是常見的一種。屬相配婚法從古一直流傳至今,雖然此法有一定的局限性,配婚的吉兇,應該根據雙方出生的年月日時綜合詳細分析才是準確的配婚方法,但年柱是八字的根基,屬相配婚法仍有一定的參巧價值。八字合婚中屬相配婚的要求是男女出生年的年支相合、相生者宜婚配;相刑、相害、相沖者不宜婚配。

  下面是屬相合婚中適宜生年屬相相合的例子:

  子(鼠)、丑(牛)相合:黑鼠黃牛正相合,男女相配無差錯,兒女百年多長久,富貴榮華福祿多。

  寅(虎)、亥(豬)相合:青虎黑豬上等婚,男女相合好緣姻,財祿豐盈百事順,人口興旺有精神。

  辰(龍)、酉(雞)相合:黃龍白雞更相投,過門發達好來由,兒女成才子孫壯,福壽長綿永不休。

  巳(蛇)、申(猴)相合:紅蛇白猴滿堂紅,合婚相配古來興,大婚相對子孫有,福壽雙全多康寧。

  午(馬)、未(羊)相合:紅馬黃羊兩相隨,這等婚姻完美,日子富裕久長在,子孫壽祿更奪魁。

  卯(兔)、戌(狗)相合:青兔黃狗古來有,合婚相配定長久,家門吉慶福壽多,萬貫家財足北斗。

  不宜生年屬相相沖

  子(鼠)、午(馬)相沖;丑(牛)、未(羊)相沖;寅(虎)、申(猴)相沖;卯(兔)、酉(雞)相沖;辰(龍)、戍(狗)相沖;巳(蛇)、亥(豬)相沖。

  男女配婚不管采用哪一種方法,夫妻二人四柱中的喜用神,必須互為喜用,而要避免互為仇忌。如男命中五行木盛金少,喜土金之造,配以女命五行金土盛者,喜木之造。或女命五行土盛水少,喜金水之造,配以男命金水盛者,則可互相融通,互相調劑,互相轉化、互相彌補。

  八字合婚是算八字中比較重要的一項內容,也是男女雙方在結婚前比較常用的一種合婚方法。婚姻生活是人生中相當漫長而又相當重要的里程碑,如果能找到一個好的伴侶,共赴人生旅途,那是十分幸福的事。在實際生活中,有的夫妻情深似海,相敬如賓,白頭偕老;有的先好后壞,各奔東西;有的夫妻相親相愛,卻中途發生喪偶的悲劇,這是受命局中陰陽五行相生相克的結果。

  八字合婚,如何通過八字預測婚姻的呢?

  婚姻的判斷,主要看妻星和妻宮或夫星、夫宮。正財代表妻星,沒有正財,取偏財為用神。

  八字合婚,命主八字中妻宮是指日支,也就是日干的坐支;夫星是指正官,沒有正官,取偏官(七煞)也可以。夫宮和妻宮一樣,皆指日支而言。

  有些八字中,正財和偏財或正官和偏官,只字不見,就得根據《滴天髄》所示的方法,以用神為子,生用神者論妻或論夫。

  八字合婚,論夫,要看正官。八字中如見到正官明現,日主旺相,以正官為喜用神,將會嫁到一個好丈夫,夫唱婦隨,相敬如賓,有依有靠。

  八字合婚,論妻,以正財為準。八字中正財明現,只要日主旺而不衰,必定能娶到個好老婆。如果是日主旺,正財明現,以財為喜用神,而其它干支又沒有沖克者,則主妻美而賢慧。婚后定然家庭和睦,美滿幸福。

  相反來說,財星為忌神(是指身弱的八字,需要印星生扶,比劫相助,而財能克印,又泄比劫之氣),不但不易發財,反而一輩子也找不到個好老婆。

  女命的官星如為忌神,則很難得到一個穩定婚姻,更不容易得一個好丈夫。

  八字預測婚姻,準確度極高,雖不能百分之百,卻也不會相差太遠。因而每個人都應該為自己的婚姻,鄭重其事地推算一下,以便少走彎路。

  結婚是人生的一件大事,婚姻要擇日擇時,那么如何挑選結婚的吉日呢?在八字命理的書中有記載有關八字合婚選日子的內容,從八字合婚的角度來看,日子的好壞關系到將來婚姻、家庭幸福與否。比如結婚之年的選擇,結婚之日的選擇,就有一些講究需要特別注意。下面是八字顧問網為您詳細介紹八字合婚選日子之如何挑選結婚的吉日。

  八字合婚選日子選吉日的方法有以下幾點:

  1、與自己生肖相沖的年份

  在八字合婚中,假如結婚之年與你的生肖相沖,代表該年犯太歲,為不吉,應該想法避災,而不應辦喜事,要防御喜事變成憂事。比如2010年是虎年,屬猴的人就不太適宜結婚;2011年是兔年,屬雞的人不適宜結婚;2012年是龍年,屬狗的人不適宜結婚。

