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學習八字詞語:生辰八字算命之正格、變格與外格

解夢佬 25 0

  生辰八字算命根據任鐵樵的注疏,“然格局有正有變,正者必兼五行之常理也”,“變者,必從五行之氣勢也”,八格中還可以分出正格和變格,后“其余外格多端”又從八格分出外格。所以八格作為命理格局,還可以劃分為正格、變格、外格三類,其中各自的定義特點如下:

  八字正格,“必兼五行之常理也”,遵循五行之氣的常理,也是狹義的八格,即正財格、偏財格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、傷官格。正格的特點就是格局中生克制化,五行之氣中正平和。

  八字變格,“必從五行之氣勢也”,依從五行之氣的氣勢,其中包括從財格、從殺格、從兒格、從強格、從弱格、從勢格等,還包括之前提到的炎上格、潤下格、從革格、曲直格、稼櫧格、仁壽格和相生各半五局、相克各半五局。

  八字外格,“其余”“多端”,就是不能歸于正格、變格的格局,特點是復雜多樣。外格其實也可以劃分出多種,種就是由正格變化而出的外格,比如六辛朝陽、六一鼠貴、日祿歸時、飛天祿馬、井欄叉等格局;第二種就是從五行延續下來的外格,一般要么從納音要么從神煞,比如生死相聚、五行具足、日貴、日德、金神、魁罡等格局;第三種是從命局中的天干地支配合得出的外格,比如暗合、夾拱、倒沖、連珠、暗沖、遙合等格局;第四種就是正格和變格混合的外格,比如財官雙美格,就是正格中的正財格和正官格一同在命局中出現的格局;第五種就是不從五行之理的外格,正統的命理學家都認為屬于謬談。

  “五行之常理”就是五行之氣遵循中庸平和的命理學基本理論,通過彼此的生克制化,達到五行的中正平和。

  “五行之氣勢”就是命局中五行之氣旺衰的自然規律,關于“五行之氣勢”,我們應該“順”,不應該“逆”,總之就是要順其自然。

  所以綜上所述,原文“財官印綬分偏正,兼論食傷八格定”就是說的正財格、偏財格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、傷官格這八格。接下來我們將對這八種格局分別進行詳細的分析。

  生辰八字命理典籍《滴天髓》關于八字格局命理研究之八字八格詳解:原文“財官印綬分偏正,兼論食傷八格定”看上去比較容易理解。“偏正”就是“偏”和“正”。“偏”和“正”是相對的。陽氣遇到陰氣,陰氣遇到陽氣,中庸平和,陰陽之氣相見的情況下天地之間存有的是正氣,這就是“正”;陽氣遇到陽氣,陰氣遇到陰氣,氣勢偏枯,陰陰之氣或陽陽之氣相見的情況下天地之間存有的就是不正之氣,這就是“偏”。“財”是指日主六神的財星,按照“偏正”可以分成正財和偏財。我克者妻財,“財”在命局中表現為五行被日主五行克的天干。“官”是指日主六神的官星,按照“偏正”可以分成正官和偏官,偏官有時候又作七殺,所以統稱官殺。克我者官鬼,“官”在命局中表現為五行克日主五行的天干。“印綬”是指日主六神的印綬,按照“偏正”可以分成正印和偏印。生我者父母,父母即印綬,“印綬”在命局中表現為五行生日主五行的天干。“食”是指日主六神的食神,“傷”是指日主六神的傷官。我生者子孫,子孫即食神傷官,“食傷”在命局中表現為五行被日主五行生的天干。

  八字格局命理研究后根據以上關于“財”、“官”、“印綬”、“食”、“傷”的解釋,我們得到八字八格為:正財格、偏財格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、傷官格八種格局。這八種格局就是“八格”。也有人把偏財格和正財格合作財格,偏印格和正印格合作印綬格,這樣八格就變成了六格。《子平真詮》把建祿格和陽刃格也另列成格,但是很多版本的《滴天髓》都不同意這個觀點。徐樂吾更是直截了當地進行了反對,“建祿、陽刃,不成專格。如因財旺而用祿刃,屬于財格;因食傷旺而用祿刃,屬于食傷。祿旺喜食傷之泄,歸入食傷:刃旺喜官殺之制,歸于官殺。若祿刃旺而無克、泄,屬于專旺,故無另立專格之必要也”。

  有關八字命理的古書籍中記載:三合局,六合三合入命:形容姿美,聰慧疏通,這句話究竟是什么含義呢?下面八字顧問網為您詳解介紹下這句話的具體含義。

  【原文】

  凡六合三合入命,主人形容姿美,神氣安定,好生惡死,心地平直,周旋方便,聰慧跣通。如相生合者,舉事多遂,更有福神來往,則福愈厚,一生平易,多藝多才,言和貌悅,不較是非,福禍扶持,人多見憐;如相克合者,難事而易悅,多是定計,動多招損,更有兇煞相兼,橫事勾連,驚暴之災,不致深咎;死絕合者,主人有為未嘗遂意,威武不重,精神俗陋,招人鄱薄,志卑量窄,愛小人惡君子,習下自賤,一生少得稱懷;與建祿合者,多橫財、意外名望之福;正

  印貴人合,得天恩貴人提攜之福;食神合,衣祿豐余,飲食厚給;大耗合,無禮貌,言清行濁,厚于賤人,侮慢君子;咸池并奸惡私通,不良貪污之行;與官符并,多招形獄詞訟,旁牽暗昧是非;天空并,動無誠實,賤人欺詒。婦人大忌合中帶煞,咸池玷行淫聲,大耗,必致淫奔,中有賁格者,自賤而貴也。大率合吉神則吉,合兇神則兇。《玉井》云:“合者非只泥三合六合,如酉字有力或多見,能用寅字亦切。”又看已宮,卻被壞了酉中辛、寅中丙方取。大凡亦看暗干與明干合氣,相干取用,名為“勾引恩仇”。又為“牽綰得失”,又為“顧盼人我”,又為“呼應前后”,又為“夫婦有情”,又為”行藏同道”。

  【白話提要】

  這段文字講解了命中有六合、三合局的吉兇情況。

  一般來說,命中如果有六合三合,主人體態健美,心平氣靜,聰潁過人,容易處世,延年益壽,如果柱中天干與六合三合相生,那么做事容易成功,會有福神相助,享福不淺,而且多才多藝,容貌和藹,人見人愛:如果柱中天干與六合三合相克,那么做事就會比較艱難,動輒得咎,再加上有兇神來破壞,往往會有飛來橫禍;如果柱中天干與六合三合相克死絕,則事事不順心,精神萎頓,為人狼瑣,'氣量狹小,是個小人,如果月柱天干與六合三合為建祿,則會多發橫財,還有意想不到的名望加身。如果日干與六合三合為正印、天乙貴人,那會得到天恩賁人的幫助,好運臨頭,日干與六合三合為食神,一生豐衣足食,享用不盡:日干與六合三合為大耗、咸池、官符、天空等兇煞,或者言行茍且,或者奸惡私通,或者招惹官司,或者被人蒙騙,總之,一生都會不順意,還會招惹是非。女人怕合中出現兇煞,如遇上咸池(桃花煞)、大耗,那就會因淫蕩而玷污名聲,但如果整個格局是貴格,也就會由踐命變成大貴。總之,遇上吉神就會大吉大利,遇上兇神則就一生倒霉。

  算八字中很多人都是合成格局,對此算命大師常說,這個人的格局好,那么真的是這樣嗎?有關八字命理中記載:合成格局,大吉大利。下面八字顧問網為您詳細介紹下合成格局。

  【原文】

  凡命有合,要得局為佳。級令丙丁生人見亥卯未印、已酉丑財為得局,見寅午戌火為本局,中子辰水為官局,辰戌丑未土為傷局。又如丙人見已酉丑,丁人見寅午戌為三位祿格,謂丙以已為祿,丁以午為祿,酉丑合已,寅戌合午故也。《珞諫子》云:“祿有三會”。又云:“得一分三,前賢不載。”《壺中子》云:“得一分三,折月中之仙桂。”此之謂也。余仿此例。

  【白話提要】

  一般來說,四柱中有合,要構成格局才算好。如果丙丁日生人遇上亥卯未為正印、偏印,遇上巳酉丑為正財、偏財,都成格局,遇上寅午戌火局為祿,遇上申辰水局為官煞(克我為官煞),遇上辰戌丑未為傷官局。再如丙日生人遇上巳酉丑,丁日生人遇上寅午戍,這就是三位祿格了,因為丙、巳同屬火為祿,丁、午同屬火為祿,酉丑與巳和順,寅戍與午和順,所以說是三位祿。這種情況,壺中子認為是“得一分三”,遇上了一定會大吉大利。其余的可以依此類推。

  三合局可以分為三合火局、三合木局、三合土局等等,如申子辰合水局、巳酉丑合金局、寅午戌合火局、亥卯未合木局、辰戌丑未合土等。對于三合局的含義以及變化規律很多人都不了解,下面八字顧問網為您詳細介紹下三合局的具體含義以及變化規律。

  【原文】

  或以三合者,如人一身之運用也。精乃天之元,氣乃神之本,是以精為氣之母,神為氣之子,子母相生,精氣神全而不散之為合。蓋謂支屬人元,故以此論之。如申子辰,申乃子之母,辰乃子之子,申乃水生,子乃水旺。辰乃水庫,生即產,旺即成,庫即收,有生有成有收,萬物得始得終,乃自然之理,故申子辰為水局。若三字缺一則化不成局,不可以三合化局論。蓋天地間道理,兩則化,一陰一陽之謂也,三則化,三生萬物之謂也。已酉丑、寅午戌、亥卯未皆然。五行不言土者,四行皆賴土成局,萬物皆歸藏于土故也若辰戌丑未全自作土局論。

  【白話提要】

  首段文字講解了支元三合局的由來以及其中所包含的原理。關于支元會有三合的說法不一。有的人認為,支元三合就像人的精、氣、神一樣,精是人的生命之源,精產生氣,氣又生神,精、氣、神齊備且不分散就合成了生命。如申子辰,申生子,子生辰,猶如母子關系。申生成水,子屬水,辰由水化氣而成,所以申子辰合成水局。如果缺其中的一個字就不能合成水局。天地萬物變化的原理,兩兩變化,一陰一陽相遇就可以變化出第三物,三數也能變化,到了三數就能變化出世間萬物了,巳酉丑合金、寅午戌合火、亥卯未合木就是這個道理。三合在五行中沒有土,這是因為水、木、火、金四行都要依賴土才能形成格局,萬物都要歸藏于土;如果辰戌丑未湊在一起,自然就合成土局了。

  專旺格、從旺格的吉兇分析,如果命局中五行之氣氣勢專一,“成方干透一元神”就是說命局中出現了專旺五格,即曲直格、炎上格、潤下格、稼穡格、從革格,即天干透出甲木乙木,地支上出現寅卯辰三會成方東方木或者亥卯未三合成木局;天干透出丙火丁火,地支上出現巳午未三會成方南方火或者寅午戍三合成火局;天干透出庚金辛金,地支上出現中酉戌三會成方西方金或者巳酉丑三合成金局;天干透出壬水癸水,地支上出現亥子丑三會成方北方水或者申子辰三合成水局;天干透出戊土己土,地支上出現辰戍丑未四全土局。以上五種情況命局中的五行之氣聚集在日元上,行運的時候比較喜歡印綬比肩劫財幫身,或者行運到食神傷官泄日主秀氣也不錯。上面說到的幾種格局,如果再出現在日主本氣處于長生或者墓庫的地支上,因為五行屬性相同,生助日主本氣,屬于“順”,非“逆”,所以代表吉,屬于“皆為福”。

  但是如果日干透出甲木乙木,地支上出現寅卯辰三會成方東方木或者亥卯未三合成木局,別的天干上出現庚金辛金,金克木;日干透出丙火丁火,地支上出現巳午未三會成方南方火或者寅午戍三合成火局,別的天干上出現壬水癸水,水克火;日干透出庚金辛金,地支上出現申酉戍三會成方西方金或者巳酉丑三合成金局,別的天干上出現丙火丁火,火克金;日干透出壬水癸水,地支上出現亥子丑三會成方北方水或者申子辰三合成水局,別的天干上出現戊土己土,土克水;日干透出戊土己土,地支上出現辰戍丑未四全土局,別的天干上出現甲木乙木,木克土。以上說到的五種情況都屬于專旺五格的破局或者假格,命局中的五行之氣氣勢不夠純粹,別的天干上出現的官殺的力量又不大,完全克制不住日主的旺氣,只能干擾命局,如果再出現在日主本氣處于長生或者墓庫的地支上,年干月干時干上出現的財星官星的氣勢就會極為衰弱,就不為吉,屬于“皆非福”。

  命例分析:任鐵樵為了更好地闡述此節內容,而在注疏中舉了兩個命例來具體說明。

  專旺格八字命例分析:戊寅甲寅甲辰丁卯

  這個命局中地支寅卯辰三會成方東方木,月干透出日主元神,金克木,四柱中天干地支沒有出現五行金水,木生火,時干丁火吐秀,命局中氣勢純粹可觀。初中行運火土,此人中舉,出宰名區,可惜的是木多火熾,丁火不足以泄日主之氣,所以行運至庚申的時候,此人不能免禍。

  專旺格八字命例分析:癸卯丙辰甲辰丙寅

  這個生辰干支里面財旺提綱,食神丙火生助財星戊土,應該把財星作為用神,丙火作為喜神,癸水作為忌神。日主甲木身旺以財星為用神,此人繼承遺業十余萬。初年水木運,忌神發揮作用,此人一敗如灰;至辛亥運,辛金亥水,火克金,水生木,火絕木生,忌神水臨旺,此人凍餓而死。

