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鳳凰八字算命:四柱八字算配偶相貌怎么算呢?

解夢佬 35 0

  日支為子的人,子水是桃花,這說明另一半的長相是長得漂亮和帥氣的類型,子屬于水,水主智,這樣說嗎配偶很聰明,反應能力很強;子水的顏色是黑色,因此皮膚很黑,子水很清澈,而且神清氣爽的,他們個子不愛,除非水很旺,不然個子不太高。

  日支為丑的人,丑是屬土的,如果是水分足的土,配偶身材結實;不過土主矮,個子也不會很高;膚色是黃忠帶黑,顯得心機重。

  日支為寅的,寅木藏干本氣為甲木,具有生發特點,所以身材高大頭筆;甲木粗壯,不是很秀氣;寅中藏丙,也有甲木生助,因此有很陽光亮麗的外形,木的顏色是青色,膚色也略青。

  日支為卯的人,乙木秀氣,一部個子高,;卯主桃花,所以生的漂亮和帥氣。

  日支為辰的人,辰是濕土,也是暖圖,還有乙木中期,那身材屬羊中等。

  日支為巳的人,巳火,藏干本氣為丙,這樣的人陌生人,外表高大強壯。

  日支為未的人,未土板實,他們肌肉強壯,個子不能很高;未中鳳凰八字算命有丁火中氣,皮膚是亮色,面色和,略帶著黃色。

  日支為酉的人,辛金屬于陰金,是溫潤之金,他們都身材偏瘦,還有白皮膚,一般長得秀氣。基本都是漂亮的人。

  日支為戌的人,戌土陽土,火庫之土,生發特性不強,他們身材中等,肌肉發達,長相較為敦實和健壯。

  日支為亥的人,亥水本來是壬水,屬于江河大海好,他們生性洶涌澎湃,一般身材風雨,長相一般但個子不矮。

  日弱財多,好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有強壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人和朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致于損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡。鳳凰八字算命所以比肩劫財可補身弱財多之不足,以抗衡來犯。

  以上可看出,財和比劫是一對相克的關系。那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢?只因身弱財多挑不起財,求財辛苦,而且往往在財到手之際同時也孕育了災難,對這種命局來說,財是禍根。這樣的命局女人緣特別好,但卻要為此付出沉重代價,甚至座牢。什么時候可勝財呢?只有當行比劫運的時候,方成氣候。日干弱為木,土為旺財,木重成綠洲;日干弱為金,木為旺財,金利可削木為才;日干弱為火,金為旺財,火旺得以煉;日干弱為水,火為旺財,水多方相濟;日干弱為土,水為旺財,土多得以圍。走比劫運不但自己升官發財,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印運。

  日弱財多,弱命局沒有比劫,印星即為替補用神,即第二用神。印星與日干是相生關系,所以印星首先起生身作用。日干太弱又遇忌神財星,其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的用神,還可以有耗財之用。

  在運中,比劫為最佳運,這期間可成為富翁,萬事順意,印梟運為第二好運,還利文途。故日干弱為金,木財盛,可以土印星為生身耗財之用;日干弱為木,土財盛,可以水印星為生身耗財之用;日干弱為土,水財盛,可以火印星為生身耗財之用;日干弱為水,火財盛,可以金印星為生身耗財之用;日干弱為火,金財盛,可以木印星為生身耗財之用。

  傳統命理流傳了上千年,有著自己鳳凰八字算命的理論體系,生辰八字里面的四柱分別代表什么呢?怎么樣才能知道自己未來的運勢如何呢?華易網的八字算命專題帶你了解生辰八字是如何預測命運的!

