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八字精批 紫微鬥數 八字合婚 終生運勢

八字分析哪些人婚姻比較極端

解夢佬 15 0

  八字日支逢沖有兩種情況:月支與日支相沖,時支與日支相沖。相沖是:子午沖、卯酉沖、寅申沖、巳亥沖、辰戌沖、丑未沖,共六組。這種組合最明顯的情形就是婚姻不順,家庭不穩定,易有家庭風波,居家不安,夫妻感情不穩定,容易離婚或分居。

  男命日坐財星為喜用神,即婚姻星與婚姻宮一致為喜用神,成家后會因妻致富,引起發達。會在妻子或妻家的幫助下事業有成,得妻之利,妻子能干或者是個好幫手,或者妻子方面的親戚可幫到自己。

  男財星(女官星)被比劫沖克,配偶多災,容易有病傷之災。也容易離婚,吵架,婚姻不順,夫妻口角多或多病。

  男八字中財星(女官星),尤其男正財(女正官)星被合(被日主合除外),配偶容易出軌,易有婚外情跟別人鬼混甚者跟別人跑了。

  男八字中有財星的墓,妻子容易早亡或多病多災。八字若水是財星,見辰為墓;火是財星,見戌為墓;木是財星,見未是墓;金是財星,見丑是墓,土不論。女官星如上情況也是配偶容易早亡。

  女命日坐七殺又有正官混雜者,主女子不貞。女命日坐傷官,不論喜忌都會克夫,婚姻不順。女命官殺同透,有二婚之事。女命正官與其它干支合,主男友或丈夫有被奪之象。

  女命傷官旺,財與印無或無力,命主瞧不起丈夫,二婚之命。女命月干傷官支七殺,喝三眼井水之命。女命身弱官殺旺,夫掌家權,命主怕夫。女命官、傷兩透無財無印,易有婚災。

  八字合婚分析適宜的婚配類型

  所謂適宜。從八字合婚來看,大體有以下幾個方面:

  1、男女雙方的日干要相互吸引

  具體說來,有陰陽相吸。比如,男命陽干,女命一定要陰干;女命陽干,最好男命是陰干。因為自從有了天地分工開始,陰陽之間的相互吸引,也就成為萬事萬物的繁衍之道,當然也是婚姻相處之道。

  除了陰陽相吸外,吸引力最大的還有,日干的五合。即甲己相合,乙庚相合,丙辛相合,丁壬相合,戊癸相合。實際上這種相合,都是體現出男女陰陽作合的典范。

  兩個人之所以產生感情,也與兩個人日干的生發之道有關。比如丁火見甲木,丙火見乙木;或者甲木見丁火,或者乙木見巳火;其他依次類推,因為他們符合各自的生發特點。這種情形一般發生各自日干所處的共生環境,相互之間能夠相互形成生發功用。

  另外,就是抱團取暖,結黨同盟。比如男女雙方都需要某種五行,或者成為喜用,或者成為調候,相互之間走在一起,就有安全感,相互能夠救濟,或者施舍,可以結黨同盟。所以也就有庚與庚,或者辛與辛,庚與辛相互之間的結伴而行,八字中稱為比和。

  2、日支相合與相生

  日支的相生與相合,體現出婚姻生活的調適性;夫妻雙方之間相互之間的互動與交流情況。之所以需要兩個人日支要相生或者相合,其主要原因,就是兩個人之間至少能夠和平共處。相沖、相克、或者相刑、相害,畢竟是恩怨互見,矛盾的表現。

  除非兩個人的八字中互相都不是配偶星,以及日支均為各自八字中的忌神,或者仇神,這個時候,體現出雙方婚姻關系,雖然矛盾較多,難以相處,但是沖突過后,反而能夠發現對方的優勢,長處,而感情加深。

  3、兩個人八字中喜用互補

  也就是說,兩個人八字中的旺神,雖然為忌,但是能夠為對方物盡其用,充分利用。這樣兩個人就相得益彰,相互依存度高。各自能接受對方的缺陷,所謂“情人眼里出西施”,就是這個原因。因為在對方的眼里,這些不會是缺點,反而是你對他的吸引力的表現,你在他心目中的優勢與長處。

  需要說明的是,兩個人八字原局中雖然沒有多少互補性,如果兩個人八字中相生相合多,而雙方大運方向呈現出一種互補的趨勢,說明兩個人還是能夠各取所需,相互吸引。但是,這種情況,大多發生在半路情緣之上。如果雙方有一步大運不是對方所需,恐怕婚姻則容易遭遇危機。

  上述三條,是所有幸福婚姻所必須的基礎要件,但是不是充分要件。影響婚姻幸福的因素還有:比如緣分因素,夫妻雙方的八字是不是能夠實現信息共振;命式格局是否匹配;雙方的情操道德觀是否一致等等。

  八字婚配男女差幾歲最好

  上述兩種說法誰才是正確的?這些說法有沒有道理?婚配中到底男性與女性年齡該不該有差距?差距大多為最適宜呢?我想,回答這個問題,不外是要從男性與女性生理、心理發展規律來找答案;要從男性與女性生理與心理相互的適衡程度來找答案。

