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,八字命局中的福星

解夢佬 14 0

一、天乙貴人

天乙貴人,命里最吉之神,若人遇之則榮,名利早達,官祿易進,如命乘旺氣,終能登將相公侯方向。尺寸運作年這時候,亦主升職加薪進財。任何加臨這時候,皆為吉兆。

八字中有天乙貴人,則精明能干,做事聰明伶俐,遇難呈祥,處世大氣,助人為樂,心慈好施,人際交往好,受許多人擁戴。天乙貴人,最喜生旺,福星助之,最忌刑沖克害,空亡死絕之地,遇者為禍,福力降低,一輩子勞苦。

二、太極貴人

太極貴人,人的命運逢之,聰慧先學,有鉆勁,喜人文科學宗教信仰等科。品行端正,辦事善始善終。如得生旺及有貴格吉星象扶持,主器宇軒昂,福壽雙全,榮華富貴世間。

三、天德貴人、月德貴人

月德貴人,乃太陽太陰聚集照臨,有什麼陰昧邪暗敢容期間?! 子平賦說:( 印綬得同天德,官刑不至,至老無難。)凡八字命局中有一天、月二德,其人愷悌仁慈,待人接物至誠忠厚。煞帶天、解神,明敏果斷而忠厚,傷官帶天月德,聰慧秀慧而忠厚。書云:(素餐慈心,印綬逢于天德,良以品性仁慈故也。

二德以天德為主,解神其次,臨財官印綬,加好幾倍福力,日干就是說尤吉。大抵天、月二德,有關人之脾性多見,慎重誡懼,帶人誠厚,危險的事自少。古詩詞云:(天德原先大吉昌,若逢日時更加良,修文必然登科甲,庶俗營謀百事強…人的命運若逢天月德,百事所需多權益,士農工商各適合,弟兄妻子無克破…陽陰二命煞星通,開運化煞為權德先在,日時若逢天月德,男當首女褒封。月德貴人喜相逢,貴比汾陽富石崇,祖蔭豐肥承厚,要不然青少年步蟾宮。)

天、解神遇將星,名登科府。女逢天、月二德,嫁美夫生聰秀貴子,利產無兇。天、月二德得吉神助者更吉,害怕自遭沖克,沖克則必定乏力。


四、三奇貴人

三奇者,乃乙、丙、丁,然比不上見卯、巳、午為貴。書云:(若聞三奇,真祿馬,名聞天地,忌傷官,氣殺,劫財,刑打破害。喜財官生旺之地,主聰慧,先學,乃神童榜眼,有無節操,有道義,分內外。)

凡命遇三奇,主人家精神失常,襟懷非凡,好奇心尚大,博覽群書大多能。帶天乙貴人者,勛業超群。帶天、月二德者,兇災不犯。帶四福入局者,國家柱石。帶官符劫煞者,器識宏遠。帶空生旺者,脫塵離俗,富貴不淫,威武不屈。

三奇務必八字命局相互配合得當,并有其他貴人相助福星幫扶才有榮華福祿,倘若只能三奇無貴地,八字命局逆亂不堪入目,必然貧困下邊被欺侮。即便八字命局較清粹,若三奇難落貴地而成空亡,并不是孤單,亦是蓬萊三島客,云游四方了。

五、福星貴人

甲丙相邀入虎鄉,更游鼠穴最大強,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳,壬騎龍背喜十分,以此為有福氣文昌市貴,遇者應知得寵光。

人的命運若帶福星,主一輩子福壽完美無缺,文件格式相互配合恰當,必定多福多壽,金玉滿堂。普通人得之,亦主一日三餐吃飽,無拘無束。此星多主安全福分而不主榮華富貴。

六、文昌貴人

文昌市多攝食神之臨官為貴,為食神建祿之稱。文昌市入命,主天資聰穎,又主遇難呈祥。氣場雅秀,言行舉止溫良,男命逢著內函,女逢著儀態。先學新知,具進取心。一輩子近官利貴,不與低俗之徒亂交。