  以上就是生辰八字算命中專旺格、從旺格的吉兇分析,曲直格、炎上格、潤下格、稼穡格、從革格。

  關于生辰八字算命時取用神的注意事項如下:

  ①首先要選取八字在月支中或天干上為有力的作用神。因為月為提綱,月建司令,天干為十神所透,這些都是有力的,應該選取為用神。

  ②用神不能刑沖克破,不能逢合、逢會,如有這些破綻,就不起作用,只有另行選擇。

  ③用神要有生有扶有根,謂之用神的精神。精神旺而身旺,精神弱則身弱。用神要旺相,被克時要有救,這樣才能選取為用神。

  綜上各節,分析一個八字,首先要看日主及柱中各個五行的旺衰,應用綜合平衡的方法,査出命局與每個五行的過旺與不及的有病之處,將用神選好,然后再查看日主旺衰及各個五行旺衰,進行詳細推敲。如果大運某一階段為命局的忌神,還要根據五行旺衰情況,再進行衡量,定其吉兇。

  分析批八字時,不論大運為命局的用神,或日干的強旺都要根據日干的旺衰程度,進行循環式的詳細衡量,確定日主喜忌,逢流年是吉則吉,是兇則兇。用這種方法來判定命局,既準確,速度也快。

  生辰八字算命中八字格局用神的取法:

  ①正官、七煞格取用神方法

  日主旺,印多,取財為用神,無財取官煞或食傷為用神。日日主弱,食傷多,取財為用神。

  日主弱,財星多,取比肩為用神。無比肩取印為用神。日日主弱,官煞多,取印為用神。

  ②偏財、正財格取用神方法

  日主旺,比劫多,取官煞為用神;無官煞取食傷或財為用神。日日主弱,財多,取比劫為用神;無比劫取印為用神。

  ③正印、偏印格取用神方法

  日主旺,比劫多,以官煞為用神;無官煞取食傷為用神。日日主弱,食傷多,取印為用神;無印取比劫為用神。

  ④食神、傷官格取用神方法

  日主旺,財多,以官煞為用神;無官煞以食傷作用神。

  日主弱,官煞多,取印作用神;無印取比劫作用神。

  日主弱,食傷多,取印作用神;無印取比劫作用神。

  ⑤建祿格取用神方法日日主旺,取財官或食傷作用神。

  日主弱,取印星或比劫作用神。

  ⑥月刃格取用神法

  日主旺,取財官或食神為用神。

  日主弱,取印星或比肩幫身為用神。

  ⑦特別格局取用神方法

  日主專旺格,順其旺勢所聚為用神。

  曲直格,以木為用神,無木以水為用神。

  炎上格,以火為用神,無火以木為用神。

  稼穡格,以土為用神,無土以火為用神。

  從革格,以金為用神,無金以土為用神。

  潤下格,以水為用神,無水以金為用神。

  從財格,以食、傷為用神。

  從煞格,以財作用神。

  從兒格,以比劫作用神。

  化木格,以木作用神。

  化土格,以土作用神。

  化金格,以金作用神。

  化水格,以水作用神。

  化火格,以火作用神。

  八字取用神,宜中和為原則,簡單一句話,就是泄其過旺,補日其不足,目的達到中和。無論是補是泄,總是力求四柱五行達到日一種平衡。不論是補是泄,都是日主所喜之五行為用神。分析日八字,開始就要定取格局,其次是分析日主與五行態勢,這兩項工作做完,接著就開始選取用神了。

  四柱八字算命中從格的喜用神取用之法,屬于特殊格局的命局。有些八字日主過旺,或者過弱。過旺時局中之五行力氣太弱,根本解決不了問題,不能使日主中和;過弱時,扶助日主之五行力氣太弱,扶助已經不能使日主起到中和作用,這時候如果硬碰,只能是“以卵擊石”,只有順從日主旺弱的特殊作用,也就是日主旺不能抑時,不如使其更旺,取扶身之物為用,日主弱而不能扶時,只有使其更弱,取其抑身之物為用神,這種取用方法叫做順從取用。

  從格喜用神即中取用分為兩種,即日主很旺,使其更加強旺,以印生或比劫相助,為順其勢而發展;日主很弱,使其更弱,取食傷泄身或官煞克身的方法。

  從格八字喜用神查詢取用與扶抑取用兩種方法不同的是,扶抑取用,如日主旺需要,日主弱需要生扶,而順從取用恰恰相皮,而日主旺需要生扶,日主弱需要。

  順從取用分為兩種不同的格局,即從強格與從弱格。如日主生于旺月,命局中月令為日主的印、比、祿、旺,而四柱中的他柱印、比、祿旺又多,柱中財、官、食、傷的力量衰弱,這樣就使日主更加強旺。強旺的命局使日主越旺越好,取用時無非是印、比、祿、刃、視其命局的組合而決定。如命局中使日主強旺的主要原因在于印,那么,首先取印星為用神,其它比劫、祿、旺皆為喜神,如日干旺的原因在于比劫、祿、刃的,則取比劫、祿、刃為用神,印星可以作為喜神,必須視其命局而定奪。

  根據實踐經驗來看,從強格的八字中沒有一點財官食傷制身、泄身也不是好事。古人云廣有病方為貴,無傷不是奇。”而有病需有藥來見過不少。從強格的八字沒有泄身之物的無一人是大富大貴的,從強格的八字必須要有財官食傷在命局中出現,但是忌神衰弱無根而受制才好。如從格中沒有一點忌神出現的,實踐中發現,沒有一個是好命的,這就是“無傷不是奇”的道理。

  從強格中有一類日主極端強旺的八字,也就是四柱五行干支與日主一氣的叫做專旺格,整個命局的氣勢與日主一致,稱為一行得氣格,也就是日主形成從強的一種形式,取用與應事時間大致相同。從強格的特點就是四柱中只有與日主同類的某一五行特別強旺,并不受克破的五行稱為從旺格,共有五種,即從革格、曲直格、潤下格、炎上格、稼穡格。此五種格局已在本書第五章第四節“變格局類型”中闡明,這里不再重贅。

  從強之格選取用神,以食傷泄秀為,不宜行官煞之地,因為官乃克身之物,行財運也不好,因財為耗身之物。從旺之五格,行印運與比劫運,如果原命局中有食傷轉化,行財運也吉,但不宜行官煞運,命局中有印星出現,行印運為吉,如印星未出現,也不是太好。命局中出現比劫,行比劫運大吉,如比劫不現也不好。財官傷乃是從旺格的兇神,如在命局中弱而有制則為好事,這時如行財官傷之運,則為大吉之運。從旺格行食傷運泄秀乃是好事,如果柱中根本沒有食傷,如行食傷運反而泄去命局的貴氣,形成諸事不吉。總之,八字行運以不破壞原命局結構為宜。

  從旺格的日主生于旺月,即柱中印、比、祿、刃多,取能使日主更加強的印、比、祿、刃取為用神,但有些命局,日主極弱,柱中與日主不同的某一五行或幾種五行十分強旺,如果按普通格局取用,不但制不了強旺之神,反會起到反作用,這樣,旺神先損害用神,而后又會殃及日主,使日主遭禍,在這種情況下,日主只有順其氣勢,以求平安,這就叫“從弱格”。如日主生于衰月,命局中財官傷多,而印比祿刃少而無力,日主必定極為衰弱,此時不能取印比祿刃扶身為用神,應取能使日主更衰之神為用神。而能使日主更加衰弱作用的只有財官傷三星,到底取誰作用神合適呢?應選命局中旺,能使日主減弱重的五行為用神,從弱的八字在本書第四章第三節里已有闡述,這里不需重贅。從弱格分為以下幾種。

  ①從財格:財為耗身之物,命局中月支本氣為財,或地支合會化成財局,或天干透財,或旺財又得食傷生之,總之全局之強旺之氣全集于財,使日主更強更弱的內在根源全在于財,而且四柱又沒有一點比劫星出現,這時應取財星為用神,食傷為喜神,比肩為忌神,官星之喜忌,按命局的組合而定。從財格大多為富命,如財星逢生時,主大富。

  ②從殺格:官煞為克身之物。四柱中官煞太旺太多,既無印化,又無食傷制之,而又得財來生之,官煞削弱日主,使日主衰弱無依。總的來說,官煞是日主衰弱的主要根源,這時應該取官煞為用神,財星為喜神,印為忌神,食傷之喜忌按命局組合而定。

  從殺格大多主富命,如官煞逢生時,主大富。

  ③從兒格:從兒格又名叫從食傷格。柱中食傷強旺,無印克制,使日主衰弱無依,食傷乃泄身之物,是日主衰弱的主要根源,此時應該取食傷為用神,官煞為喜神,印比為忌神,財星喜忌,按照命局組合而定。從兒格主聰明智慧,名聲遠大。

  ④兩行成象袼:從弱格中,還有一些情況,即四柱中有兩種五行氣勢強旺,這兩行都可順而不可逆,一般稱為“兩行成氣格”,是比較復雜的一種格局。另外還有“兩行三行成象格”多屬從格,都可按照順其勢而取用。實際上這些都屬于從格的一類。

  通過以上幾篇論述,讀者學習扶抑取用,與從格取用方法自然都會明白,日主在不太旺或不太弱的情況下,需要旺者抑之,弱者須扶之,通過扶抑,使日主達到中和的效果,此八字為扶抑取用。如果日主太旺,旺之太過者,卻不能抑,日主太弱,弱得太過者卻不能扶,也就是說旺之太過或弱之不及者,應該順從日主之性取用,旺者讓它旺到底,弱者任它弱個夠,這種八字叫做從格。那么,哪些八字適合從強,哪些八字適合從.弱呢?哪些八字適合不太旺弱呢?這里需要分析淸楚。

  一般情況下,日主旺,柱中財官傷有氣逢生,這種八字不屬從旺格而需。

  日主弱,柱中印比祿刃通根有氣逢生,日主不屬從弱格,需要扶助。

  日主得月令而旺,柱中印比祿刃占二種以上,財官食傷無根無氣,這種八字謂之從強。

  日主在月令中為衰,柱中財官食傷占兩種以上,印比祿刃無氣無根,這種八字謂之從弱。

  以上幾條,對于是否是從格,已有具體地分析,相信對初學者會有一定的幫助。研究八字,必須邊學習邊實踐,才能積累豐富經驗;只有經驗豐富,才能準確地找出用神,才能將八字推準。以上就是從格用神取用方法,從格四柱喜用神查詢。

  1.扶抑格八字如何選取喜用神

  扶抑取用神是常用取用的方法之一。為了使日主不至于太旺,太弱,達到中和的目的,用此法使日主旺則抑之,不足益之。所謂抑,即用官煞克制日主,或用食傷泄日主,或用財來耗日主。所謂扶,即日主衰弱時,用比劫幫扶日主,或印星生助日主。由此看來,扶抑又是選取用神的首要方法。扶抑取用首先判斷日扶抑格日主旺、衰,查看日主與月令的關系,分析印、比、祿、刃與財、官、食、傷對日主旺衰的影響,將四柱干支間對日主旺衰的影響,進行衡量。

  扶抑格日干旺衰,既然已經確定,但要分清旺衰的原因。如日干旺,是因為印多而旺,還是比劫多而旺;日干弱,是因為官煞多克身而弱,還是食傷多泄身而弱?首先要將日主能不能得以中和的內在原因找出來,若能掌握住日主是衰是旺,選準用神這一關就迎刃而解了。

  選取用神對研究八字來說是一道難關,特別是初學者,在沒有明人指點的情況下,很難過了這一關,有些人用了好幾年功夫還都不能將用神取準,還有些人已知道取用怎樣取法,待到真正應用時,仍覺糊里糊涂,弄不清楚。其實八字取用并非這樣困難。只要分清什么叫幫扶日主,什么叫日主,這兩種情況掌握后,再看幫扶是怎么幫扶法,又是怎么法,還要從命局中進行洋細分析,看誰輕誰重,就可以斷定什么為用神了。例如:

  ①日主強,柱中比劫多,選取官煞為用神。

  日主旺,柱中比劫多,用克制的方法,選取官煞為用神。

  柱中有過多而旺的比劫幫身,乃是日主旺的主要病根。要想日主中和,必須要將病根去掉,那么克制比劫的只有官煞為有力。官煞既能克制比劫,又能護財,使日主中和。如柱中無官煞,可以取食傷為用神,因食傷可以泄日主強旺之氣,如柱中沒有食神,后只可取財星為用神。

  ②日主旺,柱中印星多而旺,選取財星為用神。

  柱中有過多且旺的印星生身,乃是日主旺的主要病根。要想日主中和,必須要將此病根去掉。那么去掉此病根者只有財星有力量,因財星既能克制生身之印,又能生助官煞制身,財的本身又有耗身作用,能使日主中和。如柱中無有財星,就取食傷,因食傷可生財抑印,亦可泄身。

  ③日主弱,柱中官煞多,取印星為用神。

  柱中官煞強,是導致日主衰弱的主要病根。要使日主中和,就要幫扶日主,同時也要制服克日主的官煞之威,只有印星能擔起這個責任,因為印星既能生助日主,又可化官煞之氣,這樣能夠化敵為友,又可達到日主中和,一舉兩得。如果命局無印星,只能用比劫作用神,比劫既可起幫身作用神,又可分擔官煞制日主之力量,當然力量不如印星,如果命局中既沒有印星,也不見比劫,日主孤靠無依。官煞、財星、食傷又克又泄,不能用扶抑取用,那么這個八字只可用作棄命相從之格了。