  我國醫學圣典《皇帝內經》中上古天真論中有如下描述:

  女子七歲腎氣盛,齒更長發。二七而天癸至,任脈通、太沖脈盛,月事以時下,故有子。三七腎氣平均,故真牙生而長極。四七筋骨堅,發長極,身體盛壯。五七陽明脈衰,面始焦,發始墮。六七三陽脈衰于上,面皆焦,發始白。七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸歇,地道不通,故形壞而無子也。

  男子八歲腎氣實,發長齒更。二八腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子。三八腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極。四八筋骨隆盛,肌肉滿壯。五八腎氣衰,發墮齒槁。六八陽氣衰竭于上,面焦、發鬢頒白。七八肝氣衰,筋不能動,天癸歇,精少、腎氣衰,形體皆極。八八則齒發去。甚者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五藏盛,乃能泄。今五藏皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣,故發鬢白,身體重,步行不正,而五子耳。

  通過上述論述,我們便可以發現,女性與男性的身體發育呈現兩個不同的規律,女性遵循七數的規律,而男性則遵循八數的規律;女子身體發育大致分為七個階段,而男子身體發育大致分為八個階段;女子生理發育較早,而男性生理發育較遲;女性衰老的較早,男性衰老的較遲。

  相互對應與匹配的年齡段為:女子7歲,與男子8歲等同;女子14歲與男子16歲等同;女子21歲與男子24歲等同;女子28歲與男子32歲等同;女子35歲與男子40歲等同;女子42歲與48歲等同;女子49歲與男子64歲等同。

  這個匹配的生理特征,也就說明男女不同階段的婚配的年齡差距。也就是說,男女婚姻年齡差距,大體在2至15歲之間。尤其是中年時期,男女婚齡最好女性小些,男性大些。中年以前,比如女性28歲之前,男子32歲之前,年齡差距大體在4歲左右比較適合,這樣利于子女撫育。同樣,也就意味著,婚配中最好男性64歲之前,適宜婚配對象,則應該比女性大些,但是不宜超過15歲。如果黃昏戀的話,男性64歲之后,也可以找與自己年齡相仿的人。

  那么,另外一種說法是不是就沒有道理呢?也不是的。

  因為現代心理學研究證明,女性心智成熟的時間,大多比男性比較早。這對于心智發育沒有一個健康環境的男性來說,也是一個選擇。故此,在古代,尤其是童養媳的婚配,大多是女性比男性年齡較大。一般在2至3歲之間。這樣往往對于男子的社會歷練,會有好處,尤其是古時候,有些男孩,很早就失去雙親,或者缺乏母愛的男性尤其如此。

  因此,男女婚配的匹配年齡,應該從生理和心理發育兩個方面來考慮:

  1、從生理發育,或者子女撫育的角度來說。女子最好找年齡比自己大些,一般在2-15歲之間是適合的。這樣的家庭和婚姻組合相對說來,身體發育比較匹配,性生活也相對協調;其生育的子女身體素質,也相對較為健康。

  2、從心智發育的角度來講,如果男子出生的環境,相對缺乏母愛,心智不是很成熟,則適宜在適婚年齡,找年齡稍大些的女子,不過年齡不可太大,最多在3歲左右,這樣更好一些。不然以后的婚姻,往往麻煩不斷。

  另外,就是這個事情,也不能絕對化。因為現代人,生活條件相對較好,身體衰老的規律,可能有變化。比如最近也常聽說,有男子70歲還能生育子女;女子61歲還能生育。這個不算奇跡,在古代也有。

  這里有兩種情況,一者就是有的人,具有較高的生理天賦。本身生命力特強,當然也就出現了超常。故此,《皇帝內經》上說:“此其天壽過度,氣脈常通,而腎氣有余也。此雖有子,男子不過盡八八,女子不過盡七七,而天地之精氣皆歇”。同時,又說

  也就是說:這是因為他們的先天稟賦超常,氣血經脈暢通,腎臟精氣過剩,也是可以有子的。但是天道悠悠,需要注意子女的身體素質。因為男子到了64歲,女子到了49歲精氣就衰竭了。

  另外一種情況,就是得道者,特別注重養生的人。這種人,也容易晚年得子。故此,《皇帝內經》又說:“夫道者能卻老而形全,身年雖壽,能生子也”。

  也就是說,對于特別注重養生的人,年齡雖大,而形體皆全。只要沒有掉牙、面色沒有憔悴、頭發沒有變白,走路沒有出現不穩的情況,即使年齡達到高齡,仍然也可以生育孩子。

  如此說來,婚配的適婚年齡,也不可過分執一。關鍵是身體是否健康,婚前體檢、形體是否健全,生理指標是否匹配,尤其重要。

  八字合婚為什么要女命優先

  故此,結婚時辰的安排,大多會選擇在男女命中喜用之神健旺的年月日時;且結婚之日的四柱,最好可以組成財官三會、三合、六合之局,組成一個貴格,或者富格;還得避免沖克男女之命盤年日之柱;再者還得從月令和日支見喜、見貴。但是,由于男女命格的不同,男女命中的喜用之神,或許就根本不同。特別是原局之中,男女命式,喜用互補的人尤其如此。這個時候,又該怎樣處理?