從實踐活動中發覺,柱中有文昌貴人生旺者,利考專科學校,高校,利文途。


七、魁罡貴人相助

古歌云:(魁罡四日更為先,疊疊相遇掌實權,庚戌庚辰怕顯官,戊戌壬辰畏財氣。主人家性情多聰明伶俐,好殺之情斷不偏,倘有刑沖兼破害,一貧通骨受笞鞭。)

身值天罡地魁,衰則通骨窮困,強則絕美權勢,魁罡聚會活動,發胖十分。命里有魁罡貴人相助,主處世性情聰慧,稿子振發,臨事堅決,秉權好殺。魁罡性嚴有規畫,運作身旺發胖百端,一見財官,禍端立至,或帶刑殺更為常見。倘日位獨居,刑沖克服重臨,必定小人兒,刑責不己,窮必通骨。

運臨財旺官旺處,主防奇禍,若月令見財官印綬,日主一名,既以財官印食拿取,雖微漏財,財官印食得位即無大害。庚戌、庚辰2日無官殺,若魁罡重合多情,主榮華富貴于名,但見財官則不了局,歲運再見了財旺天堂,禍不能測。

魁罡具備堅強,剛正不阿,強悍的個性化并具備攻擊能力,侵害性的知名度。命犯魁罡的人,個性化天真,胸無城府,及惡如仇,聰慧堅決,善于權利,獎罰分明,喜愛見義勇為。魁罡是工作制服許多人新星,有領導干部威權,也是堅強頑強之個性化。女性有這樣星,則性情過多堅強,于婚姻生活有一定的危害。

柱帶魁罡者,雖然領導干部能夠,聲宏氣壯,且好權術,爭強好勝強,但婚姻生活終為不如意。除此之外,如未遵紀遵法,免不了牢房之苦。

八、國印貴人

八字帶國印者,主人家坦白靠譜,嚴格遵守清規,照章行事,做事公平。處世和悅,禮義善良,氣場軒昂。如國印逢生旺,有其他福星相幫,不逢打破克害,不但能夠有掌印之能,可亦做官掌實權。

九、學館詞館

學館: 金命見巳,辛巳為正。 木命見亥,己亥為正。 水命見申,甲申為正。 土命見申,戊申為正。 火命見寅,丙寅為正。

詞館:甲干見庚寅,乙干見辛卯,丙干見乙巳,丁干見戊午,戊干見丁巳,己干見庚午,庚干見壬申,辛干見癸酉,壬干見癸亥,癸干見壬戌。

學館者,如人念書在學館. 故名文星,主課業名利的事,凡此星入命,主登科及第,課業大展鴻圖。

詞館者,現如今管翰林為詞館(實則今之文化教育一部分),取其課業精專,稿子出類。永世乃學館之逆位,如金命見辛巳,金永世在巳,納音又屬金是也。臨官乃詞館之逆位,如金命見壬申,壬臨官在申,壬申納音又屬金是也。

學館、詞館,主人家清秀止脫生發,聰慧智巧,稿子冠世,一輩子榮華富貴。宜生旺不適合克害打破,宜天乙貴人吉星象扶為好,不然,才難展,志難伸。


十、德秀貴人相助

寅午戌月,丙丁為德,戊癸為秀。申子辰月,壬癸戊己為德,丙辛甲己為秀。巳酉丑月,庚辛為德,乙庚為秀。亥卯未月,甲乙為德,丁壬為秀。

德者,當月生旺之德;秀者,合乾坤中合之秀五行屬性轉變而良仆也。德者,陽陰解兇之神,凡人命里得此德秀,無打破克壓者,秉性聰慧,溫厚和氣流,若遇學館,更帶財官,主貴,沖克力減。總得來說,德秀都是這種貴人相助,它能遇難呈祥,獻瑞呈祥,人的命運帶之,主內函豐富,精神實質樂觀,儀表盤清晰,博學多才。