  ④日主弱,柱中財多而旺,取比劫幫身為用神。

  柱中財多財旺,是導致日主弱的主要病根,如要去掉這個病根,只有比劫能起作用,因此比劫不但可以幫扶日主,而且又是財星的天敵,是取用神的選擇對象。柱中如沒有比劫,可取印星為用神,印星雖無制財之能,但能生助日主,使日主由衰轉旺能任財,財雖是好東西,人人皆需,但身弱之人,擔不起大財,用比劫幫身,能使體壯,體壯可以勝財。如果命局中既無比劫,又無印星,那么就不能用扶抑方法取用了,只可做棄命從財格論。

  ⑤日主弱,柱中食傷多而旺,取印星為用神

  柱中食傷是導致日主身弱的主要病因,印星是去掉此病的有力克星。印星不但能克制食傷,使食傷不泄日主,而且又能生身,使日主由弱轉旺。柱中如沒有印星,可取比劫為用神,因比劫可以幫身,使日主強旺。如命局中沒有印星而又無比劫,則不能用扶抑為用了。“扶抑”是取用神的基本方法,主要是根據日主旺衰,而起到補其不足,泄其有余的作用。然而斷定曰主旺衰是一門髙深的學問,不僅要通過十干生旺死絕來察看,而且要根據天干地支的生克制化,命局十神位置等,對判斷日主旺衰都能起到很大作用。

  通過上述扶抑取用之法,需要將身旺身弱確定以后,再用旺則抑之,弱則扶之,使日主達到中和。其中不難看出,無論是抑身,還是扶身,總的都是為了一個目標——將命局的病點去掉。這種取用神方法,叫做“扶抑取用”,另一種方法叫“通關取用”。乃是在命局有病之處,去掉其中之病,在病點與日主之間選取用神。以上就是扶抑格選取用神的類別,扶抑八字如何取喜用神的說明。

  1.扶抑格的喜用神查詢

  病藥者即扶抑也,扶者幫扶,抑者制也,扶抑之基本法則是,如日主氣勢過強,需要損之抑之。如日主之氣太弱,則宜扶之。如命局中日主氣勢很強,在不須考慮病藥、調候、通關的情況下,首先就要想辦法將日主的氣勢消減。其消減方法是:其一,用食傷耗泄;其二,用官煞日主其三,用財盜損。又如命局中日主氣勢很弱,在不考慮病藥、調候、通關的情況下,就是設法將日主氣勢增強。其增強的方法是,其一,用比劫幫扶;其二,用印星生助,其三,用官煞生印星。

  2.病藥理論的喜用神查詢

  古書上說廣有病方為貴,無傷不是奇。”說明了八字以中和為貴。可是八字有病也不是壞事,有病就必須用醫藥來補救,不要認為有病的八字就不好,往往八字有病的人,如能有藥來補救,竟能干出一番驚天動地的事業來。比如一個八字日主衰弱,失令失勢又不得地,顯示出財多身弱或殺重身輕或食傷泄身太重,這種身弱煞重就是病,這時就要選用治其不及,扶其過弱的印綬為用神,這個印綬就是病藥。八字既然有病又有醫藥,而用神又處在有助有力的位置上,那這個八字就會諸事如意,一生平安。

  3.通關的喜用神查詢

  八字命局,除了日主之外,兩行相爭,勢均力敵,各不相讓,兩強相爭,必至兩敗倶傷,這就是病。須在兩者之間給以雙方調和,使命局氣勢痺通生化不悖,這就叫“通關”。如日主強、財星輕、用食傷以通關,因食傷能泄日主強旺之氣,并且又能生財。官煞旺而日主弱,用印來通關,因官煞旺,日主自身弱,首先印能生日主,使自身強旺。二者官印相生,印能泄官煞之氣,使其起到調和作用。其次是局中五行對立,如金木交戰,金能克木,必須要以水通關,使其金木兩氣得以流暢。再如木土交戰,木能克土,這時應該取火通關,因火能泄木生土,兩全其美。如火與金相戰,以土通關,因火能生土,土能生金。土與水相戰,取金通關。水與火相戰,取木來通關。

  研究八字必須要將喜神和忌神弄明白。但凡能克制兇神者謂之喜神。喜神能起到補救用神的作用。忌神就是兇神,也就是刑沖克害用神,損害用神或喜神的謂之忌神。

  4.調候的喜用神查詢

  八字以中和為,所以寒暖燥濕也是以中和為貴,太過或不及都是有病,有了病就要用藥來。如果是過于寒涼,就要用暖藥來醫;過于熱,就用寒藥來治;過于濕,就要燥藥來醫。過于燥就用濕藥來治,必須使其適候。

  確定用神更重要問題乃是病藥的原則,也就是先在八字中找出“病”源,然后再以病藥治之。找病源的方法是:

  種方法強弱用扶抑。

  第二種方法寒濕暖燥用調候。

  第三種方法戰克用通關。

  如亥子丑三冬出生的人,需用火來調候;巳午未三夏出生的人,需用水來調候。戰克是兩個五行交戰,凡兩個五行交戰之命局,必取被克那行的印星加以調候,如財印相戰,金與木相克,就要水來通關。強弱以普通格局來說,是強者要抑,弱者需扶,這就是四種病藥之法。

  什么是用神?八字喜用神含意是什么?用神是命造平衡所需要十神中的一種,是取義于我國中庸之道的調和藥劑。五行中某一行過強(太過)就會使其它某一行受到嚴重的克、泄、耗,導致本身亢旺之災;某一行過弱(不及)則自身特性的作用就不能正常發揮出來,失去了正常功能。為此太過或不及都會破壞命局的平衡,給命主帶來災咎,這種災咎的原因就是命局的“病”。而命主的吉兇,是在原命局中體現出來的,從原命局中找到病,以后再用治病的“藥”去,這種“藥”就是我們所說的“用神”。

  用神既然為藥,那么選取用神必先識病。例如四柱中木多又旺,日干為土,土弱逢木,必遭傾陷,此為官煞制身太過為病;日干為金,木堅金缺,此為財星耗身太過為病;日干為火,木多火窒,印重身輕又變生為克,此為印綬生身為病。這個“木”就是上例中的“病、其實,也就是破壞命局平衡的忌神謂之“病”,再說得確切一些,也就是四柱中某行太過或不及叫做“病”。以十神來說,身強不外乎印或比劫太過為病,身弱不外乎官煞、食傷、財星太過為病。太過為病,制其太過為藥,不外乎用克、耗、泄方法。所以說,用神的作用就是除強扶弱,平衡命局,使命局五行流暢。

  凡是對命局有利于平衡的五行稱為用神或喜神,不利于命局平衡的五行皆為忌神。用神直接關系到命主的命運吉兇禍福,推命時必須先找準命局用神,如用神找不準,命運的吉兇就難以定準。

  人的命運好壞,通過后天人為的調整,是可以在一定程度上予以改變的。如果將用神找錯,很容易好事變成壞事;如果找準用神,按正確的方法推論,實屬能起到趨吉的作用。如某人命局中火為用神,該年又值火年,適合到南方從事與火有關的行業,而你若誤認為該年用神為金,叫他去西方從事與金有關的行業,那就等于飛蛾投火,自找苦吃。

  八字算命中的喜用神是八字的樞紐,也是命造的精神。在學習研究過程中,有許多人耗費多年的苦心,都無法突破此關。

  一個人的命運好壞,關鍵在于命局中的五行強、弱、旺、衰、寒、暖、濕、燥八個字,這個八字謂之命局中的病,有病就要用藥,這個“藥”就是用神。也就是八字中對日主天干起重要扶抑作用的五行看作用神,以抑其過旺,扶其不足,使其達到中和平衡,再說明白些,八字中喜什么?需要什么?就把它取為用神。

  人生的先天命運是無法改變的,只能用后天的補救方法來彌補,即在先天八字中選準用神的基礎上為命主指點迷津,指導命主在有利的方位和時間去生活和工作,從事與用神有關的行業。注意對用神不利的時間和方位不要去,對用神不利的事情不要做,這樣就可掌握住自己的命運,起到趨吉的作用。

  怎么算八字喜用神?選準用神是八字預測的關鍵,如能將用神選準,人生許多疑難問題,即可迎刃而解。

  選取用神的方法很多,原則不外乎有四條,條是“扶抑”,第二條是“病藥”,再者是“通關”,其次就是“調候”。

  地支六神中很多人對地支六合比較感興趣,下面八字顧問網為您詳細介紹下地支六神中地支六合的具體含義。合指四柱干支的合而化氣,是看命的重要概念和方法之一,講的是地支六合,即子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未為太陽太陰,這種配合的依據是雙方的五行屬性是否和諧相安。和諧則合,合而化氣。

  【原文】

  夫合者,和也,乃陰陽相和,其氣自合。子寅辰午申戌六者為陽,丑卯已未酉亥六者為陰,是以一陰一陽和而謂之合。子合丑,寅合亥,卻不子合亥,寅合丑,夫何故?造物中雖是陰陽為合,氣數中要占陽氣為尊,子為一陽,丑為二陽,一二成三數;寅為三陽,亥是六陰,三六成九數;卯為四陽,戌是五陰,四五得九數;辰為五陽,酉為四陰,五四得九數;已為六陽,申為三陰,六三得九數;午為一陰,未為二陰,一二得三數。子丑午未各得三者,三生萬物,余皆得九者,乃陽數極也。

  【白話提要】

  這段文字通過地支所代表的陰陽之數分析了地支六合的原理。這里所說的合,是和諧的意思,即陰陽和諧,氣數投合。支元中子寅辰午申戌六支屬陽,丑卯巳未酉亥六支屬陰,一個陰支與一個陽支相配和諧就叫做合。其中的子合II,寅合亥,之所以不是子合亥、寅合丑,是因為自然界雖然是陰陽配合,但還要看陰陽之中所含有的陽氣,陽氣重的占主導地位。支元雖分屬陰陽,但所占的陽氣各不相同。子是一陽,丑為二陽,一二合成陽數三,寅是三陽,亥是六陰,三六合成陽數九,卯是四陽,戍是五陰,四五合成陽數九,辰是五陽,酉是四陰,五

  取其子丑之合,以召天地之和氣也。“奏太簇,歌應鐘,舞咸池,以祀地只。”太蔟寅,應鐘亥,取其寅亥之合。“奏無射,歌夾鐘,舞大武以享祖先。”無射戌,夾鐘卯,取其卯戌之合。“奏姑洗,歌南呂,舞大罄,以祀四望。”

  姑洗辰,南呂酉,取其酉辰之合。“奏夷則,歌仲呂,舞大反,以享先妣。”夷則申,仲呂巳,蓋已與申合。“奏耗賓,歌林鐘,舞大夏,以祀山川。”蕤賓午,林鐘未,蓋午與未合。成王周公之制作也,因取乎律呂相合,然后可格三才之體,其理微哉!《廣錄》云:寅午往來有甲己土氣,子已往來有戊癸火氣,己酉往來有丙辛水氣,卯申往來有乙庚金氣,亥午往來有丁壬水氣,皆在祿上。子已午亥亦謂之隔六合。蓋一陽至六陽,一陰至六陰,更得天干納音,有交涉尤吉。

  以上文字中又通過天文天象來分析支元六合之理,以此更加證明支元六合的正確性,而且地支六合上應天象,天人合一,因此必能兆示人運。

  算八字中,算命先生表示,命中有“合”為貴,其命中的“合”又分為合祿、合馬、合貴,那么他們分別代表著什么特別的含義呢?