  男女命中喜用不同,大體有兩種情況,一是男女命中喜用不能互補;一種是互補性已經很強。前者,結婚產生緣分的幾率很小;后者結婚產生姻緣的幾率往往很大。無論是哪種情況,既然已經到了結婚擇吉的程度,結婚吉日的選擇,都要堅持女命優先。也就是說,結婚的吉日,首先要考慮女命對于喜用之神的要求。原因何在呢?

  1、女性更為看重婚姻

  易經告訴我們,男為乾,為剛、為陽、主動、主外;女為陰,主陰、主柔、主靜、主內。在家庭中,女命最重要的職責,就是生兒育女,相夫教子,持家理財。因此,女命對于家庭生活,相對男性而言,更為看重。因為,他們結婚后,大部分時間和精力都會花費在家庭之中,也就不得不看重婚姻和家庭。

  2、結婚之喜主要是對男人而言

  這個道理,大家細想一下就會明白。結婚,對于男人來說,就是娶媳婦,要把新人娶回家,是自己得到;無論在婚前,這個男人付出的有多少,這個時候,總是收獲,總是回報,就是喜事。而對于女方來說,特別是女方的父母,辛辛苦苦將孩子拉扯成人,現在孩子大了,要交付別人,無論怎樣都是付出。無論是情感,或者是經濟方面,都是如此。所以,過去有個說法:“養女就是賠錢貨,不養也得過”,就是這個意思。現在時代雖然不同了,不能這樣看問題。但是,對于女方的父母來說,畢竟具有失落的心理。

  因此,從本質上來說,結婚這個喜事,主要是就男方來說的。對于女方,相對說來,還真算不上多大的喜。因此,需要補償,特別是精神方面。

  3、女性在結婚期間,大多具有較強的失落心理

  首先就是女方的父母。天下哪有不疼兒女的父母,與自己習慣生活了十多二十年的孩子,突然到一個陌生的環境生活,是否習慣,是否受到疼愛,對于父母來說,也是更為揪心的一件事情。

  其次,就是女孩本身。對于女孩本身,從小生活在受到父母疼愛的環境,現在突然離開自己熟悉,習慣的環境,失去了父母庇護,自己找的這個男人,到底是不是可靠,能不能真的關心自己,庇護自己,都是一個未知,這樣就很容易產生一種失落的情緒。再者,自己下嫁出去之后,父母生活怎樣?能不能習慣、有沒有人照顧,都是不得不考慮的問題。

  因此,結婚的吉日的選擇,需要首先滿足,女命對于女孩的喜用之神的要求。不然,或許這個結婚,就比較麻煩,心理就更為失落;就會出現喜事不喜的局面。

  4、女性在家庭的作用更為重要

  家庭中,女性承擔持家理財、生兒育女的重任。一個家庭,興旺與否,首先就是這個持家的人,會不會當家,會不會理財。男人賺的再多,遇到不善持家的女人,也會莫名其妙的流失;而且,家庭中后代的教育、撫養,全是女人在操持,孩子的健康如何?性情品性怎樣?與父親感情如何?與母親的言傳身教關系莫大。因此,女性的命運,事關家庭的興衰與成敗。所謂:好男人,也要有一個賢內助。女人不賢、不淑,家庭必然衰落。不是說,家庭之中,男人就沒有責任,關鍵是女人對于家庭成敗,興衰的影響具有持久性、基礎性和根本性。核心就是女性承擔著兒女的撫養和教育。很早,就聽友人說過這樣一句話,一個男人,妻不賢,子不興,這個男人的人生,大體就是失敗的。無論他當多大的官,賺多少錢,有多高的地位。

  故此,我們認為,結婚擇吉,首先要滿足女命要求。因為結婚之日的四柱,更大程度暗示了以后婚姻和家庭的命數盛衰。

  當然,我們說,首先滿足女命,也不是說,就不管男命。還是得兼顧男命。具體方法有以下幾種:

  1、結婚之日四柱,如果年月女命喜用之神健旺,可以在日時兼顧男命;月日女命喜用之神健旺,可以在年日兼顧男命的喜用之神。

  2、盡量找到男女命中喜用之神通關之神。可以安排在通關之神的日柱結婚。

  3、注意觀察四柱,看看男命中的忌神,能不能發揮喜用作用。盡量選擇男命中可以生助喜神作用的日子結婚,哪怕是忌神,也不用回避。

  4、可以根據干支配合來選擇結婚之日。有些日子,干支搭配,有喜有忌,只要忌神為財星或者官星,天干為喜用,而且不會沖克男女命中喜用之神的日支子,也可以用來作為結婚吉日。