  1、年柱:查祖脈之盛衰,看命造之根氣,觀幼年之禍福,推父母之蔭庇。

  1)年柱為根,猶如花草樹木之根。

  2)代表父母宮,又代表祖父母宮。

  3)代表一個人幼年的禍福及父母的興衰。

  4)代表命造1~16歲少年運。

  5)在身體為頭面。

  2、月柱:查提綱之向背,看手足之廢興,究財官之得失,推事業之順逆。

  1)月柱為苗,猶如花草樹木之苗。

  2)代表兄弟宮,同時又代表父母宮,不代表夫鳳凰八字算命妻宮。

  3)代表一個人早年的事業及手足的助益。

  4)代表命造17~32歲青年運。

  5)在身體為胸背。

  3、日柱:查得氣之淺深,定己身之貴賤,看日支之向背,推配偶之賢愚。

  1)日柱為花,猶如花草樹木之花。

  2)日干為己身,日支為配偶。

  3)代表一個人中年的得失及婚姻的順逆。

  4)代表命造33~48歲中年運。

  5)在身體為腰腹。

  4、時柱:看生時之美惡,斷晚年之榮辱,辯歸宿之朝向,推子女之盈虛。

  1)時柱為果,猶如花草樹木之果。

  2)代表子女宮。

  3)代表一個人晚年的榮辱及子女的賢愚。

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  4)代表命造48~60歲的晚年景況。

  5)在身體為腿腳。

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  那么何為“真從格”?能夠真從的核心是:日主孤立無氣,四柱無生扶之意。生者印綬,扶者比劫,如四柱見印綬,決不能從。凡從氣、從勢之格,以印綬為忌,必以克伐泄我之神為喜。所以凡此類從格,四柱見印綬者,鳳凰八字算命決不能真從。所以,真從格,都以干無印綬,而有克泄;支無根氣,而有死絕,為判斷能否真從的主要條件。所謂“從格”,并非專指從殺、從財之類。這里所說的從格,是指凡日主虛孤,而四柱中又有一種五行特別旺盛,如財、如官,或者食傷之類,日主不能自立,只有從局內強旺之勢。在分析從格真從、假從的問題上,又有陽干和陰干的區別,所謂“陽干從氣不從勢,陰干從勢無情義”。

  1、從氣:

  日主臨于死絕之地,地支年、月、日、時上,皆為日主死、絕、胎、養之鄉,本身毫無一點生氣,氣勢已絕,而所從之則臨長生,臨官、帝旺之地,其氣方張。而日主無印綬、比劫生不能自立,其勢必從。如干透官殺,則從官殺;干透財食,則從財則為從的真。否則四柱雖無生扶,亦無克泄,兀然獨立,毫無損傷,亦難以真從論。

  其從格的特點:或官、或殺、凜主野掣或食、或傷,構成某一氣勢,而日主生機全無,不得不從。

  2、從勢:

  日主臨于死絕衰敗之地,毫無生機可言,而它神或成方局,或成合局,形成一種氣勢,上下團結,左右一氣,勢力極強。而日主不見印緩之生,而有官殺之克;不見比劫之助,而有食傷之泄,此時不得不從,則為從的真。如見官殺之制,或見食傷制泄,而同時又見印緩生扶者,則官殺之氣生印,則不能為真從。

  從格從勢的特征是:財、官、食傷,不能獨立成其氣勢,而是合而鳳凰八字算命方成氣勢,或財官食傷,或財官,或食傷財星,以某旺相者為主,相和相成而構成一種勢力者。

  3、從旺:

  凡日主無氣者,為從氣,從勢之格,而從旺,從強者,則必需日主有氣,得祿刃之旺地,或得月令之氣勢者,方能論從。而從旺者,日主自旺之謂也,日主臨祿旺之地,而四柱皆比劫祿刃,而無官殺混局;有印緩生扶,而無食傷泄氣,乃旺之極者,只得從其旺神,故為從旺,可入獨象。若局中有財殺混局,則不能為真從。

  從旺格局的主要特點是:權在一人,一者為獨,所見者比劫祿刃之同類者,聚而黨多為之旺。

  4、從強:

  日主生當令之月,四柱又見印緩比劫重重,無一點官鳳凰八字算命殺之氣,也無一點財氣,所謂二人同心,兩神成象,從其強旺。所見者,比劫印緩,成其強勢,故為從強。四柱印緩重重,比劫眾多,日主又不失令,沒有絲毫財星官殺之氣,強之極矣,宜順其旺勢,不可逆其旺勢,所謂從強。

  從強格局主要特征是:二人同心,構成強勢,以勢強者為用神,即印緩、比劫都可為用。逢比劫、印綬可順其強勢,故為從強。