  【原文】

  夫合有合祿、合馬、合貴之說。《洛錄子》云:是從無而立有,謂見不見之形也。從無立有,喻如甲生人以寅為祿,不見寅而見亥,謂之合祿;寅生人以申為馬,不見申而見已,謂之合馬;甲戊庚人以丑未為責,不見丑未而見子午,謂之合賁。《經》云:明合不如暗合,拱實不如拱虛,此之謂也。《天元變化書》云:子合丑福輕,丑合子福氬;寅合亥福清,亥合寅福慢;戌合卯福虛,卯合戌福厚;辰合酉福弱,酉合辰大利;午合未福慢,未合午大利;巳合申福慢,申合已官氣蓋。如甲午辛未只是身旺,卻命祿弱,如乙未壬午雖祿弱粗得。又曰:男子忌合絕,女人忌合貴。

  【白話提要】

  命中的“合”又分為合祿、合馬、合貴。《珞碌子》說:這是從無中生苻,從無形中看見有形。所謂無中生有,比如甲生人遇寅木為天干祿,但沒有遇見寅木而遇見了亥,寅亥合木,所以稱為合淥;寅生人遇申為驛馬,但沒有遇上申而遇上了巳,巳申合水,水生寅木,所以稱為合馬,甲戊生人遇上丑未為天乙貴人,但沒有遇上丑未而遇上了子午,子丑合土,午未為太陽太陰,所以稱為合貴。《經》中說:明合不如暗合,拱實不如拱虛。說的就是這種情況。《天元變化書》中說:子合丑則福氣輕薄,丑合子則福氣旺盛,寅合亥則福氣清淡,亥合寅則福氣緩慢;戌合卯則福氣虛空,卯合戍則福氣厚實:辰合酉則福氣弱小,酉合辰則大吉利;午合未則福氣緩慢,未合午則大吉利巳合申則福氣緩慢,申合巳則官氣旺盛。如甲午辛未,午合未,這只能是身體健康,但命中福祿弱小,乙未壬午,未合午,這雖然是福淥弱小,但實際得到的卻是大吉利。另外,男人怕支元相克而死絕,女人怕遇見合貴的情況。

  對于化氣格,很多人都只是一知半解,大多數人想了解更多關于化氣格的具體內容,下面八字顧問網為您詳細介紹下化氣格中十干化氣之喜忌。

  【原文】

  甲己化土,喜戊辰時生,四季月其土成象,柱中生旺,有氣為上。不可見火,見火則虛,見木氣則克壞。是甲己日怕學習八字詞語丙丁時,余月喜丙。

  乙庚化金,喜庚辰時生,申酉月其金成象。喜戊土相生,甲己為福。不喜死敗,故此月有乙庚日怕子寅時。

  丙辛化水,喜壬辰時生,亥子月其水成象。愛庚字相生之氣,乙庚為福。故此月有丙辛日怕卯巳時。

  丁壬化木,喜甲辰時生,寅卯月其木成象。喜丙辛為福。故此月有丁壬日怕午申時。

  戊癸化火,喜丙辰時生,已午月其火成象。愛甲字相生,丁壬為福。怕卯酉有丁火嫉妒間離就不化。如果是申子辰月出生的人,柱中見了癸亥就是遇上受氣臨官,也主晚年不吉。另外,丙辛化水,必須有土相克為官,所以見了辰、戍、丑、未諸土就是遇上了官,見了乙庚會有福(乙庚化金,金生水),怕碰上曰時天干為甲己(甲己化土,土克水)。日時,若犯戊己,是火見土,即暗仗不明。

  【白話提要】

  這部分文字論述了天干化氣對日時的喜忌及其緣由。

  甲己化土,喜歡在戊辰時出生。辰月時土形已明,土見土,可謂旺上加旺。柱中不能遇火,遇上火,土則虛,如果柱中有木又被克傷,所以日柱甲己害怕時柱是丙、丁,辰月以外的月份反而喜歡見丙。

  乙庚化金,喜歡在庚辰時出生,申、酉月時金已成形,所以喜歡在三月出生。喜歡戊土相生,遇上甲己會有福,害怕被傷、死敗,所以三月中日柱乙庚害怕時柱子寅。

  丙辛化水,喜歡壬辰時生,亥、子二月水已成形,所以喜歡在二月出生。喜歡庚金相生,乙庚化金,遇上有福。但二月的日柱丙辛害怕時柱卯巳。

  丁壬化木,喜歡在甲辰時生,寊、卯二月木已成形,所以也喜歡在二月生。丙辛化水,水能生木,遇上有福。但二月的日柱丁壬害怕時柱的午申。

  戊癸化火,喜歡在丙辰時出生,巳、午二月火已成形,所以喜歡在二月生。喜歡甲木相生,丁壬化木,木能生火,遇上為福。害怕日時二柱見卯酉,如果遇上戊己,火見了土,火光暗淡不明,所以不見為好。

  有關化氣格,在八字命理有這樣的記載:遁甲之法釋化氣之理,奇門遁甲中將甲己隱遁起來,接著的丙寅到戊辰剛好三位,數到三位就起變化,辰屬龍,蛟龍騰躍,也是能起變化的,所以甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸是隨它們的天干之氣而起變化。

  【原文】

  學習八字詞語《三車》以甲己年遁起丙寅,至戊辰三數,數至三則變化,辰為龍,亦能變化,故甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸隨其所屬天干而得其氣。又曰:甲己丙作首,丙屬火,火生土,故化土。余例推。其說不外前理。又曰:甲己化土,有二則化一,不能化,仍還本位之性,所謂一不能生,生物必兩,此天干一陰一陽,如夫婦配合成偶,方能變化成形。陰陽不合,安得化機之宣哉?

  是以有妒化之說。如甲己見乙,乙庚見辛,丁壬見丙,戊癸見壬,丙辛見丁,所謂妒化。自戀其生,遂成一家之好,親愛戀情,何能從化?故化象項歸一方穩。如丁壬化木,柱中見癸并子。雖強成木,不成真物,是化而不化也。

  又曰:大凡化氣,只取日干而言配合之神。或年月與時皆可用,但要日辰得旺氣于時;若不得月中旺氣,只時上旺氣,亦可;倘得月中旺氣而時上不乘旺起則不可用;若月與日時俱得旺氣,方為全吉。

  【白話提要】

  此段以遁甲之法來解釋了十干化氣。奇門遁甲中將甲己隱遁起來,接著的丙寅到戊辰剛好三位,數到三位就起變化,辰屬龍,蛟龍騰躍,也是能起變化的,所以甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸是隨它們的天干之氣而起變化。也有人說,甲己之年丙作首,丙屬火,火生土,因此甲己化土。余者依此類推。這種說法,其原理如上所述。

  如果命中天干化氣,只取日柱天干進行配合。年、月、時三柱天干也可以用,但必須是日干從時柱上得了旺氣才行,假如日干沒有得月柱旺氣,只得了時柱旺氣,也是可以的,如日干得了月柱旺氣而不得時柱旺氣,這就不能用化氣了,如果日干從月、時二柱中同時得了旺氣,才是大吉大利的命。

  化氣格有很多種形式,其中十天干化氣是其中之一,那么十天干化氣格有什么具體的含義呢?下面八字顧問網為您詳細介紹下十天干化氣的具體含義

  【原文】

  甲己之歲,戊德統龍,以土司化齡天土氣;乙庚之歲,庚德統龍,以金司化顥天金氣;丙辛之歲,壬德統龍,以水司化玄天水氣;丁壬之歲,甲德統龍,以木司化蒼天木氣;戊癸之羅,丙德統龍,以火司化炎天火氣。統龍天德,上下臨御以成變化,品匯咸亨。故丙遇辛,得申子辰而奮發;乙遇庚,得已酉丑而掀轟;丁遇壬,得亥卯未而清責;戊學習八字詞語遇癸,得寅午戌而榮顯;甲遇己,得辰戌丑未而旺相。是以五運以五宮為正廟,我入母宮為福德,我入子宮為漏泄,我入鬼宮為刑傷,我入妻宮為財帛;子反能克制于兇煞,仍究煞氣制之。故五運造化無窮,難生克制化。

  【白話提要】

  這段文字分析了十干化氣的作用和意義。甲己年戊德用土統龍,掌管鈞天土氣的變化;乙庚年庚德用金統龍,掌管顥天金氣的變化;丙辛年壬德用水統龍,掌管玄天水氣的變化,丁壬年甲德用木統龍,掌管蒼天木氣的變化,戊癸年丙德用火統龍,掌管炎天火氣的變化。統龍的天德與地德相互融合就會發生變化,使五行更加壯大。所以丙辛化水,逢中、子、辰三合為水,水勢會更洶涌,乙庚化金,逢巳、酉、丑三合為金,金屬聲響則會更宏亮;丁壬化木,遇亥、卯、未三合為木,木質則更清潔高賢,戊癸化火,遇寅、午、戍三合為火,火勢會更猛烈;甲己化土,遇辰戍丑未眾土,土氣會更旺盛。所以,五宮是五行變化的正廟,生我者為母宮,我入母宮就有福德;我生者為子宮,我入子宮則會元氣泄漏;克我者為鬼宮,我入鬼宮則必遭傷害;我克者為妻財,我入妻宮則必得財帛,五行相生者如果被兇煞克制,必須要用兇煞來對付它。所以五行變化無窮,不過都是相生相克、克制與反克制罷了。

  什么是生辰八字算命中的從兒格,從兒格是什么意思,從兒格需要具備以下幾種條件:

  ①從兒格即是從食傷格,因為我生者為兒,叫做從兒格。從兒格首要條件,必須是日主身弱無依,才能構成從兒格。此格四柱如不見比劫,才能列入從兒格,而且食傷必在月支,而且必須有財星,方能入從兒格。

  ②四柱比肩多于食傷又見到印星,這樣八字不能列人從兒格。

  ③從兒格必須樣月支中帶有食傷,并且比劫是四柱旺之五行才能列入此格。

  ④從兒格喜比劫和財星,忌印星,次忌官星。

  ⑤從兒格如果是木日或是火日,須有金水來制約如柱中金水俱無,主命主一生清貧,多災多難。水土日干之從兒格,金日次之,木火日之從兒格主富而短命。

  在從格中,如果在四柱中有兩行氣勢相旺,這兩行都可順不可逆,這種格局叫做兩氣成象格,是特殊格局中比較復雜的一種。

  總的說定格方法,仍離不開以日干為主,配合月支,時支。更重要的是月支,因月為提綱并掌握逢官看財,逢財看煞,逢煞看印,逢印看財的規律。并有學習八字詞語古歌一首:

  一官二印三財位,四煞五食六傷官。

  立法先辨生與死,次把責賤吉兇看。

  也就是把格局分為正格與變格兩大類首先是以官、煞、財、印、食、傷來定格的叫正格,其余的統稱為變格。

  為了使讀者認識命局的普通格局與特殊格局的不同,特將兩種格局區別解釋,由于兩種格局的內部規律不同,選取用神的原則也就各有所異,學者務必注意,絕不能把從格看成是普通身弱八字,或把專旺格看成普通身強的八字,結果用神選錯預測不準,卻又找不到原因。本書只能在此將特殊格局簡單地概述一下,讓讀者在應用時心中有數,如果遇到這類特殊格局一定要與普通格局分辨淸楚,否則張冠李戴,弄巧成拙。所以先將普通格局深刻了解后,再深入了解特殊格局。

  對于戊癸合化中戊癸化火很多人都不了解其具體的含義,下面八字顧問網為您詳解介紹下戊癸化火的具體含義。

  【原文】

  戊癸化火,非寅午戌月不化,其次四月亦化,柱有己字者不化,名曰妒合。凡寅午戌生人見丁已為受氣臨官,晚年不佳。又曰:戊癸化火,切要壬癸亥子為官,丁壬為福,忌見丙辛日時。

  【白話提要】

  戊癸化火,如果遇上丙、午、戌月就會化,遇上四月巳也會化,如果柱中有己土嫉妒間隔則不化。如果是寅午戍月出生的人見了丁已就是遇上了受氣臨官,也主晚年不吉。另外,戊癸化火,必須有壬癸。亥子相克為官,見了丁壬會有福(丁壬化木,木生火),害怕碰上日時天干為丙辛(丙辛化水,水克火)。

  丁壬合化木是什么意思?對于大家關心的問題,下面八字顧問網為您詳細介紹下丁壬合化木的具體含義。

  【原文】

  丁壬合化木,非亥卯未月不化,其次正月亦化,柱有丙字不化,名曰妒合。亥卯未生人見甲寅,名日受氣臨官,晚年不佳。又曰:丁壬合化木,切要庚辛申酉為官,丙辛為福,忌見乙庚日時。

  【白話提要】

  丁壬合化木,如果遇上亥、卯、未月就會化,遇上正月寅也會化,如果柱中有丙火嫉妒間隔則不化。如果是亥卯未月出生的人見了甲寅就是遇上了受氣臨官,也主晚年不吉。另外,丁壬合化木,必須有庚辛、申酉金相克為官,見了丙辛會有福(丙辛化水,水生木),害怕碰上日時天干為乙庚(乙庚化金,金克木)。

  對于丙辛化水,很多人都不了解是什么意思,下面八字顧問網為您詳細介紹下丙辛化水的具體含義。

  丙辛化水。非申子辰月不化,其次十月亦化,柱有丁字不化,名曰妒合。丙辛化水,如果遇上申、子、辰月就會化,遇上十月亥也會化,申子辰生人見癸亥,名曰受氣臨官,亦主晚年不佳。又曰:丙辛學習八字詞語化水,切要土為官,得辰戌丑未為官,乙庚為福,忌見甲己日時。

  乙庚合化金是什么意思?有什么特殊的含義呢?下面八字顧問網為您詳細介紹下乙庚合化金的具體含義

  【原文】

  乙庚合化金,非巳酉丑月不化,其次七月亦化,有甲字間之則不化,名曰妒合。圯巳酉丑生人,柱有庚中,名曰受氣臨官,晚年不佳。又曰:乙庚合化金,切要火為官,故喜丙丁已午甲己為福,忌見戊癸日時。

  【白話提要】

  乙庚合化金,如果遇上巳、酉、丑月就會化,遇上七月申也會化,如果柱中有甲木嫉妒間離就不化。凡是巳、丑、酉月出生的人,柱中再碰,庚申就是遇上受氣臨官,則晚年不吉。另外,乙庚合化金,必須要有火相克為官,所以喜歡碰上丙丁、己午(火生土,土生金)、甲己(土生金),害怕碰日時天干為戊癸(火克金)。

  甲己合化土是什么意思?有關八字命理的古書籍中記載:甲己合化土,如果遇上辰、戍、丑、未月就會化,并且合化的含義也不相同,其具體內容如下:

  【原文】

學習八字詞語

  甲己合化土,非辰戌丑未月不化,其次午月亦化,有戊字間之則不化,名曰妒合。凡辰戌丑未生人,柱有已亥為受氣臨官,至晚年不吉,有官奪官,有財奪財。夫受氣臨官,長生茱四位也,以干為主,雙犯則應,余月不應,又曰:甲己合化土,切要木為官,得甲乙寅卯為官,戊癸氣為福,忌見丁壬日時。