十一國慶、驛馬星

古時候之地為傳送官方網文檔的行政機關,驛馬星為傳送公文的代步工具,因此驛馬星一般是意味著動態性。人的命運吉神為馬,越大卻超遷之喜,小者順動之利。兇煞為馬,越大卻奔蹶之患,小者馳逐之勞。逢沖例如加鞭,遇合亦是掣足,行好運歲月也是如此。

(馬奔財鄉,如發惡虎),是講馬星逢歲月好運之財也,馬聚財,必定富足其財。(馬頭劍,名震邊境),指時為馬星,日柱臨壬、申或癸、酉日。(馬逢鞭寨,身不恬適),鞭寨,指馬星在時上,人的命運逢驛馬星,主轉移運營愛動,大益求名求利。最畏羊刃、血光,逢天祿、正祿、魁罡,聰慧高雅,逢病敗死絕,自投武林或流徙遠處。

貴人馬多升擢,凡人馬多奔忙。驛馬星生旺,主人家氣韶凝峻,通變請求超時,一生多威望值,死絕則脾性有頭無尾或者或式,一輩子少成,飄泊不確定。與祿老鄉則福力優游,與殺犯沖并,或孤神、吊客、喪門并者,背井離鄉之士,或者是為僧道,或者是為富賈;帶倒食、祿鬼,一輩子慳吝,機性過賤。與食神沖并者,聲例如人也,行年遇馬與病符同,主病驚。與官符同,主官事驚懼;入宅舍,主口角驚懼。

馬為行走,新款奔馳之象,八字逢之主人家愛動,必有踏遍東南西北之旅,故生意人、士兵、外交人員經常公出,行走多則,搬家不僅者,多帶馬星。馬星還可以為出國留學之標示。馬星被合有則未有,馬星受沖者,日奔萬里。女性馬星多則,也是心身躁動不安,住躁動不安處,為不良影響之象。


12、華蓋

華蓋星,其就像寶蓋之狀,此星主孤單,有官有印者,遇謂之翰苑之尊,華蓋逢空,宜為僧道,女性命犯華蓋,則與僧道同流,故曰情通僧道。《三命通會》云:(華蓋者,喻如寶蓋,天有這樣星其就像蓋,多主孤老,縱貴亦免不了孤單作僧道)。《八字新論》曰:(人的命運帶華蓋,必為聰慧勤學,幽靜寡欲,但免不了比較內向。

倘若華蓋逢印綬而臨旺相,在政界必須有非常的影響力;倘若華蓋遇空亡,或遭毀壞,則免不了為僧道或孤或寡,不然必過房倒插門,或挾一技而闖江湖了)。壺中子說:(華蓋為造型藝術星)。燭神經系統說:(華蓋為蔭庇清神,主人家豁達神清,脾性恬淡寡欲,一輩子不良影響財產,惟與夾貴并則為福,清貴特達)。三車總覽說:(華蓋重重的,勤心學藝),又說:(華蓋乃聰慧之人)。古歌云:(生逢華蓋,主稿子造型藝術)。通明賦云:(華蓋臨身,列入方外之人,留意于蓮社蘭臺,容膝于蒲圃竹偈)。

華蓋是大帝頭頂的一棵星神,有護帝顯威之職,故意氣風發,氣傲蒼天,性孤少情,狂妄自大,六親不靠近,獨立浮沉。華蓋又為造型藝術星,遇之主人家胸懷不凡,聰慧先學,喜工藝美術書法藝術,美術繪畫,歌曲;喜神密、喜八字,拜佛無線信道,因此看法超群,博學多才不凡。吉者官員貴人相助,得道高僧明道,手藝出色,名播四方。不然多見通常僧道,浪跡江湖,周游八方之人,或者是為孤老之士。

命犯華蓋星之士,脾性淡泊,雅潔高致并主其人資質證書聰明,富有文才與表現力,其脾性趨向于社會學,宗教信仰。倘若女帶華蓋又帶桃花又帶貴人相助,則必為名歌星或名電影明星;如華蓋在時支將會是過房之子或倒插門孤老之命。

