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八字 未土:算命婚姻合不合

解夢佬 9 0

  :剩女婚,找算命先生編瞎話,先生卻說是天賜良緣,婚后她傻了

  (本由藍小墨

  每逢過年,杜月秋就十分為難,想回家過年陪陪爸媽,可是她歲,在老家農村就是大齡剩女了。

  每次回去,七大姑八大姨的唾沫星子能把她淹死,可是年總要過吧,沒辦法,她還是硬著八字 未土頭皮回去了。

  果然回家后,沒安生兩天,就被親戚拖著這里相親,那里相親。她不想去,可是看著母親擔憂含淚的眼睛,又不得不去。

  幾場相下來,有個男的與她在同一個地方上的大學,兩人還算有些話題。但是這男的有點一根筋,實在不是她喜歡的類型。

  本來相親結束后,想找媒人推掉,但和母親去辦年貨耽誤了兩天。

  不知怎的,那男的回去卻說,他們很談得來,家里人壞了,居然說要找算命先生合八字。

  杜月秋快愁死了,左思右想,想到一個主意,既然老人都信算命這一套,那她不如先去算命先生那里,讓他幫忙編個瞎話,好推了這件事。

  于是她自告奮勇,說要自己去合八字,還不讓他們跟。按家人給的,她找到了算命先生的家里。

  算命先生拿了兩人的八字,推算一番,正要開口,杜月秋對他說:“先生,不管八字合不合,這個男的我確實不喜歡,您能不能幫我想個辦法,我好推了這個事。”

  算命先生沉默了片刻,然后道:“姑娘,凡事不能看表面。從八字上看,你的情路比較坎坷,今年你紅鸞星動,婚姻大吉,男八字與你的八字相合,婚后夫妻和睦,運勢會越來越旺,是天賜良緣,如果錯過這次正姻緣,下一次可能要五六年以后了。而且還不一定有這次的好,你可得好好考慮一下!”

  杜月秋一愣,想了想,又問了算命先生幾個問題,還都挺準,半信半疑地回到家里。

  回來后母親追問,她只說要相處試試,后來和男方又見了幾次,男的還帶她去自八字 未土己種的果園,很禮貌體貼,是個比較實在的人,于是也就同意了這樁婚事。

  婚后,杜月秋沒有回城市工作,幫丈夫在上賣水果,夫妻倆齊心合心,生意越來越好,日子也越過越甜蜜。

  一年后,杜月秋生了一對龍鳳胎,全家壞了,說要給孩子起個好,杜月秋就想起那個算命很準的算命先生,說可以請他來取。

  丈夫說:“對啊,可以請老舅爺來取。”

  “老舅爺?”杜月秋一愣。

  “是呀,我奶奶的弟弟,就在你們村,算命很準的。”丈夫道。

  杜月秋問清楚后,頓時傻了,原來算命先生居然是丈夫的親戚,她這是被坑了吧?

  但是看著丈夫和家人喜氣洋洋的臉,她笑著搖搖頭,坑了就坑了吧,反正真的挺幸福的。

  -完-

  舊時南充男女找對象不象現在戀愛,大多由媒人撮合。媒人先去男女雙方家里把對方的大致情況巧舌告之,說動兩家遙相覺得有點譜了,就定下日子雙方見面。見面時不只是當事男女,還有雙方的父母、親友等家人,地點多在就近的鄉場上或是某一方的家里。選一個逢場天,再找一個諸如茶館、飯館之類的地方,雙方的父母和七大姑八大姨齊坐一堂。若是雙方滿意,則男女雙方會互贈禮物,禮品多是一些諸如梳子、鏡子或鋼筆之類小禮品,也有互留照片的,手巧的女性會把自己親手繡的一些鞋墊、手捐相送,條件好的男方會送一些手表之類的貴重物品。然后由男的一方叫上飯菜招待女的一方,這門親也就算初定了,甚至直接把訂婚的程序也走了。要是有一方不滿意,大多會一見面便會找借口離開,此事也就沒戲了。還有的不選在場上而是直接到對方家里去,一般是女方及校友到男方家,一則看小伙子怎麼樣,更多的是看男方的家庭條件如何。南充人比較含蓄,喜不喜歡多不直接說,擔心對方難堪。若是女方來人呆不了幾分鐘就借口要離開,那一定是沒看上男方,這方心知肚明,不會強留。若是男方家里一直沒有升火做飯,那也就是男方沒看上女方,女方也會知趣地告別。若是雙方都一見鐘情,那接下來的程序就和在鄉場上差不多,吃飯喝酒互贈信物,接下來再走其他程序直至結婚。這就八字 未土是“看親”,直至年代在南充一些農村還在流行,現在的后、后是不是覺得這有點好玩?