  【白話提要】

  從本段開始,作者從甲己合化土開始依次分析了天干化氣的宜忌吉兇。甲己合化土,如果遇上辰、戍、丑、未月就會化,遇上午月也會化,但柱中有戊土隔離就不能化,因為戊土嫉妒己土與甲木結合,所以稱之為妒合。如果是辰、戌、丑、未月出生的人,柱中逢巳、亥為受氣臨官,主其晚年不吉,官會被撤,財則被奪。受氣臨宮為十二宮的第四位,干為甲己、支為巳亥就會遇上,其他月則不會碰到。另外,甲己合化土,必須有木相克為官,柱中逢亥卯、亥未就是官,逢上戊癸也主有福,怕碰上日時天干為丁壬(木克土)。

  什么是從財格?從財格就是八字內日主無根,滿盤食傷財或者財官殺,日主無立根之地只能從財,從財格有真從財格,假從財格,假從財格是指八字原局有一定的余氣或根氣,但日主還是無法獨立,只能順從八字內其它財官的氣勢,為假從財格。

  從財格的條件:

  ①日主必須是衰弱無依,天干地支無有比劫方可列人從財格。

  ②月支本氣為財,或地支合會成財局而成化,而且天干透財,又得食傷生財。總之,命局的強旺之氣全集于財,無有其它克破,可列入從財格。

  ③從財格喜走財官運,忌見比劫之鄉,有喪命破家之危險,又忌印星破格,亦有官災破產之禍,如見官煞主大富大貴,否則只富不貴。

  什么是生辰八字算命中的建祿格?此命局入建祿格是什么意思?所謂的建祿格就是日主在月上處于臨官祿地又透干的就是建祿格。如甲生甲寅月,乙生乙卯月,如年支對它沒有破壞,即定為建祿格。

  建祿臨官在月提,無沖無破方為奇。

  更見生扶兼咗相,飛黃騰達諸事宜。

  有些命局,日主極弱,還有些與日主異性的某一五行或幾種五行比劫十分強旺,學習八字詞語所以在取用神方面,就不能按普通格局取用,如果按普通格局取用,不但制不了強旺之五行,反而起了反作用,使強旺的五行對日主不利,在這種情況下,日主只好順從,以,這種命局就叫從格。現根據五行強旺不同,分為以下幾種格局。

  什么是生辰八字算命中的羊刃格?羊刃格是什么意思,所謂的羊刃格分為羊刃比肩和羊刃七殺兩種,凡柱中陽見陽,陰見陰為比肩。陰見陽,陽見陰為劫財。羊刃格,就是干上透出羊刃,干支又有比肩,劫財的就構成羊刃格。柱中洋刃與七煞同時出現稱為羊刃七煞格。此格怕羊刃受沖,如戊日生人羊刃在午,如行正財子地,子午相沖,那就破了羊刃。又如壬日生人羊刃在子,忌行午地財運,羊刃受沖,災禍立至,可想厲害至極。

  羊刃格局怕刑沖,逢沖運時莫相逢。

  如若歲運逢沖地,格局破損立見兇。

  什么是從革格?從革格是什么意思?所謂從革格就是日干為庚辛金,地支合成巳酉丑金局或會成申酉戍局,即以此為從革格,平生忌南方火運,喜庚辛旺運,故《碧淵賦》所說:“庚辛金局巳酉丑,位重權高”。又歌說,金居從格貴人欽,造化清高福祿深,四柱火多相混雜,空門藝術漫經綸。因五行金主義,這種人大義凜然,見義勇為,大有秦瓊救友之義氣。

  從革日主庚辛金,合會金局忌火侵。

  此造忌南方地,若見火多念佛經。以上就是從革格的解釋。

  稼穡格是什么意思?所謂的稼穡格就是指生辰八字算命中四柱日干是戊己土,地支辰戍丑未四庫全,不見木克。《命理正宗》云;稼穡格者蓋取戊己土日干,見柱中辰戌丑未多,四柱無官煞,則用此格。喜南方火地及西方金地,用金制木,則大富大貴。如見木運克破,縱然不死,也要大遭折磨。

  戊己日干是稼穡,四庫皆全木乃藏。

  喜見西南金火地,用金克木永無殃。

  什么是生辰八字算命中的潤下格?所謂潤下格就是指生辰八字算命中,日干為壬癸水生于冬天,地支合成申子辰水局或地支亥子丑會局,無有戊己之氣,喜行西方印地,北方水運不宜東南,忌辰戍丑未官鄉,又怕刑沖克害。

  日柱壬癸生學習八字詞語于冬,合會水局在柱中。

  無制喜行西方運,如見四庫乃為兇。

  什么是炎上格?炎上格就是指四柱八字內日主為丙丁火生于夏天,地支巳午未南方火全或寅午戌火局,炎上格必須構成下列幾個條件:

  ①日干必須為丙、丁火。

  ②月支必須為巳、午、未、寅、卯、戌。

  ③地支構成三合、主會火局成化,天千透出丙丁,四柱又無有金水破局的才能構成炎上格。

  遇此格者身旺運行東方木運,南方火地皆主大富大貴。忌行金水二鄉,運怕刑沖。有古歌一首:

  火多炎上氣逢逢,玄武無侵富貴人。

  如遇東方行印運,事業發展定有成。以上就是關于炎上格的詳細解釋。

  專旺格乃是特殊格局的一種,所謂專旺,就是四柱的干支與日主五行一氣,日主極端強旺,對日主來說,威脅極大,大有順我者昌,逆我者亡的勢態。專旺格乃是四柱中與日主同一五行特別強旺,并無有克破者,五行中的金木水火土,每行有一旺,所以稱之為專旺格。

  什么是曲直格?關于曲直格,甲木生于春天,地支寅卯辰為東方木或亥卯未合木局,又無庚辛申酉金克制。凡遇此格者必須順其旺勢為好,如木生火(食神)火生土,皆順其旺勢而行,《碧云賦》云:“木全寅卯辰之方,功名自有。亥卯未逢甲乙,富貴無疑。”這種八字的人,喜水木生扶,怕庚申、辛酉沖破。命局中如有食傷透出,則以食傷為用神,如沒有食傷透出,有財星透出,也可取用,但需走到食傷大運方能有用。總的說來,必須構成以下的條件,才能成為曲直格:

  ①日干為甲、乙木。

  ②月支為寅、卯、亥、子、未、辰。

  ③地支構成三合、三會木局成化,干透甲、乙或干支木勢強旺又得水生,而沒有其它破局之字的。

  曲直格的人,為人心地善良,好可憐落難之人,因五行木主仁慈之故。有古歌一首:

  甲乙生于寅卯辰,會局為木助自身。

  柱中無有金官破,生時逢水事業成。

  生辰八字算命中詳解解讀什么是傷官格,傷官格是什么意思?以及傷官格人命運的特征分析,傷官透干通根于月令者謂之傷官格。

  八字算命傷官格的含意:

  ①傷官透干通根于月支并且得令方算傷官格。

  ②月干支帶傷官的為傷官格,傷官格必須身旺,身旺的傷官格是好命。

  ③傷官為日干的泄氣者,凡屬傷官格的人,大多沒有神秘性,但是日干強弱對于命主的賢愚智慧有極大關系。身旺的傷官格主頭腦極端聰明。反之,身弱傷官格主命主相當愚笨。

  ④傷官格的人,虛榮心都很強,反對束縛,厭惡正官,多數都不服從領導。由于自己的才能出眾,故搞自由職業的居多。

  ⑤傷官格的人,其叛逆性特別強,如再有比劫相助,其叛逆性愈加嚴重,如果有印綬制之,則能緩和一些。

  ⑥傷官格人的性格,待人親切熱情,并富有同情心,待人心腸很熱,惟一缺點是好事已經做了,自己認為給人幫了大忙,向人討人情,卻因此容易產生不良的后果,后落得公公馱著兒媳走,挨壓不討好。

  ⑦傷官格的人,一般都志向高傲,有蔑視他人的個性。

  ⑧傷官乃日主泄氣之星,古有“年帶傷官父母不全,月帶傷官兄弟不全,日帶傷官妻子不歡,時帶傷官子女兇頑”。這句話從實踐經驗看來,不得不使人信服,但必須要看傷官是否有合與印綬之制,如年柱帶有傷官,該傷官有他干合之和印綬制之,反而主其人的父母身體安泰。所以分析八字,必須要分析。

  ⑨傷官是官星之大敵,官星為子女星,故傷官多的男命,一般享受不到子女之福。如果命中出現財星,方能受益于子女。古有“傷官有財主得子,無財傷旺主子死”之說。

  ⑩傷官格旺盛的女命主克夫,因正官為丈夫。如果柱中財印均都旺盛的,不但不克夫,反而主丈夫榮達,因印綬能制傷官,財星又生正官之故也。

  ?生日地支為夫妻宮,女命中帶有旺盛傷官的,主夫妻之間常有爭執;如果該傷官有干合,他柱再有印綬,或者走上了干合大運,或印綬大運,反而主婚姻幸福。

  八字算命傷官格行運吉兇:

  ①傷官格中帶有正官,逢財星大運或印綬大運,主大吉大利。如逢傷官大運,主立見災禍,傷官格身旺,而命式中無正官的,雖逢正官或傷官大運也無大礙。

  ②傷官格身旺有財星者,主好命,逢到財星旺運主飛黃騰達。身弱的傷官格有印星,也是好命,逢到走印星大運,則心想事成,特別陽日干出身的傷官與命式中偏印相合的,如走到偏印大運,則事事如意,喜事重重。

  ③傷官格身旺的,怕印綬生身,喜財星泄身;.傷官格身弱的喜印綬生身,怕財星泄身,行運吉兇看法亦同。

  ④傷官格的傷官逢長生、冠帶、建祿、帝旺的主吉,逢到衰絕之大運主諸事不順。

  ⑤傷官格身弱,而且食神與傷官太過的,主體弱多病,再逢食傷之大運,須要注意身體,身弱的傷官格再逢到泄身的大運主長期身體有病。

  生辰八字算命偏財格欄目主要詳細解讀什么是偏財格,偏財格是什么意思,以及偏財格的人命運分析。所謂偏財格就是八字月令透干通根于月令者謂之偏財格。

  八字算命偏財格的含意:

  ①所謂偏財者,乃為流通之財,眾人之財。偏財旺盛的人,不但善于理財,而在財的管理方面,也具有足夠的才能。偏財格的人,有輕財童義之傾向。

  ②偏財具有下列四種作用。一、生助官星;二、泄食神之氣;三、制服偏印;四、克制印綬。

  ③在六親關系中,偏財代表父親。

  ④偏財屬于流通之財,眾人之財,正財屬于穩定之財,正財格如遇身弱,則不能任財,而偏財為眾人之財,如遇身旺而比肩多者,主其財易遭他人掠奪。

  ⑤正財藏伏地支則吉,如顯于天干者易于流失,而偏財不論顯藏都無妨礙。

  ⑥正財以劫財為敵,因劫財是正財的七煞,而偏財視比肩為大敵,正財克制正印,偏財克偏印,各具功能不一。

  ⑦正財的性質有誠實,正直之傾向,如正財旺相,家庭,住宅都有穩定感,而偏財則有流動傾向,故有離家出走,在外地發財之兆。

  ⑧偏財格喜正官,因正官可以克制偏財之大敵的比肩,所以沒有官星的偏財格,沒有什么發展前途。

  ⑨偏財格視食傷為喜神,帶有食傷的偏財格,則可得氣得勢,如果財星過多也并非好事,則食神變為忌神也。

  ⑩偏財格以比肩為大敵,如比肩在月支,偏財在他柱,主白手起家,發財致富,反之,如果偏財在月支,比肩在他柱或行運,則開始很好,到后來不但破財,而且有疾病勞苦之慮。

  ?偏財格坐于長生,建祿,冠帶,帝旺,墓者主富貴之命。

  ?偏財格怕身弱,古有“偏財帶官禍自出”之說,反之,身旺之偏財格帶正官者,乃富貴之命也,也就是說,正官可制偏財之大敵,關鍵在于身旺身弱,能悟通這一點,則可明白其理也。

  ⑩身弱的偏財格中有比肩者主吉,如再帶官煞之制不吉,偏財與比肩同柱主兇。

  ?偏財格忌克沖與空亡,如果偏財入墓(地支辰戌丑未),反而喜克沖,因為克沖可以使墓庫打開,成為吉事,偏財格討厭的是空亡,遇此者求官不成,求財難進,諸事難以順心。

  ?偏財格逢沖克空亡的人,主人格低賤,待人虛偽,其財來得容易,去也容易,如果偏財藏于墓庫(辰戌丑未)者,逢上刑沖克害,反而主好事,因有“入墓難克”之說,偏財臨空亡,如遇合,可以解除空亡的作用,這一點要特別注意。

  ?偏財格的人,富有俠義心腸,朋友有困難,勝過自己的困難,故具有“人饑勝己饑”的精神。

  ?偏財格帶長生、冠帶、建祿、帝旺或于貴人等吉星同柱的,主父親健康長壽,本人也受其父親特別愛護,如果逢上死、墓、絕、空時,主父親不壽,而本人與其父緣份也淡薄。

  八字算命偏財格行運吉兇:

  ①偏財格的行運與正財格相差不大,柱中日主旺而偏財弱者,逢到財星旺的大運主大吉,如果日主弱而偏財強的八字,逢到身旺的大運而發福。

  ②偏財格帶有官星的是好命,但怕比劫過多,如比劫過多的官星運,雖富不貴。

  ③偏財格遇上比肩大運,要防止有失財的可能,因比肩是偏財之克星。

  ④食傷是偏財的原神,逢食神財旺大運主大利,印星雖能生助日主,看來是吉星,但能克制食神,因食神是財星的原神,對財星不利,所以過多也不是好現象。

  生辰八字算命中的食神格詳解,關于什么是食神格,食神格是什么意思,以及食神格的人命運解析,所謂食神格就是八字月令食神透干通根于月令者謂之食神格。

  八字算命食神格的含意:

  ①食神又名福星,因是財星的原神,月支帶有食神的屬食神格,食神格的人主身體健康,平安無事,女命者,食傷代表子女。

  ②食神格忌偏印,故以食神為主的命式或大運遇上偏印的,各種倒霉之事都能出現。

  ③食神通根于月支,透干,得令,而且身旺的才是真正食神格。

  ④食神格日主強者主身體健康,福壽有余,命中如遇偏印強而食神弱,又沒有制偏印的財星,主短命。

  ⑤食神格不怕身旺,喜比劫,財星,忌印星。如身旺有印,而又有財星透干者,謂之食神吐秀,此乃屬于上等格局。

  ⑥食神格忌偏印,若柱中財旺可不怕偏印,如果財弱又有官煞生印,則不夭則貧。

  ⑦食神格局日主健旺的,喜偏財。如偏財藏支透干者主官財兩旺,福祿豐厚。

  ⑧食神格局中帶偏印者,逢到偏印的大運主立見災厄。如果命局不見偏印,走到偏印大運也無大礙;但如大運和歲運都逢偏印者,在飲食與財運方面,還應該多加注意。

  ⑨食神局的命局中日主旺而無財星,食神可當財斷,行到財運必發,日主旺能任食,必是富貴之命。

  ⑩食神旺而日主弱,泄氣太重。主子孫稀少,遇到食神入墓之年運主傷子,遇到空亡也不是好事,命局中食神太重,則制煞太過,必要財星通關,如沒有財星乃窮苦之命。

  ?食神格太弱,又有強旺的偏印,名曰梟印奪食,主貧窮夭折,立見災厄。

  ?食神格的命局中無有克傷者,主天生的富貴之命。其人寬宏大度,充滿和氣,但食神必須帶有財星,沒有財星的食神局,其福運不通,人格低劣。

  ?食神局利己主義較重,因是財的原神與財緣大,所以處事方面難免有些吝嗇。

  ?食神格中見傷官多者,名叫食傷混雜,因失去食神的純粹性,其命主心胸狹窄,凡事計較,這種命福壽也不佳。

  ?食神過多的女命,因克其官星,主婚姻不好,如帶財星,則可趨吉。

  ?食神格的女命帶有偏印者,走到偏印大運時,主與子女有生死之別,如果命局無偏印,走到偏印大運時,無有大礙。

  ?食神格的人,一般都帶有自然長相與魅力,所以交際關系突出。由于食神是財的原神,在某些方面主經濟富裕,并且在經營方面也可獲得成功。

  八字算命食神格行運吉兇:

  ①食神格身弱又遇財星過多的不是好事,遇此者喜逢比劫歲運為好。

  ②食神可以控制正官,能使正官產生有利作用,所以逢到偏官大運主大吉。

  ③食神局怕刑、沖、克與空亡和偏印,如遇到這些克星時,特別走到偏印大運時,要注意患上飲食方面的疾病,重則可能發生生命危險。

  ④食神格走到食神旺運時主發達,例如屬木的食神走到寅卯方的木地或木運或亥子丑北方水運,食神旺地主發福。

  ⑤食神局的命式中沒有財星者,走到偏印大運主立見災厄,如果有財星,則可制服偏印,謂之命中獲救。

  生辰八字算命正財格詳解,什么叫正財格,正財格是什么意思?所謂正財格,所謂正財格的人命運分析正財透干通根于月令者謂之正財格。

  八字正財格的含意:

  ①正財屬穩定之財,財星通根于月支而且身旺者,方能任財。在家庭關系方面,如正官為夫,相對的以正財為妻。

  ②正財格必須身旺,方能任財,如果財旺身弱,外表財多,實則窮困之人,行到財運之年,必遭身危之險。

  ③正財格身弱財旺,必須比肩印綬幫助,身財兩旺,而后方可任財,古話“身財兩旺,天下富客,身財兩均,富貴之命”。

  ④正財格他柱也帶正財者更好,尤其日干與正財合者如錦上添花,年柱正財與日干相合,說明祖產豐厚,時柱正財與曰干相合者則晚運有財。

  ⑤他柱的正財藏伏在地支中,比顯于天干更好,因為財怕露而不怕藏,現于天干的財,易于流失。

  ⑥身弱財旺之命式,喜比劫幫身,使身財平衡,可取比劫為用神。

  ⑦命局中不見財星,地支藏干中也不見財星的稱為命中無財,這樣的八字,就是身旺財星為喜用神者也發不了大財,就是行到財運之年,也是空喜一場。

  ⑧正財格必須身財相稱,方能享受財福,如財多身弱,又行運克身,必遭禍從天降。

  ⑨月干支是正財方是正財格,他柱再有正財更好,但不宜太多,如超過三位以上者,其財則不易守住,所謂財星過多者,乃富家窮人也。

  ⑩命局中日主強正財弱者,如走財星或食神大運則主發福,反之,如正財強而日主弱者,如逢印星或比劫大運也主好事來臨。

  ?正財格如得時、得地,得勢者,則主大吉,如五行屬木,在春天出生為得時;以正財的天干看其年、月、日、時支的長生、建祿、冠帶、帝旺的地支十二運強旺者,謂之得地;四柱中帶有原神、食傷者謂之得勢。

  ?命局中財星不宜過多,過多者乃富家窮人,唯有身旺者,不怕財多財旺,但必須帶有克財星的比劫,或帶官星,因官星能使財星漏氣,見之主大吉,過多的財能生官,主大富大貴之命。必須提及的是,財旺生官,可保其財,古有“財旺生官不怕露“之說。

  13、正財是印綬的忌神,如果財先印后則主富命,所謂“先”者乃指月支,“后”者指大運、流年或他柱干支,月干支帶正財為正財格,如他柱帶有印綬,或逢印綬之歲運,幫助生日天干,乃是得財的富命。

  ?柱中天干有正財,地支有劫財,謂之“財坐煞地”。天干有劫財,地支有正財,為正財逢煞,財雖旺也難以發財。

  ?正財格怕空亡與絕地,如遇空亡之地有合有沖,則能解其空亡。

  ?正財袼的人意味著待人誠實,勤儉節約,如正財潛藏在出現官星,反主其母長壽。

  ?正財格的人,聰明伶俐,如正財過多,又沒有比劫之制,則主性格耿直,頑固不化。如正財與劫財同柱,或天干有正財,地支比劫多者,則外表忠厚,內心奸詐。

  20正財格身旺且財星過多者,則主生性急燥,遇事剛強果斷。如果身弱財多者反而怠惰懶動,果斷力欠佳。

  21、正財格的人婚姻較佳,可得賢妻內助,多數好的機遇都始于婚姻方面,尤其身旺坐于正財的八字,婚姻特別美滿。正財格的女性,婚運亦佳,因正財可生正官。

  22、正財格有原神生助,則可、連續生正官,為此夫妻同心協力,相敬如賓。

  23、正財格的命式,遇到年、月、日柱的印緩,因印綬為父母,柱中財星多,克傷印綬,主其父母有生離死別之慮。

  二、八字算命正財格行運吉兇:

  ①正財格身旺逢財星大運,主財源滾滾,順心如意。如身弱的正財格,逢財星大運,使其日干更加衰弱,遇此主有病災或錢財方面的痛苦。

  ②財星過多的命式逢比劫運主吉,逢官煞運也主發福,怕走偏印運,因偏印能克制財星原神食傷,故逢偏印運時,必須注意不測之災臨頭。

  ③正財格厭惡劫財,因劫財是正財天敵。正財格帶有劫財時,如果逢食傷運主大吉,因劫財生食傷,食傷乃正財之原神,故可幫助正財。

  什么是偏印格?偏印格是什么意思?所謂偏印格就是指生辰八字算命中,八字十神偏印透干通根于月令者謂之偏印格。

  八字算命偏印格的含意:

  ①偏印別名叫梟神,指其如梟鳥食母一樣的殘暴性,因與食神相隔在第七位,與食神互相為敵。故又稱為倒食。

  ②印星為學業之星,相對的正印為才能之星,偏印為奇特的才能,富有獨特的創造才能,敏捷的構思。

  ③時柱帶偏印,其人利己主義較重,性格獨特而孤癖,印星過多的人,大多自高自大,所以也不大團結人。

  ④偏印格的命運討厭的是食神,尤其命式中見到偏印強旺,食神衰弱者,對求財非常不利,如果偏印過多的命式,再走食神大運,則主有災禍降臨。

  ⑤偏印格身弱,帶有刑沖者,主經濟窮困而且命短。

  ⑥偏印格中又帶有正印者,名曰印星混雜,主不能專心工作,主事業上難以成功。

  ⑦偏印格中遇上食傷過多者,不宜再逢食傷大運,主事業上失敗,或疾病災難頻發。

  ⑧偏印格的人有獨特的創造性,但有做事虎頭蛇尾,熱度不長久的缺點。

  ⑨偏印過多而身弱的八字,主身體欠佳,因偏印過多克制食神之故,如偏印帶有制化,不但無礙,反主身體健康。

  ⑩偏印坐日支,他柱再多有偏印者,男女都得不到賢夫良妻,因生日地支為配偶宮,由于偏印孤獨利己的性格,故使夫妻之間不能協調,所以夫妻不和,如果得其適度制化,則無大慮。

  ?偏印過多而身弱的男命,有克妻之憂,因為身弱偏印過多易流于孤獨,所以有生離死別之慮。

  ?命局中偏印過多,主與雙親緣薄,命式中偏印妨害正印,故與雙親有生離死別之苦。

  ⑩女命生時不宜有偏印,主與子女緣薄,因生時屬于子女宮,子女星受克,為無子之兆,或雖有子女而倚靠不上。

  八字算命偏印格行運吉兇:

  ①偏印格命運吉兇與食神的影響有直接關系,因食神是偏印之大敵。

  ②偏印格中帶食神的,如走上食神大運,主立見災厄。

  ③偏印格帶食神,如逢官星運,也主禍從天降,因官星強化偏印,食神遭受克傷,不但窮困潦倒,而有死亡之危險。

  ④偏印格帶食神、財星大運時,食神生財星,而財星制偏印主吉利。

  ⑤偏印格偏印過多逢食神大運,主災禍臨頭,重則有生命危險,因食神乃為福壽之星,故食神遭克必有大難。

  ⑥偏印格走到偏印大運時,不宜遇上食神之流年,遇之主有災禍,如果命式中又帶有食神,其災禍更兇,如女命遇之容易出現受子女連累之災禍。

  ⑦偏印格不見偏財之克制或干合,走到偏財或干合之大運乃主發福。

  什么是偏官格,偏官格是什么意思與七殺格有何不同?所謂偏官格就是指八字算命中的十神偏官透干通根于月令者,定為偏官格。

  八字偏官格的含意:

  ①偏官透出天干,又通根于月支而得令;而且當旺有食神者為偏官格,過旺無制者為七煞格。

  ②偏官一位為,如果出現多位為雜,偏官要有制,無制又不宜多位,多位謂之七煞。

  ③偏官格身弱煞強,喜助身旺運,須要用印,否則印太輕,再行煞運有亡身夭貧之禍,所以取印為用神,以生身。

  ④偏官格身旺,七煞在月支,以七煞為用,可以使日主平衡。

  ⑤偏官格身煞兩強,需要印星通關調和,取印為用神。

  ⑥偏官格日主極旺,官煞不當令,謂之官煞衰弱,不僅煞不宜制,反須財生官煞,故取財為用神。

  ⑦偏官格日主弱而官煞旺者,切忌食傷制煞,因食傷雖能制煞反盜泄日主之氣,喜用印生身耗煞。

  ⑧偏官格官煞太弱,逢食傷過多,因食傷乃官煞忌神此稱“鼠窮哨貓”,用神陷于窮困,主易生災禍。

  ⑨偏官格的命局帶正官不吉,因正官貴在純粹,偏官遇正官者謂之“官煞混雜”兩者不利。

  ⑩偏官格遇上正官,謂之官煞混雜主兇,宜“去官留煞”,如甲日出生,月支“庚申”,屬于偏官格,他柱有“辛”之正官,謂之官煞混雜,如他柱又有“丙”字,丙與辛合,則正官貪合i這樣不僅不存在官煞混雜,反而成為上格。

  ?偏官格身弱,偏官過多而無制者,主一生多災多難,如身旺偏官過多而有制者,反主飛黃騰達,反之身弱條官過多而有制者也沒有什么大的發展。

  ?偏官格身弱遇上財星過多者不吉,因財星生助官煞,使日主忍受不了官煞的克害。

  13、偏官格官煞旺相者怕坐墓,入墓,主災厄立至,如遇大運,歲運再逢墓者,主必死無疑,此乃“隨鬼入墓”之說也。

  14、偏官格身弱的主身體不佳,因偏官是日主的克星,故逢偏官大運時,要特別注意身體有病和其它事故出現。尤其三合會局的偏官格逢旺運時,主其災特別兇猛。

  八字算命偏官格行運吉兇:

  ①首先要將日主與偏官的強弱分析清楚,這對行運吉兇非常重要,如身旺而偏官弱者,逢偏官運有財星生扶主大有可為。遇身弱而偏官強逢印旺及印運也主前程似錦。

  ②此格天干的偏官坐空亡或未得月令或十二衰弱,又無財星所生,稱為“偏官無根”,這種命式,如走到偏官旺運,則突然發跡,反之偏官有根而過旺的,逢到偏官旺運,則禍從天降,所以命與運的均衡、特別重要。

  ③偏官乃是劫財大敵,故偏官格對財運并不影響,柱中有財星的偏官格,一旦逢到財星運,必主大發其財。如果命局不具備財星的偏官格,就是逢到財星之運,也不起多大作用。

  ④遇有官煞混雜的偏官格喜干合,因干合可解去官煞混雜。

  ⑤偏官格逢正官大運主兇,乃“官煞混雜”,主公私不利。如有官煞混雜的情況,逢到與干合的歲運者為去官留煞,乃諸事無礙。

  ⑥偏官格逢正官大運謂之“官煞混雜”,同樣主兇,遇到這種情況,逢正官天干與大運天干相合者無事,此乃為“去官留煞”,諸事皆利。

  正官格是什么意思?正官格好不好?所謂正官格就是正官透干通根于月令者,定為正官格。

  八字正官格的含意:

  ①正官為克日主之星,屬陰陽配偶之克。正官透干通根于月提或得令,而且身旺能任官者,該命必能顯赫榮達。

  ②正官為之貴星,正官旺盛者,意味著此人品質高尚,有領導才能,柱中如偏財旺盛,則表示有優異的經營才能。

  ③正官格逢身弱印輕,官星不重,又無財生官者,以印星為用神。

  ④正官格逢身旺而官輕者,須行運助官,故以正官為用神。

  ⑤正官格的日主弱,又官煞混雜者,須去煞留官,不能去官留煞,如果以印通關也理想。

  ⑥正官極旺,日主被壓得太過,使命主庸懦無能,欠缺果斷能力,則不宜再見食傷,因食傷耗泄日主之氣,使日主更加衰弱,對其命主更為不利。

  ⑦正官格須要身強,因身強可以任官,但喜財來生官,逢印的大運也為。

  ⑧如果正官格遇上日主旺而又得月令者,則不喜印,因印可泄官氣是忌神。

  ⑨正官格,只有官星一位,如兩位以上則成為七煞兇猛強烈。

  ⑩屬身旺的正官格八字喜財星,因財能幫官,調和正官與日主之間態勢。屬身弱的八字,必須帶以印星或比劫星,因印或比肩可促使正官與日主之間態勢均衡。

  ?正官格柱中帶旺財的稱為官財兩旺,謂之貴命,大運走到官星或財星時主發達顯赫。

  正官格行運吉兇:

  ①正官格帶印緩者,稱為官印兩全,乃是貴命,逢官星及印星運主升騰發跡。

  ②正官格帶有正官、正財、正印之三貴星者,主大吉大利,一生飛黃騰達。

  ③正官格的命局帶有偏官不吉,名曰官煞混雜。如偏官與日干以外的他柱干(藏干也可)相合,稱為留官(正官)去煞(偏官),因偏官貪合忘克日干,則對正官不構成威協。

  ④正官格遇偏官大運主兇,乃“官煞混雜”,主公私不利,如遇官煞混雜的情況,逢到與煞合的歲運為“去煞留官”,乃諸事無礙。.

  ⑤正官格與傷官同柱大兇,如正官格的他柱帶傷官,若逢傷官運也不吉,其不吉程度看正官與傷官強弱可知。

  ⑥正官格命局中的食神(三個以上)主不吉,因食神克正官不佳,如有財星,則成接續之生,反主為吉。

  ⑦正格中的印綬過多也不好,如有財制印則吉。

  ⑧正官格的正官十二運為墓,則名利難成,如逢沖無礙,如正官空亡、則是虛名。如與空亡地支逢同支大運,則主發達。

  什么是八字算命格局呢?格局的意思是什么呢?古人推命,非常重視格局,格局是研究八字必不可少的演斷程序之一。但也有的學者認為不用格局同樣可以推八字,不過大多數還是主張用格局的,因為推算八字主要靠選取用神、忌神,而后再看大運流年對命局中用神、忌神的影響。而格局是選取用神的重要依據,千萬不可忽視不用,可是古代論格之法多達上百種,方法繁瑣,記憶頗難,有些格局在實踐中根本應用不上。

  為了使初學者在研讀方面少走彎路,故對格局加以整理,對照五行生克的道理,以簡明詳實、刪繁就簡的思路,只選用普通八種格局、五種變格和三種從格,這樣避免繁瑣。

  八字格局中普通格局又叫正格局,凡是以正官、七煞、正財、偏財、正印、偏印、食神、傷官入局的叫做普通格局,又叫正格,正格以外叫做變格。

  關于建祿與羊刃又有一種說法,如建祿落在時支上,不被官煞所傷,不被比劫所爭,反而成為月祿歸時,逢財主大貴。古詩云:

  日祿歸時格長,怕逢官煞喜身強。

  若遇比劫來爭祿,格局破盡難當。

  羊刃格又稱月刃格,必須月支獨藏月干羊刃,即稱為月刃格,如月支中藏有他柱之干(除其日干),則化為它格,詩曰:

  羊刃重疊不聚財,若要聚財妻父災。

  歲運若把財源進,得到小財失大財。

  八字取格以月支為重點,配合日干、年時來判斷輕重,但均以月令為根。其中逢官看財,因財能生官。逢財看煞,因財能生煞,逢煞看印,因印能,逢印看官,因官印相生的道理。

  本書為了使初學者了解格局的簡單道理,并將師授經驗一并付出,以饗讀者。如正格局斷命術語,六親與格局判定等,諸書中都沒有說清楚。現都逐條講解明白,以讓讀者很輕松地了解格局判定及應用,將此篇讀完后,可使對預測學陷入一種難迸難拔、“山窮水盡疑無路”狀態的讀者,產生出“柳暗花明又一村”的感覺。以上就是什么是八字格局?八字格局的概念。

  有關丙辛合化的內容,有關八字命理的古書籍中有這樣的記載:丙辛威制之合:儀表威肅,好賄喜淫

  【原文】

  丙與辛何名為威制之合?丙,陽火也,輝赫自盛;辛,陰金也,克刀喜煞。故丙辛為威釗之合。主人儀表威肅,人多畏懼,酷毒,好賄喜淫,若帶煞或五行死絕則寡恩少義,無情之人。婦人得之,與天中、大耗、咸池相并者,貌美聲卑,天冶而淫。

  【白話提要】

  丙與辛相合為什么稱為威制之合?丙為陽火,光輝四射,辛為陰金,能克制羊刃,喜見兇煞。因此丙辛結合便是威制之合。命中遇到丙辛相合的人,儀表威武嚴肅,人多懼怕他,手段狠毒,喜好賄賂和淫欲。如果命中帶煞或者五行死絕,便是寡恩少義的無情之徒。婦人命中遇丙辛相合,如果再一起遇到天中、大耗、咸池等兇神,便是貌美聲卑,妖冶淫蕩。

  八字命理的古書籍中記載,丁壬合又被稱為“淫昵之合”,那么這是為什么呢?八字顧問網為您詳細介紹下丁壬相合為什么被稱為“淫昵之合”。

  【原文】

  丁與壬何名為淫昵之合?壬者,純陰之水,三光不照,丁者,藏陰之火,自昧不明。故丁壬為淫昵之合。主人眼明神嬌,多情易動,不事高潔,習下無去,耽歡溺色,于我則吝,于彼則貪,若五行死絕或帶煞,見咸池、大耗、天中自敗,有淫污家風之丑;親厚小人,侮慢君子,貪婪妄作,必勝而后已。婦人淫邪奸慝,易挑易誘,多招玷辱,或年高而嫁少夫,或年幼而配老夫,或先賤而后良,或先良而后賤。

  【白話提要】

  丁壬相合為什么稱為淫昵之合?壬為純陰之水,口月星三光都照不到它。丁為藏陰之火,光昏暗不明。所以丁壬相合便是淫昵之合。命中遇到丁壬相合的人,眼神明亮神情嬌媚,多情而易動,行事不髙潔,耽歡溺色,而且于己吝,于彼貪。如果五行死絕或帶有兇煞,同時再遇上咸池、大耗、天中等兇神,便會冇淫污家風的丑事與小人相親近,而疏遠正人君子,貪婪而胡作非為,即使行事成功之后也不會持續太久。如果婦人命中遇此合,便易受人挑逗和誘惑,名聲大壞,有的是年紀大了還嫁與少年為妻,有的是年紀輕輕就與老頭婚配,布的是早年下踐然后從良,有的是早年行為端莊,后來變得下踐。

  甲乙丙丁戊己庚辛壬癸在八字命理的古書籍中分別有其自己的內容,如,丙辛合化、丁壬合等等,下面八字顧問網為您詳細介紹下甲乙丙丁戊己庚辛壬癸中戊癸無情之合的具體含義。

  【原文】

  戊與癸何名為無情之合?戊,陽土也,是老丑之夫,癸,陰水也,是婆娑之婦,老陽而少陰,雖合而無情,主人或好或丑,如戊得癸則嬌媚有神,姿美得所,男子娶少婦,婦人嫁美夫;若癸得戊則形容古仆,老相俗塵,男子娶老妾,婦人嫁老夫。經云“戊得癸合,少長無情”是也。

  【白話提要】

  戊與癸相合為什么稱為無情之合?戊為陽土,好像年老猊丑的丈夫,癸為陰水,好像亭亭玉立的妻子,陽老而陰少,雖然相合卻是無情。命中遇到此合的人,有的美麗,有的丑陋,如果戊得癸便會嬌媚有神,形貌美好,男子會娶少妻,婦人則嫁美夫,如果癸得戊,就會形猊古樸,俗氣老相,男子會娶老妻,婦人則嫁老頭。這就是經文中所說的“戊得癸合,少長無情的意思。

  十天干是天干地支中的一部分,有關八字命理的古書籍中詳解記載了十天干相合的具體內容,其內容如下:

  【原文】

  或問:十干必隔六位一合,何也?余答曰:天地之數各不過五,上五位為生數,下五位為成數。生數與成數相遇,然后合。天一生壬,地二生丁,天三生甲,地四生辛,天五生戊,地六成癸,天七成丙,地八成乙,天九成庚,地十成己。天一數見地二數然后合,所以必隔六也。《易》曰“天數五,地數五,五位相得而各有合”是也。

  《五行要論》云:“天一生水,其余物為精,精者一之所生也。地二生火,其偶生者成而奇,其成之者皆五。五,天數之中,所以成于物也。道立于一,成于三,變于五,而天地之數具矣,其十也,偶之而已。《經》云“一六同宗,二七同道。三八為朋,四九為友。五十同途,闔辟奇偶”是也。合者責乎得中而不偏,如一甲得一己,各乘生旺,是渭得中而不偏。如甲太旺己太柔,兩不相稱,是謂太過不及。若一己合兩甲,兩甲合一己,是謂陰陽偏枯,如婦多夫少,夫多婦少,相爭相妒,皆亂之道也。故曰“偏則亂”。《壺中子》曰:一氣偏枯,老為俗物是也。《天元變化書》云:“天干合陽得陰,合福慢陰,得陽合福緊,故甲得己合為財,己得甲合為官。陽千遇陰干合,止得干合之福0陰千遇陽干又合,又得正官合輔,為兩重福。故緊慢不同。余干例推。又曰:干合更得支合,在一旬內,如甲戌見己卯,甲辰見己酉之類,謂之“君臣慶會”。在兩旬內,如甲子見己丑,甲午見己未之類,謂之“夫妻聚會”。蓋世事有本國之君,未當有異國之臣,所以在一旬內見,方曰“君臣慶會”,仍要別其陽為君,陰為臣,君位致上,臣位致下方是。反此則悖世事。有本郡之夫,卻有他郡之妻,所以各旬互見,謂之“夫妻會聚”,又名“天地得合”。若見是合,又須要和氣賁神相助,方為有用。內有沖破受傷,合中有刑殺,皆為不吉。《御制言談》云合中帶祿,定是公侯。合處相傷,反為無補是也。

  【白話提要】

  上述內容從五行生數和成數的原理對十干相合進行了詳盡的解釋,同時對天干相合的一些細節,如兩個天干的生旺狀態、數量多少等特殊情況的吉兇進行了詳細的分析。

  十天干相合,詳解十天干化氣之原理和推斷方法

  【原文】

  復陽子曰:“十干合而化者,陰陽之配,夫婦之道也。”遇六則合,遇三則化。以五子余數至已上得合;既合,遁虎統龍,龍主陽,得司天而成變化者也。子者,坎之位,天一生水構精之象,胎娠陽中。故男子從子左行三十至已,陽也,故三十而娶,女子從子右行二十至已,陰也,故二十而嫁。此人事合五行之造化,詎可過于此期哉?

