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孔子對《周易》的看法在《易傳》、《論語》中表現得淋漓盡致。
《論語》中有大量語錄證明孔子是無神論者。
如《述而》記載：“子不語怪、力、亂、神。
《八佾》記載：“祭如在，祭神如神在。
子曰，吾不與祭，如不祭。”
《雍也》記載：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”
《先進》記載：“未能事人，焉能事鬼。”
《泰伯》記載：“禹吾無間然矣，菲飲食，而致孝乎鬼神。”
這些言論都表明孔八字假桃花子不信鬼神，不信祭祀。
八字假桃花 但《易傳》又表現出孔子不反對、不點八字假桃花破祭祀的良苦用心。
孔子更看重《周易》八字假桃花所蘊涵的哲學思想。
他認為，卜筮只是形式和手段八字假桃花，道德教化才是根本目的，
學習《周易》的主要目的是完善八字假桃花品德，身心。
如果道德有偏差，占卜也無濟于事。
但他同時看到，《周易》占卜能夠起到穩定民心，穩定社會秩序的作用，
因此也不否認鬼神，甚至贊成卜筮。
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