凡人逢華蓋星死絕空破,或是八字組成不太好,最好是拜1個高僧或道長從師,皈依空門或道門,兒童易養,少病安全,不然在二十四歲之前,并不是兇災不斷,就是災殃不終斷,還容易得到奇病。如能過二十四歲,有的終身不如意,一生孤寒。若有的小孩八字帶華蓋,皈依前大逆不道爸爸媽媽,上課走神,好惹是生非,有些是牢房熟客,有的病久不了。皈依拜師學藝后,各層面都變成新手,有的考大學,變成有效之材。另某些不當勸的,結果因傷致傷,有的命入黃泉。

八字逢華蓋也有必須的特異功能,能見到神鬼并與神鬼談古論今。

第十五、將星

四福中位為將星。將星喜福星相幫,貴殺加臨乃為吉祥。若同亡神臨,為國與家棟梁之材之臣,言福星助之貴,更為貴墓庫,純碎不雜者,出將入相之格。古歌云:(將星文武雙全兩適合,祿重權高足所知)。

凡命帶將星,未有毀壞,主在官界顯達,八字相互配合最好,能夠掌握權柄,以將星坐直官為宜。倘若坐七煞羊刃,則主掌存亡實權。如從業其他工作,多貢獻非凡。將星是一棵權利新星,具備組織領導指揮者能夠,有懾眾之威。但死絕打破者不良影響,若與兇星聚集,則增兇星之氣,如命忌劫財,將星臨之,其害增長。


14、金輿

金輿,金者,貴也。輿者,車也。故金輿有金車之象,為真君,貴人相助所乘之車,譬之真君居官得祿,須乘車以載之。

金輿為福星,為綺麗之車,是榮華富貴之徵,為官員權勢人所乘之代步工具,遇此之人福最殊,偏主聰慧多榮華富貴,性柔貌愿,言行舉止溫馴,全身清泰無虞。生辰生時遇之為宜。因此,凡有福之人,男的遇之多妻室,骨血越走越好,子孫后代蕃廡;女的得之多榮華富貴。若金輿馬星同位,不但坐馬騎自行車,也是車來人往,專車接送經常,八面威風。

十六、金神

相心賦云:(金神貴格,火地奇哉,有剛斷明敏之才,無尖酸刻薄欺騙之意。)柱中有火,不好火鄉難發,原局火乏力,逢火運權勢。(金神入火鄉,富貴天下響)、(金神遇熱名震邊境)。

金見水則沉,故金神不喜運作金水鄉古鎮,不良影響西南。神喜見財,行財氣則發。財氣雖美,火鄉更巧。

16、天醫

天醫是執掌病癥的事的星神。八字逢天醫,如未旺,又無貴人相助吉神相扶,并不是易患病癥就是說身弱乏力。若生旺又有貴人相助相生助,不但身體健壯,并且特別是在合適醫務人員工作中及社會心理學,社會學等。

十七、祿神

祿在年支叫歲祿,祿在月支叫建祿,祿在日支叫專祿,祿在時支叫歸祿。祿,爵祿也,當得勢而享,乃即是祿,為養命之源。祿成空亡或犯沖即是破祿,如取認為用,又不可吉神解厄,貴人相助免職剝官,凡人衣祿不夠;或月支建祿,貧祖無屋,拋鄉離故,奔波他方營謀。

18、拱祿

三命通會云:(凡拱格,需日時同干,貴與月令換氣。運作身旺及貴祿旺地區很大,印綬傷官食神財氣吉。忌行打破害或羊刃七破壞力了日時,拱不了貴族氣質,忌諱填實空亡。例如容器,虛則容納物,其實沒用。因此只宜虛拱,完則能盛,破則沒用,因此怕見空亡,歲運同。)

《古詩詞》云:(日時雙拱祿中廳,金匱藏珠格最清,至貴無上真君命,務必月令看支提,大綱有效大綱重,月令呆滯用此奇,所拱之職怕填實,又怕傷官在月支。羊刃重重的來破格,未有此破貴毫無疑問。)