  2、沖婚姻宮的日子

  八字合婚中,八字中的第六個字為人的婚姻宮所在,假如結婚日子的地支與該字相沖,叫日沖婚姻宮也是大兇。例如你婚姻宮的字是“午”,你男朋友婚姻宮的字是“巳”,就不能選擇地支為子和亥的日子結婚。這一點,你在找人擇結婚吉日時,命理師傅自然要考慮到,不用擔心。

  3、沖配偶星的年份

  在算八字中,男命的配偶星為正財,女命的配偶星為正官。八字中代表配偶星的那個字是不能被結婚之年的干支沖克的,這叫婚姻星犯流年太歲,主將來婚姻不順。

  4、命逢桃花運時結婚

  命犯桃花,指某人異性緣比較多。桃花一詞,早出自傳統子平八字命理中的桃花星、又稱咸池星。在另一種命理學紫微斗數中,則有紅鸞、天喜、咸池、天姚等四顆代表姻緣與愛情的星曜。“桃花”的查法,以八字的地支中的年支和日支查,歌訣是:“申子辰見酉,寅午戌見卯,亥卯未見子,巳酉丑見午”。即屬豬、屬兔、屬羊的人,遇鼠年,為桃花運年。屬蛇、屬雞、屬牛的人,遇馬年,為桃花運年。屬虎、屬馬、屬狗的人,遇兔年,為桃花運年。屬猴、屬鼠、屬龍的人,遇雞年,為桃花運年,命逢桃花運年是結婚的時機。

  5、桃花星逢沖之時結婚

  即八字命局中有桃花星酉,遇兔年,為桃花逢沖。有桃花星卯,遇雞年,為桃花逢沖。有桃花星子,遇馬年,為桃花逢沖。有桃花星午,遇鼠年,為桃花逢沖。桃花星逢沖時,是結婚的時機。

  6、命局與大運、流年形成合多局面結婚

  地支中的六合指的是子丑合土,寅亥合木,巳申合水,卯戌合火,辰酉合金,午未合土,此為相合,即鼠與牛為合,虎與豬為合,兔與狗為合,龍與雞為合,蛇與猴為合,馬與羊為合。地支中的三合為申子辰合水,寅午戌合火,巳酉丑合金,亥卯未合木。十天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,其中甲與己合,乙與庚合,丙與辛合,丁與壬合,戊與癸合。命局和大運、流年形成合多是結婚的時機。

  7、男命逢財星,女命逢官星結婚

  八字合婚之男的財星代表著對象老婆,女的官星為新郎官,代表著男朋友和老公,假如命局中男的逢財星,女的逢官星是結婚的時機。

  8、男命印星受制,女命傷官星受制結婚

  男的印星克妻星,女的傷官星克夫星,只有命局中男的印星受制、女的傷官星受制時,男的妻星才旺,女的夫星才旺,是結婚的時機。

  以上是八字合婚選日子之如何挑選結婚吉日的方法,有人會問:難道選擇結婚的吉日時一定要都不符合這樣的標準才能算是八字合婚吉日嗎?當然不是這樣的,其實在選擇八字合婚吉日時,還是要找專業的人是為男女雙方詳批八字后在擇日,因為八字合婚選日子也是門深奧的學問,專業人士為您算好良辰吉日間接奠定日后幸福婚姻生活。

  生辰八字算命合婚說法中,生肖相沖的合婚方法可信嗎?生肖相沖是星命家語,指屬相與屬相不和,所以屬相相沖的人不能結婚,現在也有這一說法。十二生肖像十二地支,故地支子午相沖,于是好多書上都具體地寫著哪些生肖相沖,并說得頭頭是道。如生肖鼠馬相沖;丑未相沖,即牛羊相沖:寅申相沖,即虎猴相沖,卯酉相沖,即兔雞相沖,辰戌相沖,即龍狗相沖,巳亥相沖,即蛇豬相沖。在民間,非常流行老鼠與馬相沖、牛與羊相沖、兔子與雞相沖、龍與狗相沖、老虎與猴相沖、蛇與豬相沖的說法等等。其實光從動物本身的角度來思考

  生肖相沖是不科學的,也是一種極其迷信的思想,根本不可信。因為古人在觀天象創干支的同時,經過了長期的實踐在摸索中形成的,其中也觀察到了自然界生物生化的規律,又把干支賦予了物種的生命節律,它是綜合了天文學、數學、物理學等知識總結出來的屬相相克的規律,才是相沖的根本內涵。

  所以,關于生肖相沖合婚法中,當我們看到一些書中所講的與自己有關的生肖相沖的說法后,一定要先仔細思考,不能盲目相信。