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尚書洪范的五行學說錯誤論述五行星運行

解夢佬 22 0

「河圖洛書」竟被不知情的風水命理大師們利用「尚書洪范.五行學說」而誤導了「天星學」!
尚書洪范的五行學說錯誤論述五行星運行
害人不淺,而且誤導后代「河圖洛書」為根基的風水命理,學者大師誤信「尚書.洪范」的「五行星」出沒規律,敘述如下:(如圖示例)

水星于每年十一月夕見于北方,十一月冬至?
火星每年七月夕見于南方,七月夏至?
木星每年三月夕見于東方。三月春分?
金星每年九月夕見于西方。九月秋分?
土星每年五月夕見于天中?
 
即使不想用「仰觀天星」印證真相,卻采用人為意識而創造的天星定律運行,竟然風水命理的大師全有都相信?
 
仰觀天象,五行星各有其周行度,絕對不可能如此按照春秋戰國時期的「五行學說」在運行的。
太陽日行約1度,月球日行約13度有余,木星、火星、土星、金星、水星這五行星也各有其周行度(請自行查明)。
如今依照《易經》系辭曰:「仰以觀于天文」,
太陽每天行走約1度,火星與木星同方向出現必然會被太陽追上。金星與水星也同在太陽的同一方,土星也接近太陽邊緣,必然與金星、水星同出現,若相信「尚書.洪范」記載的《河圖》乃古人根據五星出沒的規律而繪成,這借由「五行星」運行而出現四季的理論學說,而且相信是「河圖洛書」的來源,那就誤會大了。

「尚書.洪范」也是后續書,豈可全信?
「尚書.洪范」內容記載的「五行學說」成熟于春秋戰國時期,距今也歷經了2,500年以上的歲差。
人類無法操弄的「五行星」運行,就是轉個不停。
也不知是誰?
為了配合「河圖洛書」而是如此的創說、立論出這種「五行星」運行的定律?
創說、立論的淵源根基不對,一開始就有了誤解,那后續書傳承數百年、數千年,也就是在造業障了!
 
時人術士凡是談到吉兇、靈異之時,推論必定以五行生克,以神煞為宗旨。
五行五術之說,多起于《易經》之后,卻反引以五行五術為《易經》之源。
陰陽、四象本在八卦之先,今人皆以五行之術數、星數替代八卦之卦數、卦象,標以「河圖、洛數」之為《易經》之基數,是不揣《易經》其本,而反倒以“五行”后起者為源。
 
《易經》曰:「仰以觀于天文,俯以察于地理」。
《易經》以天道示形,為中華文化及五術源,
《易經》以天星為淵源,堪輿之道崇尚「觀星望斗」。