  【白話提要】

  首段分析了十干化氣之原理和推斷方法。復陽子說:“十干相合然后化氣,這里的相合也是陰陽相配,就如夫婦相配一樣。”天干每隔六位就相合,再隱遁三位就會化氣。遁去首位,剩下五位到巳就相合,相合之后,隱遁寅虎,辰龍桂帥,因為龍主領陽氣,可以駕馭天空,變化一切。子在坎三位,坎屬水,水精在陽氣中妊娠懷胎。所以男子從子位(甲子、丙子、戊子、庚子、壬子)順數三十到已位(癸巳、乙巳、丁已、己巳、辛巳),順數為陽,因此男人三十歲娶妻,女子從子位逆數二十到巳位,逆數為陰,因此女子二十歲嫁夫,五行配合和人間婚嫁都不能超過這個期限。

  十天干化氣規則,中國古代認為,男子娶妻不能超過三十,女子出嫁不能超過二十。十干相合也可由三十、二十這兩數推導而出。對應在六十花甲子中,男從子位順數三十到已位,女子從子位逆數二十也到已位。兩個相鄰的子、已干支其天干相合,這樣就得出甲己,乙庚、丙辛、丁壬、戊癸相合。

  【原文】

  東壬子,至丁已六數。故丁與壬合,丁壬化木。甲德統龍。

  南戊子,至癸已六數。故戊與於合,戊於化火。丙德統龍。

  西庚子,至乙已六數。故乙與庚合,乙庚化金。庚德統龍。

  中甲子,至己已六數。故甲與己合。甲己化土。戊德統龍。

  北丙子,至辛已六數。故丙與辛合,丙辛化水。壬德統龍.

  【白話提要】

  這部分文字分析了每一對天干相合化氣的原理。

  東方壬子,順數到丁巳為六數,因此丁壬相合,丁壬化木,此為陽木,所以是甲德統龍。

  南方戊子,順數到癸巳為六數,因此戊癸相合,戊癸化火,此為陽火,所以是丙德統龍。

  西方庚子,順數到己巳為六數,因此甲己相合,甲己化土,此為陽土,所以是庚德統龍。

  中央甲子,順數到辛巳為六數。因此丙辛相合,丙辛化水,此為陽水,所以是戊德統龍。

  乙庚合,詳解乙庚之合多仁義果敢有守

  【原文】

  乙與庚何名為仁義之合?乙,陰木也,其性仁而太柔;庚,陽金也,堅強不屈則剛柔相濟,仁義兼資。故主人果敢有守,不惑柔佞,周旋唯仁,進退唯義。五行生旺則骨秀形清,若死絕帶煞則使氣好勇,體貌不揚,自是非人。甲己、乙庚之合,始人不忌。

  【白話提要】

  乙與庚相合,即“乙庚合”,乙庚合為什么被稱為仁義之合?這是因為乙為陰木,其品性仁愛,太過柔弱,庚為陽金,其品性堅強不屈,兩者結合算得上是剛柔相濟、仁義并存。所以命中有乙庚相合的人果敢有操守,為人處世不會使用奸佞之法,一切以仁義為先,進退以義為重。命中五行生旺則體形清秀,如果遇到死絕帶煞,則會任性好勇,體貌不揚,自然不是正人君子。甲己、乙庚二合,婦人不必忌諱。

  關于甲己合在八字命理的古書籍中是這樣記載的:甲己合,詳解甲己中正之合:尊崇重大,寬厚平直,其具體內容如下:

  【原文】

  甲與己何名為中正之合?甲,陽木也,其性仁,位處十干之首,己,陰土也,鎮靜淳篤,有生物之德,故甲己為中正之合。帶此合主人尊崇重大,寬厚平直。如帶煞而五行無氣則多嗔好怒,性梗不可屈。

  【白話提要】

  從本段開始,作者依次介紹了甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸等相合局的性質吉兇。甲和己相合為什么稱為中正之合?這是因為甲為陽木,其品性仁愛,位列十天干之首,己為陰土,其品性鎮靜淳篤,有生養萬物的恩德,所以甲與己為中正之合。命中帶有甲己相合的人,品性寬厚,心胸廣闊,受人敬重。如果命中帶有兇煞,五行又無氣,則是脾氣暴躁易怒,性情梗直不屈的命。

  八字格局隨著八字大運亦有變化,八字原命命的格局,成于八字,但與運來相配,又有八字成格、八字變格的不同。八字成格、八字變格,較之喜忌、禍福更為重要。什么叫作成格呢?本命用神(也叫原局用神)成而未完全,運接來成就它,這就叫作成格。例如,日主為丁生于辰月透出天干壬而為官,而運遇上申子來與壬相合;日主為乙生于辰月,透出天干或是申或是子,與印相會而成局,而運中又遇壬癸來透出它們。像這些例子,都是成格。什么叫作變格呢?例如,日主為丁生于辰月,透出天干壬為官,而運中又遇戊,透出天干辰來破傷官;日主為壬生于戌月,透出天干為丁、已,而地支中又遇寅、午,于是財旺生官,但運中遇到戊土,透出天干戌逢七煞。日主為癸生天午月,財煞一齊遇上,透出天干丁藏于已,而地支中又遇寅、戌,于是就棄煞而就財,但運中又遇己,透出天干午遇七煞。日主為壬生于亥月,透出天干己為用神,為建祿用官,但運中遇上卯未,與亥相合成木,又化解建祿為傷官。

  八字格局變化中像這些例子,都是變格,但也有遇到成格而不喜的、為什么呢?例如,日主為壬生于午月,運中透出天于已為官但本命原局中有甲,等等還有遇到變格而不忌的,為什么呢?例如,日主為丁生于辰月,透出天干為壬作官用神,運中遇到戊而命中有甲。日主為壬生于亥月透出天干為己作官用神運中遇到卯未相合面為傷官,而命中有庚辛,等等。成格和變格對命理是影響很大,看運的人應仔細考察它們。

  (袁樹珊)按這篇文章曾經記載在我的作品集卷五中,只有原刊的文字從“壬生戌”以下,都是闕文,因為是出自于趙展如中丞石印本的緣故。我當時對這一闕佚很覺遺憾,現在幸得同鄉王祝三先生尋覓到某氏家藏的嘉慶年間手抄本,并親自為我抄錄了下篇,作為補遺刊印,來使這篇文章恢復原貌。這里特別記錄下這事,來表彰王君的善意。

  四柱八字大運喜忌查詢:論運和看命的方法是同樣的。看命用四柱干支配合月令的喜神、忌神,而取運又用運的干支配合八字的喜神、忌神來看。所以大運中每一字的行運,就必須用這一字配合命中八字來一起觀察,看看是喜是忌,這樣就可判斷吉兇。什么叫作喜神呢?命中所喜,是指輔弼用神之神,屬于吉神。例如,正官用印來控制傷官,而運助印綬,印綬就是喜神。財生官而身輕,而運助身。印帶財以為忌,而運劫奪財。食帶煞而成格,而運逢印綬。煞太重自身大輕;而運來助食神。傷官佩印,而運行官煞。陽刃用官,而運助財鄉。月劫用財,而運行傷食。像這些例子,都是好運。

  什么叫作忌神。命中所忌,是指損害體用的神。例如,正官無印,而運行傷官。財不透食,而運行死地。印綬用官,而運合官。食神帶煞,而運行財。七煞食制,而連逢梟。傷官佩印,而運行財。陽刃用殺,而運逢食。建祿用官而運逢傷官。像這些例子,都是惡運。還有似是喜神而實是忌神的,這是指什么呢?例如,官逢印運,而本命有相合。印逢官運,而本命用煞等等。還有似乎是忌神而實際上是喜神,這又是指什么呢?例如,官逢傷運,而命透于印。財行煞運,而命透于食等等。還有運行于天干而不行于地支的,這是指什么呢?例如,日主為丙生于子月亥日主遇到天干丙丁就得到幫助,遇到地支已午就相克。

  還有運行于地支而不行于天干的,這是指什么呢?例如,日主為甲生于酉月,辛舍透出而官還很衰弱,那么遇到申酉正官就得到固植根本,遇到庚辛就變得混雜累官等等。還有同是一類天干,但運不兩行的,這是指什么呢?例如,日主為丁生于亥月,而年干透出壬官,遇到丙就得到扶助,遇到丁就與官相合等等。還有同是一類地支,而運不兩行的,這是指什么呢?例如,日主為戊生于卯月巳年,遇到申那么就得長生興旺,遇到酉就會與巳相合而為傷官等等。還有同是相沖,而有緩急的不同,這是指什么呢?與年柱、月柱相沖就急,與曰柱、時柱相沖就緩。還有同是相沖,而有輕重的不同,這是指什么呢?運本來美好而遇相沖就很輕;運本來就遇忌神而又遭相沖就很重。還有進到相沖而實際不相沖的,這是指什么呢?例如日主為甲以酉官為用神,遇到卯就相沖,而本命已酉相合,那么相沖就沒有力量,年枝透出亥未;那么卯與亥未相會而不與月官相沖等等。還有本是一沖而得兩沖的,這是指什么呢?例如,日主為乙以申官為用神,兩申相并而不與一寅相沖,運中又逢寅,那么運與本命的寅合成二寅,而與二申相沖等等。這些都是論運與看命相關連的要昌大法,學命理的人應該細心體會。以上就是四柱八字大運喜忌查詢的方法,以及大運行運喜忌分析看法。

  詳細推算八字預測人的命運吉兇,時辰的干支很重要,很多人對自己的出生時辰說不明白,只知白天,夜里,有些人只能說出上午、下午、早飯時、晚飯時或者天要亮,天快黑等。具體時間說不準確,不但給搞預測的人帶來麻煩,也影響了預測的準確度。不知道時辰怎么算命呢?為此,江湖上的前輩們費盡心血,總結出一些經驗方法,利用人的臉型、頭旋、兄弟多少來確定出生時間并編成幾首歌訣來幫助核對出生時辰。

  在不知道具體的出生時辰的情況下,可以結合以下幾種方法來詳辨出生時辰秘法:

  種方法:根據臉型,來確定出生時辰,并編出四句歌訣:子午卯酉面團圓,寅申巳亥四方團,辰戌丑未長型臉,前人經驗不虛傳。

  具體來說,也就是子、午、卯、酉時出生的人,臉型是圓的,寅、申、巳、亥時出生的人臉型是方的,辰、戌、丑、未時出生的人臉型是長的。

  第二種方法:以一個人頭上旋窩的位置和數目,來確定出生時辰,并編出“認旋知時歌”訣:

  子午卯酉旋當中,寅申巳亥左右偏,辰戌丑未右雙旋,前人不是說虛言。

  大概說子午卯酉時出生的人,頭旋在頭頂正當中,寅申巳亥時出生的人,頭旋或左或右偏斜,辰戌丑未時出生的人,大多數是雙旋或偏一邊。這些經驗都有驗證的,應當。

  第三種方法,根據一個人兄弟姐妹多少來確定出生時辰,并編出易記歌訣:

  子午卯酉半桌多,寅申巳亥兩三個,辰戌丑未兄弟少,凡事自己去操心。

  大體說來,子午卯酉時出生的人兄弟姐妹較多,一般都在四個以上。如果是寅申巳亥時出生的人,兄弟姐妹多數是2至3人。辰戌丑未時出生的人,大多數兄弟姐妹較少,所以遇到大事小事只有自己去操心,這種方法大多數驗證,但也不是的,這些年實行計劃生育政策,大部分家庭只有一個子女,所以此法對兄弟姐妹論斷,也有不驗的。

  第四種方法:用無名指上面指端骨節橫紋與小手指尖端長度的髙低辯別出生時間,并編出易記歌訣。

  子午卯酉過紋生,寅申已亥與紋同,辰戌丑未紋在上,前人經驗無改更。

  具體說來生在子午卯酉時的人,小手指尖都髙過無名指的橫紋,生于寅申巳亥時的人,小指尖都與無名指骨節橫紋相對齊,凡是辰戌丑未生人,小指尖都低于無名指橫紋。

  第五種方法:用兄弟姐妹排行的胎數,來判斷出生時辰。

  子午卯酉時生人,男的多是一四七胎,女的多是二五八胎。

  寅申巳亥時生人,男的多是三六九胎,女的多是一四七胎。

  辰戌丑未時生人,男的多是二五八胎,女的多是三六九胎。

  以上就是不知道時辰怎么算命,如何詳辨出生時辰秘法。

  生辰八字算命批八字預測時,推算時干支關鍵的是子時,子時有早子時,夜子時之分,應用時很容易算錯,所以要特別注意。夜子時即今日23點至24點之前,早子時即24之后至1點。也就是以24點為分界線,24點之前為夜子時,應用本日干推算時干,24點之后為早子時,應用次日日干推算時干。

  子時的范圍從晚上23點起至翌日清晨1點鐘止,共120分鐘(即2個小時)叫子時。前半部的60分鐘叫“夜子時(即晚上23點起至24點止”。后半部的60分鐘叫做“早子時(即早24點起至一點止)。

  按出生時辰算命之傳統秘法辨子時,關于辨別子時歷來諸書說法不一,觀點各異,有些學者認為沒有早子時夜子時之說,認為古人把23點至1點定為子時,就不應該從中分出早、夜。筆者有以下幾種觀點是:

  ,人們過春節都以24點為分界線,所以應捕捉此時空信息。

  第二,現代人的頭腦概念認為24點之前是今日,24點之后認為是第二日,所以應適合此規律。

  第三,24點為一天的結束,也是晝夜的交替時間,陰陽二氣在此轉換,今明兩天在此為分界線,其它時辰則不具備這個條件。

  第四,從十二生肖中的陰陽辨明,牛、兔、蛇、雞、豬居陰,其蹄為雙為偶,屬陰無足。虎、龍、馬、猴、犬屬陽,其蹄爪為單為奇,獨有老鼠前兩只腳四爪,屬陰,后兩只腳五爪屬陽,故夜子時屬陰,屬今日之夜,早子時屬陽,屬明日之早。

  綜上幾點筆者的結論是出生在24點之前的,按本日的日干推時干,出生在24點以后的,按明日的日干推時干,乃是不移之定規。以上就是按出生時辰算命之傳統秘法辨子時。