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  又叫“合八字”。現在在南充還有專靠這行為生的八字先生。南充人認為男女雙方“八字”是否相合,是婚后能否幸福的。故在說媒看親之后還需進行“問庚”、合八字(亦稱合庚,考察雙方締結婚姻的可能性。這一做法,稱為“合婚”。問名一般請媒人去問女方的姓名和生庚八字,有的則直接交換男女的生庚八字。男方(有的地方是男女雙請算命先生合男女八字,如無“相克”之處,便將男女雙方的“八字單”壓在家中堂屋神龕的香爐之下或貼置神龕磐中,三日(有的為七日內若無家人病痛、雞鴨死亡、打爛東西等破敗現象,便視為姻緣。若八字相克或有破敗現象,則視為不吉,婚事便不得成。關于合婚,民間流行俗謠較多,相合的如“兔狗古來有,馬羊壽命長,鼠牛兩興旺,牛豬喜洋洋,龍雞更久長;不相合的如“白馬怕青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀斷,龍兔淚交流,金雞怕玉犬,豬猴不到頭”等。

  過禮也叫“下定”,是男女雙方進入婚姻階段的重要。由男家選擇偶數吉日,由媒人和男方父母與親戚前往。聘禮宜取語,數量宜雙忌單。如果女家準備結婚時備辦豐厚的嫁妝,便會全收下男方聘禮,并取其中少部分回禮。如女方不打算陪送豐厚的嫁妝,便將大部分禮物以謝禮的名義退還男家。還有如果女方家覺得男方家兄弟姐妹多,家庭條件不好,便會借聘禮之名向男家索取很多彩禮,以備自己女兒今后不時之需。還有的女方家里條件不好,比如還要給自己其他子女辦婚事,也可能向男方提出高額彩禮要求,這些都需要媒人從中事先溝通。送聘禮的習俗一直到年代仍在南充民間流行,那時女方多要求男方置備“三轉一響”,即:自行車、縫紉機、手表、收音機。19年代后,一些按舊俗送聘禮的,禮品大都為現金,數量視男方經濟狀況而定,少者數千元,多則數萬元。

  也叫“請期”,是婚姻進入婚禮段的一個流程。多由男方請人占卜擇定結婚的吉日良辰,讓媒人告知女家,求得女家的同意,然后雙方各自備辦婚事。請期與合婚大體相同,主要根八字 未土據男女雙方的八字與屬相選擇適當的迎娶吉日和迎親、送親之人,不能犯男女雙方的八字和屬相忌諱。迎娶時間多為雙月雙日,如二月初八、四月十六、八月二。直到現在,這一習俗在南充的城里也還一樣流行,只不過不這樣叫了。

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  媒人就是成親的男女雙方的人。這多是一些熱心人,主動為男、女牽線搭橋,現在也還有這樣的人,只不過不這樣稱呼了。在南充,男女雙方如果經人結婚,那是要特別感謝那個媒人的。以前農村的老式婚禮儀式上,還專門有“謝媒”這一程序。農村謝媒大多是用一豬頭相謝,是你巧舌如簧花言巧語蒙蔽了我們,把我們當豬頭,現在這豬頭還你了。民間還有一種說法,做了媒要是對方不謝媒,媒人會運氣很差而倒霉的。所以要是有那麼一兩對結婚后不謝媒,媒人會找上門去要求對方多少表示一點,這樣才會除了自己的霉氣。所以,現在的年輕人要是經人結了婚,千萬要記得吃水不忘挖井人哈。筆者就有一個朋友,據說給別人做了媒,后來打牌老輸,他猛然想起是那倆沒謝媒,于是找上門去讓對方謝了他一個紅包,再打牌手氣果然好了。

  就是結婚第二天小兩口一定要回娘家,男方會跟著一起回去,拜見女方的一些親戚,并陪同女方家里辦好回門酒席。回門的時間不能長,一般不能在女方家里過夜當天來回,因為男方家里也還有一些婚禮后的善后事宜等著處理,待所有事情都完后,一般是七天后,女方可由自己的兄弟接回家去小住幾天,待自己的夫君來接自己才回婆家。這也稱為“回七”。八字 未土

  女方在男方家里生了第一個小孩,男方會第一時間通知自己的岳父母,岳父母會把早已準備好的諸如雞蛋、肉、油甚至活的雞大擔小挑的送至男方家,一是表示自己的喜悅與祝賀,二是擔心自己女兒的身體,怕她沒好吃的補身子。